薄衾孤擁，聽車鈴響急，冷光催動。剛趁著、殘月余輝，任露冷煙迷，馬嘶塵弄。茅店雞聲，可也入、獨眠人夢？過燕南趙北，倦倚輕鞍，漂泊誰共？回首挑源深洞，算幾時、忘了柳嬌花寵。記得惜別心情，待拋卻金鞭，珠淚偷涌。落魄風標，慚愧是、秦樓簫鳳。苦沖寒，又隨征隊，曉風暗送。
乍停吳榜，指靈山深處，待攜筇杖。吹幾陣、料峭東風，喚得得青驢，繞過林莽。一半斜陽，蚤已掛、古藤蘿上。更松聲竹影，引入霞心，佳景難狀。莫說圖景惝恍。想當年僧紹，始窮幽賞。羨煞渺渺禪棲，隔世界由旬，盡刬煩障。慚愧塵容，且暫領、煙云供養。約他年，結茅行藥，采芝拾橡。
片帆遙指，秋容如畫，綠波頻艤。正群推、制錦無雙，況夢筆生花，賦情閑麗。曾到蓬萊候雉尾，春移庭陛。把荷衣、換了玉褲，聽歌又夸仙吏。尊前且探篋笥，數流傳今古，南夢遺事。回首見、一點湘煙，好添與江郎，幾多詩意。長途渺渺，喜結伴、叢蘭芳芷。但惆悵，竹西人遠，暗揮別淚。
第一首：獨自裹著單薄的被子，聽車鈴急促作響，冷冽的月光催促著行程。剛趁著殘月的余輝前行，任憑露水寒涼、煙霧迷漫，馬嘶聲揚起塵土。茅店的雞叫聲，是否也傳入了獨眠人的夢中？行過燕南趙北，疲倦地倚著輕鞍，漂泊途中有誰相伴？回首想起如桃花源般的深洞，算來何時忘了那柳嬌花寵的美好。記得惜別時的心情，想要拋下金鞭，卻又偷偷涌出淚水。落魄的風度，慚愧的是曾如秦樓中的蕭鳳（指美好愛情）。苦苦頂著寒風，又跟隨征隊，在曉風中暗自前行。
第二首：忽然停下吳地的船槳，指向靈山深處，想要攜著竹杖前往。吹過幾陣料峭的東風，喚來青驢，繞過林莽。一半斜陽，早已掛在古藤蘿上。更有松聲竹影，引動如霞的心境，美景難以描述。不要說圖景模糊不清。想起當年的僧紹，才窮盡了對幽景的欣賞。羨慕那渺遠的禪居生活，隔世的遙遠，盡除煩惱障礙。慚愧于塵世的容色，暫且領受煙云的供養。約定他年，結草為廬，行藥采藥，采芝拾橡。
第三首：船帆指向遠方，秋景如畫，綠波中頻頻靠岸。眾人正推舉你有制錦（治理）的無雙才能，何況你夢筆生花，賦情閑麗。曾到蓬萊等候帝王（雉尾），春日在宮廷中。把隱士的荷衣換成官服，聽歌又被夸為仙吏。酒樽前打開書箱，數說著流傳今古的南夢遺事。回首望見一點湘江的煙霧，正好添給江郎（指才士），增添幾多詩意。長途渺遠，欣喜與芳芷般的友人結伴。但惆悵的是，竹西（揚州）的友人已遠，暗自揮別淚。
燕南趙北：指今河北、山西一帶，古代燕、趙兩國故地。
秦樓簫鳳：用蕭史弄玉典故，指代美好愛情或往昔歡好。
筇杖：竹杖，常用作登山或行旅工具。
由旬：古印度長度單位，此處代指遙遠距離。
制錦：比喻治理才能，典出《左傳》“子有美錦，不使人學制焉”。
夢筆生花：傳說江淹夢筆生花而文才俊逸，喻文才出眾。
荷衣：隱士所穿的粗布衣，代指隱逸生活。
湘煙：湘江上的煙霧，常含離愁或詩意的意象。
竹西：揚州竹西亭，代指與友人相關的舊地。
此詞為《解連環》三首聯章，推測為作者行旅途中所作。結合“燕南趙北”“吳榜”“湘煙”等地域意象，或為清代文人游歷南北時的感懷之作。詞中既有仕途奔波的疲憊（如“倦倚輕鞍”“沖寒征隊”），也有對隱逸的向往（如“結茅行藥”“煙云供養”），反映了清代部分文人在仕隱之間的矛盾心境。具體創作時間、作者未明，但內容緊扣行旅與人生感慨，當為真實生活體驗的藝術化表達。
全詞以行旅為線索，串聯起漂泊之苦、往事追憶、隱逸向往及友人別情，主題多元而脈絡清晰。通過細膩的景物描寫與典故運用，展現了作者深厚的文學功底與復雜的內心情感，是一首兼具畫面感與抒情性的行旅題材佳作。
東風無一事，妝出萬重花。閑來閱遍花影，惟有月鉤斜。我有江南鐵笛，要倚一枝香雪，吹徹玉城霞。清影渺難即，飛絮滿天涯。 飄然去，吾與汝，泛云槎。東皇一笑相語：芳意在誰家？難道春花開落，又是春風來去，便了卻韶華？花外春來路，芳草不曾遮。
疏簾卷春曉，胡蝶忽飛來。游絲飛絮無緒，亂點碧云釵。腸斷江南春思，黏著天涯殘夢，剩有首重回。銀蒜且深押，疏影任徘徊。 羅帷卷，明月入，似人開。一尊屬月起舞，流影入誰懷？迎得一鉤月到，送得三更月去，鶯燕不相猜。但莫憑欄久，重露濕蒼苔。
今日非昨日，明日復何如？朅來真悔何事，不讀十年書。為問東風吹老，幾度楓江蘭徑，千里轉平蕪？寂寞斜陽外，渺渺正愁予！ 千古意，君知否？只斯須。名山料理身后，也算古人愚。一夜庭前綠遍，三月雨中紅透，天地入吾廬。容易眾芳歇，莫聽子規呼。
長镵白木柄，斸破一庭寒。三枝兩枝生綠，位置小窗前。要使花顏四面，和著草心千朵，向我十分妍。何必蘭與菊，生意總欣然。 曉來風，夜來雨，晚來煙。是他釀就春色，又斷送流年。便欲誅茅江上，只恐空林衰草，憔悴不堪憐。歌罷且更酌，與子繞花間。
裂竹聲中，又逢漢臘，喧傳寤祭。樺燭兩行，椒漿一斝，淺醉神應善。憑虛馳驟，云車風馬，說上九天言事。奏迎送，短長弦曲，余音繞梁飛起。 此風溯自，黃羊托始，俗尚沿今猶爾。荔捻粉團，脯融豆乳，表敬隨人意。吉蠲致禱，也都不是，浪學王孫私媚。但只愿，乞來利市，普分余惠。
翩彼飛鸮集泮林，八千椿算翠森森。華封晉祝麥邱頌，是采芝圖嗣舊音。
寤寐維思一曲琴，薰風擬再入新吟。衣冠舊族推嵩洛，五載淡江水最深。
仰慕弦歌德可欽，殷殷樂育振儒林。甘棠載詠興南國，記取冰壺一片心。
雨露咸沾德澤深，栽培桃李有甘霖。弧星彩耀重陽后，拜祝添籌福海臨。
零陵斷石青如天，七星下貫寒蛟泉。 神訶鬼護萬萬古，中有處士西臺篇。 臺前月色為君好，斷港馳啼蕙花老。 酪瓶羊炙試招魂，一片丹心向晴昊。 邯鄲枕冷泰山秋，海樹不著人家愁。 晞發陽阿向天籟，鳳凰作使追靈脩。 紫霧黃塵窺下土，清都仙人半空語。 汶楸十九春鬼長，玉雞吐綬闈扶桑。
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祗 同：衹)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
投荒萬死鬢毛斑，生入瞿塘滟滪關。(生入 一作：生出) 未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。
滿川風雨獨憑欄，綰結湘娥十二鬟。 可惜不當湖水面，銀山堆里看青山。
甘霖亭者，為前太守荊公紀雨也。荊公守惠之明年，歲在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田疇龜坼，郡之人戚曰：“不有播，其曷有獲？”一月不雨謂之干，再月不雨謂之亢，一時不雨謂之槁，槁則無歲，無歲是無民也。太守荊公容有蹙曰：“天于民務殖之也，非天棄民，太守其不勤民，實棄守也！”
于是罪躬簡事，禁酷徙市，損膳惡服。撤蓋謝乘暴赤日中自宮徂郊日行數十里遍吁于群神。其衷疚，其詞傷，其足疻，其形容憔悴。如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不輟，爾乃潤風墨云密布并發，淹淹祁祁，自原野達于畎畝，無不優渥沾足者。三農慰望，百谷仰榮，咸歡然謂太守格于天而惠于民。郡人平越守張孟奇為甘霖之歌，紳衿之能言者和之。
無何，荊公以內計中考功令，郡之人戚曰：“民無歲，賴公以有歲，國人望公如望歲焉，奈何奪我公？”群走藩臬大夫御史臺、都御史臺為公留行。業裹三月糧，叩閽乞還我良守，不許。荊公去之日，日集萬眾，積公車不得發，兩岸攀號至百里外。時余偕諸薦紳餞公州中，揮涕而別。詩云：“試看東江兩岸哭，為官何必要封侯？”
郡人乃鳩工程物，作甘霖亭于江之滸。亭成，父老數十輩造韓子之庭請焉，曰：“伐石為亭以記太守之澤，不日成之矣。我輩登茲亭也，如瞻顧復焉，愿得子之言以勒諸石。”余曰：“公之雨我民也，滲漉于閭閻，淪漬于心髓，其為雨也非一日矣，乃公精誠所結，叩于天而天答之，澤于民而民戴之。”父老徘徊亭下，旦夕必祝。
公名之琦，鎮江丹陽縣人，萬歷甲辰進士。
長道縣和元彥修梅詞。彥修，錢塘人，名時敏。坐張天覺黨，自戶部員外郎謫監長道之白石鎮。
一朵江梅春帶雪。玉軟云嬌，姑射肌膚潔。照影凌波微步怯。暗香浮動黃昏月。 謾道廣平心似鐵。詞賦風流，不盡愁千結。望斷江南音信絕。隴頭行客空情切。
涼風急。芭蕉細雨聲聲滴。聲聲滴。半床針繡，一燈明滅。
良人遠在黔天隔。溪山疊疊愁云濕。愁云濕。魚書沉杳，雁鴻遙絕。
春剪綠波，日明金渚，鏡光盡浸寒碧。喜溢雙蛾，迎風一笑，兩情依舊脈脈。那時同醉，錦袍濕、烏紗敧側。英雄何在，滿目青山，飛下孤白。 片帆誰上天門，我亦明朝，是天門客。平生高興，青蓮一葉，從此飄然八極。磯頭綠樹，見白馬、書生破敵。百年前事，欲問東風，酒醒長笛。
