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和張肖甫司馬題王陽德使君陽湖別墅十詠 知樂軒

作者: 王世貞 (明)

鯨口初分玉澗余,金鱗點點躍青渠。欲知魚樂無如子,曾向澄江夢作魚。

從他赤日也清涼,室利南來是道場。不似石家金谷地,熱心偏向綠珠忙。

小閣疏簾面面開,不知何處送青來。佛螺欲傍斜陽斂,那有珠絲系得回。

天花爭墜不黏身,下作東林紅錦裀。卻恨酒醒眠起后,悄然無計一留春。

千尋碧皺倚空蒙,湖眼山眉態不窮。錯訝樓臺緣蜃氣,中天涌出化人宮。

紛紛金粟萬如來,移自西方七寶臺。笑殺中秋靈隱夜,總令收得不堪栽。

有時峽坼流云逗,有時云薄峰尖透。主人躡屐傴僂歸,剪得氤缊滿雙袖。

旸湖千頃白云流,百尺隗俄在上頭。欲語超然無可道,不牽塵世一絲愁。

萬條青玉逼云寒,余籜猶堪剪作冠。張廌莫跨居處好,王家亦自有瑯玕。

才歌白苧水生涼,脈脈柔風送暗香。記取鄭公三伏日,碧筒徐吸紫霞漿。

譯文

鯨魚般的山口剛分開,留下如玉的山澗,金色鱗片的魚兒在清澈水渠中點點跳躍。要知道魚兒的快樂,沒人比得上你,你曾在澄江夢到自己化作魚。任憑那赤日炎炎,這里也清涼,從南方傳來的佛法使這里成為修行道場。不像石崇的金谷園,那顆熱衷名利的心只為綠珠而忙。小閣樓稀疏的簾子四面敞開,不知從何處送來青山的翠色。佛螺般的山峰在斜陽下似要收斂,哪有蛛絲能把時光系住。天花紛紛墜落卻不沾身,落在地上像東林寺的紅錦褥子。只恨酒醒睡醒之后,悄然間沒辦法留住這春光。千丈碧綠的湖水皺起波紋,與空蒙的天色相依,湖如眼山似眉,姿態萬千。錯以為樓臺是因蜃氣而生,原來是在天空中涌出的仙宮。紛紛揚揚如金色粟米般的萬尊如來,是從西方七寶臺移來。可笑那中秋靈隱寺的夜晚,即便能收聚也難以栽種。有時峽谷裂開流云逗留,有時云層稀薄山峰尖透出。主人穿著木屐彎腰歸來,雙袖間滿是山間的氤氳之氣。旸湖千頃白云悠悠流淌,百尺高的樓閣巍峨矗立其上。想要說超脫塵世卻不知如何表達,不被塵世的一絲憂愁所牽絆。萬根翠竹直逼云霄,帶來寒意,剩下的筍殼還能剪來做帽子。張廌不要說自己住處好,王家也有這美好的翠竹。剛唱起白苧歌,水面便生出涼意,輕柔的風送來脈脈暗香。記得鄭公在三伏天,緩緩吸著用碧筒裝的紫霞美酒。

注釋

鯨口:形容山口形狀像鯨魚嘴。玉澗:如玉般清澈的山澗。

金鱗:金色鱗片的魚。青渠:清澈的水渠。

欲知魚樂無如子:化用“子非魚,安知魚之樂”典故。

室利:梵語,意為吉祥、功德,這里可能指佛法。道場:佛教修行場所。

石家金谷地:指石崇的金谷園,石崇生活奢侈。綠珠:石崇的愛妾。

佛螺:形容山峰形狀像佛頭頂的螺發。

天花:佛教傳說中諸天為贊嘆佛說法而散下的花。東林:指東林寺。紅錦裀:紅色錦褥。

千尋:形容湖水很深。碧皺:碧綠的湖水泛起的波紋。空蒙:形容天色迷茫。

蜃氣:即海市蜃樓現象。化人宮:指仙宮。

金粟:指金色粟米般的佛身。七寶臺:佛教中用七寶建成的臺。

峽坼:峽谷裂開。流云逗:流云停留。

旸湖:湖名。百尺隗俄:指百尺高的樓閣巍峨。

萬條青玉:指萬根翠竹。余籜:剩下的筍殼。

張廌:可能是一位以住處優美著稱的人。瑯玕:翠竹的美稱。

白苧:指《白苧歌》,曲調清新。碧筒:用荷葉做的酒杯。紫霞漿:美酒。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩題可知是和張肖甫司馬一起為王陽德使君的陽湖別墅所作的組詩之一。當時可能是文人雅士相聚,游覽別墅美景后有感而發,創作此詩以表達對別墅環境和主人生活的欣賞。

簡析

這首詩主旨是贊美陽湖別墅的美景和閑適氛圍,突出其超凡脫俗的意境。其特點是意象豐富、意境清幽、語言優美。在文學上展現了明代文人對自然和閑適生活的追求與贊美。

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