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刷刷題

奉同太宰節使朱先生和郭景純游仙九首次其韻

作者: 包世臣 (清)

反經足興民,好辨徒棲棲。智哉漆園叟,朅來潛蒿萊。中犧憚白茅,化蝶怡丹荑。觀妙冶駭躍,摶空云垂梯。鼓盆餞靈匹,緣督御姹妻。肯作歧途倀,踧求亡羝。皓皓善吾生,素絲斯可齊。

東訪滄海君,坐有年少士。進退艷光儀,坐人玉山里。云何游圯上,心未化孺子。遂與人家國,躡足復語耳。炎漢良已造,溝壑蒼生起。將毋谷神勤,赤松顧而齒。始悔十三年,空為黃石使。

紫閣秀青霄,亭午羲輪鮮。虛巖發清嘯,猶疑鶴駐山。土室鑿云根,詠風揮素弦。俯仰游八極,飛輪馳弱泉。玉舄寧誤秦,蒼蒼求蜃煙。出入無窮門,朅摩廣成肩。厭世疾不稱,寄語王子年。

拔宅騰太清,嬰兒脫行謝。帝曰余汝嘉,為卯舞韶夏。大彼晉相國,蓬心終不化。仙僚追游娭,云隙翔鶴駕。回首見妖氛,苛政爇編舍。手援無斧柯,憶昔轉悲咤。

周王乘日車,追風薄四游。湯湯既西瀾,戴勝艤棠舟。觴開買電笑,飛瓊三百投。珠云曜不昔,琪樹華無秋。一聞祈招歌,淚沐丹頦流。

昔觀爇綿上,王生曾不災。躍出五色煙,招我游蓬萊。?爾借羽翰,聳臂凌丹臺。瓜棗奏瑛盤,玉膏流霞杯。慎毋逐陳人,耽耽顛真頤。言念敦三節,焉能超九垓。俯首問初心,不敢失提孩。多謝授真訣,慚我殊丹才。

卓午日昃影,索震月生魄。人生抱沖和,一如受采白。著言周德者,歲寒知松柏。大夫與役人,逸勞頖夕夕。畔草逐風偃,弓角及春液。不見郭山顛,壚鼎余蘚石。誰憐散豆姬,徒悲化黿客。

括坤奠天臺,步溟涉方丈。孔牖六濁人,到茲五根朗。碧童雙云鬟,峭巒發妙響。跪求紫金經,仙書見存想。一都理運轂,五岳圖歸掌。七寶自滿堂,三清可恣往。王母垂雙眉,顧恧衰有象。遂投極樂國,聊解微塵網。

賀言望東岳,日觀矗如頹。但見九約伯,觺觺怵我懷。爾胡樂淫刑,鬼哭聲如雷。血拇竟逐人,駓駓何日回。念茲再三咽,長嘯獨歸來。終留一只履,虛共躡云堆。鳥飛任武嘆,鵠呼從阮哀。

譯文

違反常規足以振興百姓,只喜歡辯論則徒勞奔波。聰明的莊子啊,來到這里隱居在草野。祭祀的牛害怕白茅包裹,化蝶卻能怡然于美草。觀察微妙能平息驚駭跳躍,騰空而起如云中垂梯。敲著瓦盆為亡妻送葬,遵循自然之道對待妻妾。怎肯做歧途的幫兇,局促地去尋找丟失的公羊。光明正大地善待自己的生命,就像潔白的蠶絲一樣純凈。向東拜訪滄海君,座中有年少才俊。舉止進退光彩照人,在座之人如在玉山之中。為何去圯上游玩,心境還未像孺子一樣轉變。于是參與到人家的國家事務中,躡足附耳私語。炎漢已經建立,蒼生從溝壑中站起。莫不是谷神的功勞,赤松也為之露齒而笑。才后悔十三年,白白做了黃石公的使者。紫閣峰秀麗直插云霄,中午太陽明亮耀眼。空谷中發出清嘯,還以為仙鶴停留在山上。在云根處鑿出土室,迎著風彈奏素琴。俯仰之間游遍八極,飛車駛向弱泉。玉鞋難道會耽誤秦國,蒼茫中去尋找蜃樓之煙。出入無窮之門,觸摸廣成子的肩膀。厭棄塵世卻又覺得不適合,寄語王子年。全家飛升太清,嬰兒脫離凡胎。天帝說我贊賞你,為你演奏韶夏之樂。那晉相國,愚笨的心始終未開化。仙僚們一起游玩嬉戲,在云隙間駕鶴飛翔。回首看見妖邪之氣,苛政焚燒著百姓的房舍。想伸手救援卻沒有工具,回憶往昔轉而悲嘆。周王乘著日車,追逐風四處游歷。浩浩蕩蕩的水流向西流淌,戴勝鳥停在棠木舟上。舉杯暢飲換來歡笑,像飛瓊投壺三百次。珠云閃耀如往昔,琪樹繁花永不凋謝。一聽到祈招之歌,淚水沾滿了紅下巴。從前看到綿上被焚燒,介子推卻沒有受災。躍出五色煙霧,招我去蓬萊游玩。忽然借助羽翼,振臂登上丹臺。瓜棗擺滿玉盤,玉膏盛入流霞杯。千萬不要追逐舊人,貪婪地顛倒本真。想著要遵循三種節操,怎能超越九重天。低頭問自己的初心,不敢失去孩童般的純真。多謝傳授真訣,慚愧我沒有煉丹的才能。中午過后太陽西斜,月亮開始有了微光。人生應懷抱沖和之氣,就像接受純凈的色彩。說周朝德行的人,在歲寒時才知道松柏的堅韌。大夫和役人,勞逸不同朝夕有別。畔草隨風倒伏,弓角在春天潤澤。不見郭璞所在的山巔,爐鼎只剩下長滿苔蘚的石頭。誰可憐散豆成兵的仙女,徒然悲嘆化黿的客人。囊括天地奠基于天臺,漫步大海涉足方丈山。凡俗之人來到這里,五根變得清朗。碧童梳著雙云鬟,峻峭的山巒發出美妙的聲響。跪著請求得到紫金經,在仙書中存想。一個都城掌管著運轉的樞紐,五岳的地圖歸其掌控。七寶自然滿堂,三清之地可隨意前往。王母垂下雙眉,慚愧自己衰老有了跡象。于是投身極樂世界,暫且解脫微塵之網。賀言望著東岳,日觀峰高聳如要崩塌。只看見九約伯,尖尖的樣子讓我心懷恐懼。你為何喜歡濫用刑罰,鬼哭聲如雷。血手追逐著人,駿馬何時才能回來。想到這些再三哽咽,獨自長嘯歸來。最終留下一只鞋子,空自與云堆為伴。鳥兒飛翔任武發出嘆息,鵠鳥鳴叫阮籍為之哀傷。

注釋

反經:違反常規。

好辨:喜歡辯論。棲棲:忙碌不安的樣子。

漆園叟:指莊子,他曾為漆園吏。

朅來:來到。蒿萊:野草,指隱居之地。

中犧:祭祀用的牛。憚白茅:害怕被白茅包裹用于祭祀。

化蝶:出自莊子夢蝶的典故。丹荑:美草。

摶空:騰空。

鼓盆:莊子妻死,鼓盆而歌。靈匹:指妻子。

緣督:遵循自然之道。姹妻:妻妾。

歧途倀:歧途的幫兇。踧:局促。亡羝:丟失的公羊。

滄海君:戰國時的賢者。

圯上:指張良在圯上遇黃石公之事。孺子:指張良起初未被黃石公認可。

躡足復語:劉邦被項羽封漢王,張良勸劉邦接受,劉邦聽后躡足附耳與張良私語。

炎漢:漢朝。

谷神:道家術語,指道。赤松:赤松子,古代仙人。

黃石使:指張良為黃石公做事。

紫閣:山名。羲輪:太陽。

玉舄:玉鞋,傳說秦始皇曾以玉舄求仙。蜃煙:蜃樓之煙,指虛幻的景象。

廣成:廣成子,古代仙人。

王子年:王嘉,字子年,東晉方士。

拔宅:全家飛升。太清:道家所說的天界。

卯:可能指某個特定的時間或象征。韶夏:古代樂舞名。

晉相國:可能指某個晉代的相國。蓬心:愚笨的心。

仙僚:仙人同僚。娭:嬉戲。

妖氛:指邪惡的氣息。苛政:苛刻的政令。爇:焚燒。編舍:百姓的房舍。

周王:指周穆王。日車:神話中載日之車。

戴勝:鳥名。艤:停船靠岸。棠舟:用棠木做的船。

飛瓊:許飛瓊,傳說中的仙女。

祈招歌:《左傳》中記載的一首歌,勸周穆王節制欲望。

爇綿上:指晉文公焚燒綿山尋找介子推之事。王生:可能指介子推。

?爾:忽然。羽翰:羽翼。丹臺:仙境。

瑛盤:玉盤。流霞杯:盛著仙酒的杯子。

陳人:舊人。耽耽:貪婪的樣子。顛真頤:顛倒本真。

敦三節:遵循三種節操。九垓:九重天。

提孩:孩童。

卓午:中午。日昃:太陽西斜。索震:可能是特定的時間或現象。月生魄:月亮開始有微光。

沖和:沖虛平和。采白:純凈的色彩。

周德:周朝的德行。

大夫:古代官職。役人:服役的人。頖:不同。

郭山顛:可能指郭璞所在的山巔。壚鼎:煉丹的爐鼎。

散豆姬:傳說中能散豆成兵的仙女。化黿客:可能指某個化為黿的人。

括坤:囊括天地。天臺:天臺山。步溟:漫步大海。方丈:方丈山,傳說中的仙山。

孔牖:凡俗之人。六濁人:指凡俗之人。五根:佛教術語,指眼、耳、鼻、舌、身。

碧童:仙童。

紫金經:仙書。存想:在心中想象。

一都:可能指某個都城或仙境。理運轂:掌管運轉的樞紐。五岳圖:五岳的地圖。

七寶:佛教術語,指七種珍寶。三清:道教所尊的三位至高神。

王母:西王母。恧:慚愧。

極樂國:佛教所說的極樂世界。微塵網:指塵世的煩惱。

日觀:日觀峰,在泰山。

九約伯:可能是某個神話人物。觺觺:尖尖的樣子。

血拇:血手。駓駓:駿馬。

鳥飛任武、鵠呼從阮:任武、阮可能是古人,鳥飛、鵠呼引發他們的嘆息哀傷。

創作背景

此詩創作背景較難確切考證。從詩的內容推測,可能創作于一個社會動蕩、政治黑暗的時期。詩人可能受到道家思想的影響,對現實不滿,借游仙題材來表達自己的情感和理想。同時,詩人可能與太宰節使朱先生有交往,奉和郭景純的游仙詩韻,以詩歌唱和的形式抒發內心的感慨。

簡析

這首詩以游仙為主題,融合了道家思想、歷史典故和神話傳說。通過對仙境和塵世的描寫,批判了現實社會的苛政,表達了對道家逍遙境界的向往。詩歌用典豐富,語言華麗,展現了詩人深厚的文學功底和獨特的藝術風格,在游仙詩中具有一定的特色和價值。

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  后二年,東南方議海運。海運自明以來,輟數百年,議者紛錯,大府舉公任其事。六年二月,督米船千百四十五艘,米百二十四萬一千余石,自吳淞抵天津,先期功最,署太湖營副將,明年,署蘇松營總兵官,旋即真。十三年入朝,上御便殿召見,五次軍機記名。

  明年,夷事萌芽。先是,西南諸夷暹羅、真臘、安南之屬,皆恭順受職貢。惟英吉利最遠,強黠。嘉慶間入貢,嚴衛入海。至是夷目律勞卑來,不如約,兵船駛至黃埔河,兩廣總督盧坤、水師提督李增階坐疏防落職,而以公為廣東水師提督。公至則親歷重洋,觀扼塞,建臺守,排鐵索,軍務肅然,東南倚以為重。

  公容貌如常人,悛悛畏謹,而洞識機要,口占應對悉中。暇則習弓馬技擊,技絕精。在廣著《籌海集》,識者比之戚少保云。

  居虎門六年,而禁煙事起。當是時,洋煙流毒遍天下;前侍郎黃爵滋發其事,上命內外大臣雜議,議定,著為令。而英吉利躉船適至。躉船者,販煙船也。公既習于海,而前欽差大臣林公則徐,威略素著,與公尤協力,至則拘夷目,錮其船,船不得發,獲煙土二萬二百余箱焚之。奏聞,上大悅,敘功有差。

  夷計不得逞,明年四月,驟師入浙江,據定海。分船溯大洋,上天津,詭投書乞和,而前直隸總督琦善,馳傳赴廣東,林公以罪去。于是和議興,海防撤矣。廣東邊海門戶曰香港、虎門。香港奧衍,易盤踞,去省少紆遠;虎門險狹,海道曲折,去省近。虎門外列十臺,最外大角、沙角,屹為東南屏蔽。

  是年十二月,夷攻大角、沙角,壞師船,而大帥日以文書與往來,冀得少遼緩。夷不報命而爭戰,戰方交則投書議和,書報復戰,晝夜攻掠不已。時諸軍集廣府者,駐防滿兵、督標 、撫標兵,共不下萬人,又調集客兵、團練、鄉勇、民兵數萬,而大帥所遣助守臺者,撫標二百人,駐東莞提標二百人備策應。則是二臺日益孤危,相繼陷沒。

  二十一年五月,夷進攻威遠、靖遠諸臺,守者羸兵數百,公遣將慟哭請師,無應者。初,公以海運入都也,時從故人飲酒肆中,醉而言曰:“日者謂我祿命,生當揚威,死當血食。今吾年四十余,安有是哉!”已而嘆曰:“丈夫受國恩,有急,死耳,終不為妻子計。”公老母年八十余,長子奎龍,吳淞參將,前卒。幼子先遣歸,及是乃緘一匣寄家人,堅不可開,公死后啟視,則墜齒數枚,舊衣數襲而已。

  公既自度眾寡不敵而援絕,乃決自為計,住靖遠臺,晝夜督戰。已而夷大?奄至,公率游擊麥廷章奮勇登臺,大呼督厲士卒,自卯至未,所殺傷過當,而身亦受數十創,血淋漓,衣甲盡濕。事急,呼其仆孫長慶使去。長慶哭曰:“奴隨主數十年矣,今有急,義不使主死而己獨全。”手持公衣不可開,公怒,拔刀逐之曰:“吾上負皇上,下負老母,死猶晚,汝不去,今斬汝矣。”投之印,長慶號而走。比及山半,回顧,公隕絕于地。時二月六日也。

  長慶既去,懸廠自縋下,下負水多蘆根,刺體如蝟,卒負重創,送印大府所,而身復至臺求公尸。夷人嚴兵守臺,則乞通事吳某以情告。吳某者,嘗為漢奸,公得之,宥弗殺,給事左右,恒思所以報公。至是為長慶說夷,誠懇反復,夷人義許之。入求尸,鈹交于胸。長慶膝行前,遍索不得。卒詣公所立處,舉他尸數十乃得之,半體焦焉。事聞,天子軫悼,予騎都尉世職,謚忠節,賜葬如禮。喪至之日,士大夫數百人,縞衣送迎,道旁觀者,或痛哭失聲。而長慶得公尸后,復求得麥廷章之半體,與公尸皆徒負以歸,水陸七百里。公葬后,恒郁郁不樂,言及公,必泣下。未幾卒。

  論曰:甚矣,虎門之敗也。悲夫,可為流涕者矣。方公經營十臺,累戰皆捷。奏上,公卿相賀,主上為之前席,嘉嘆至于再三。然而釁發于定海,詐成于天津,夷不為無謀,要之豈夷人能死公哉!詩曰:“誰生厲階,至今為梗。”厲有階矣。長慶義士,誠感犬羊,吳某奸耳,知感恩為一日之報,異哉。


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