敕賜百官午門涼榚宴恭紀
降霜應省百工勞，廣陛長筵許共叨。
天樂九成重用九，神霄高處即登高。
但將觀朵酬青女，底事歸遺涴錦袍。
等是授衣開令節，恰逢仙掌飫恩膏。
建章月曉聽霜鐘，有詔分甘慶澤濃。
巳見鐵耕歸甑爨，誰知粉米補山龍。
馨香饞鼎餐英候，舄奕桓圭輯瑞容。
圣主考文天雨粟，故拈糕字慰三農。
降霜應省百工勞，廣陛長筵許共叨。
天樂九成重用九，神霄高處即登高。
但將觀朵酬青女，底事歸遺涴錦袍。
等是授衣開令節，恰逢仙掌飫恩膏。
建章月曉聽霜鐘，有詔分甘慶澤濃。
巳見鐵耕歸甑爨，誰知粉米補山龍。
馨香饞鼎餐英候，舄奕桓圭輯瑞容。
圣主考文天雨粟，故拈糕字慰三農。
霜降時節當體恤百工辛勞，寬廣的臺階擺開長宴允百官共享。宮廷雅樂多次奏響，高入云霄之處如同登臨高臺。且以觀花之興酬謝青女（霜神），何必因攜糕歸贈而弄臟錦袍。同為授衣的清秋時節，恰逢帝王賜宴恩澤濃厚。清晨建章宮聽霜鐘響起，皇詔分發甘美體現恩澤深厚。已見農具歸于炊具之側（農事稍歇），誰知米糕能補袞服上的山龍紋（喻皇恩惠及服飾）。香氣中品嘗美餐的時刻，執桓圭的大臣們容光煥發。圣主考核文治天降谷粟（祥瑞），故以'糕'字撫慰天下農民。
百工：此處指百官或各類工匠。
廣陛：寬廣的宮殿臺階。
天樂九成：宮廷雅樂多次演奏，'九成'指多次。
青女：神話中掌管霜雪的女神。
授衣：農歷九月制備冬衣的習俗，代指秋季。
建章：漢代宮名，此處代指皇宮。
鐵耕：代指農具。
粉米：米粉制作的糕點。
桓圭：古代諸侯朝見天子時所執的玉圭。
雨粟：天降谷粟，象征祥瑞。
三農：指農民，古時稱居住在平地、山區、水澤的農民為三農。
此詩應為帝王于霜降時節在午門設'涼榚宴'賜百官時所作。古代霜降有'授衣'習俗（制備冬衣），帝王借此宴體恤百工辛勞、彰顯恩澤，詩人參與后作此詩記錄盛事。
全詩以'涼榚宴'為核心，既描繪宮廷賜宴的隆盛場景，又暗含對農桑的關切（如'圣主考文天雨粟，故拈糕字慰三農'），體現應制詩頌圣與民生關懷結合的特點，是清代宮廷詩歌中反映禮儀文化與帝王仁政的典型作品。
??鷹隼操，藹藹鳳鸞儀。去國八千里，懷君十二時。孤忠原自信，直論不能移。史傳多英杰，應知有宿期。
北風吹袂晚臨岐，日短天寒獨去時。遠海漲空云泱漭，亂山連塞雪參差。惶惶兵火家千里，寂寂生涯酒一卮。傳語親朋好調護，路難莫怪寄書遲。
客邊無節序，吟嘯往時同。故里苔三徑，名園桂幾叢。琴樽孤夜月，朋舊各秋風。坐對青山好，蒼茫灝氣中。
片月斜明古樹蒼，玉京樓闊迥含涼。神輿欲降浮龍氣，寶殿初開引御香。直以精誠將祀命，極知趨走奉恩光。歸來彩筆題新句，人世驚看五色芒。
問珠塵誰碾，吹散禪天。香作屑，玉生煙。上妝樓、忍憶個人凝望，千條萬緒，依樣纏綿。一片春魂，三生情種，縷縷相思明鏡前。荏苒空憐歲華去，清妍留詠雪痕乾。從此靈和舊種，星星鬢影，者時節染盡潘安。金縷曲，瑣窗寒。萍蹤待化，絮果難圓。系命游絲，那逢蟢子，沾泥惡夢，空咽啼鵑。何須羌笛，更年年埋怨，空花舊錯，山上重山。
山縣千峰疊，閭閻雜崄夷。雨香魚撥剌，風軟燕差池。郭外耕夫耦，桑中稚子嬉。弦歌聲教遠，民俗變澆漓。
日中轉柁到河間，萬里羈人強自寬。此夜此歌如此酒，長安月色好誰看。
席地自乾坤，半樹閱今古。池館豈不寬，每換牡丹主。園公非隴傭，獨捎占春風。弄影不在多，臭香知乃翁。
人世百年蝴蝶夢，紛紛栩栩逐春繁。觀根戲掃旃檀座，隨意為開薝卜園。君每據梧深有味，我來欲問自忘言。叢林何必猶迷照，香在枝頭不在軒。
當時同聽鹿鳴歌，此日云霄與薜蘿。雞骨支來天上泣，馬蹄驚向巷中過。經年聚散蹤無定，一見悲歡淚更多。天上星辰催執法，相思又隔五湖波。
玉清仙子下云逵，探請東皇第一機。莫道春歸無覓處，年年魂傍隴頭歸。
啼落深江月，催殘故國春。不堪多恨鳥，偏聒未歸人。血盡腸應斷，哀馀聲更頻。關心尤入耳，一枕夜愁新。
豈但山儲秀，年多樹亦靈。華夷供靜矚，參井入危經。幽討真殊絕，神光卻渺冥。正當存不議，聊使俗迷醒。
元初一得從初遇。便端正、昭彰著。轉作重陽晨彩煦。晴空來往。碧霄堪住。瓊馬駙。引入長生步。靈光不動神光聚。便攢簇、銀霞護。滿插金花頻返顧。青衣鸞鶴，共同來赴。瑤馬駐。般在清涼路。
別來公署易黃昏，心曲憑誰與細論。宦海風波無定處，相逢何日對芳樽。
