乙未秋日歸印山故居，因游仙人橋作二首 其一
海上歸來意愴然，石梁重自認(rèn)秦鞭。
一庵斜日墜紅葉，萬嶂秋空開碧蓮。
家近洞天宜入道，人經(jīng)浩劫欲逃禪。
松楸古墓枌榆社，早結(jié)仙家未了緣。
海上歸來意愴然，石梁重自認(rèn)秦鞭。
一庵斜日墜紅葉，萬嶂秋空開碧蓮。
家近洞天宜入道，人經(jīng)浩劫欲逃禪。
松楸古墓枌榆社，早結(jié)仙家未了緣。
從海上歸來心中滿是悲愴，再次來到石梁，仿佛認(rèn)出它是被秦鞭驅(qū)趕而來的神石。夕陽斜照著一座庵堂，紅葉紛紛飄落，秋空中，重重山巒如碧蓮般綻放。家離洞天仙境很近，適合修道；人歷經(jīng)劫難，想要遁入空門。看著松楸環(huán)繞的古墓和故鄉(xiāng)的土地，早該了結(jié)與仙家的那段未了的緣分。
乙未：指具體的乙未年，需結(jié)合作者生平確定。
石梁：石橋，這里可能指仙人橋。秦鞭：傳說秦始皇曾驅(qū)石下海，這里用此典故賦予石梁神奇色彩。
一庵：一座庵堂。
萬嶂：重重山巒。
洞天：道教稱神仙居住的地方。
浩劫：大災(zāi)難。逃禪：逃避世事，出家為僧。
松楸：松樹與楸樹，常種于墓地。枌榆社：指故鄉(xiāng)。
由于缺乏具體信息，難以明確具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景。但從詩中“海上歸來”“人經(jīng)浩劫”可推測，作者可能經(jīng)歷了海上的波折和世間的災(zāi)難，回到故鄉(xiāng)印山故居，游覽仙人橋時(shí)有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是表達(dá)詩人歷經(jīng)磨難后的心境和對(duì)修道的向往。其突出特點(diǎn)是景中含情，用典巧妙。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩人特定時(shí)期的情感和思想。
一衲閑云出世心，何年投錫住香林。 空山有月泉鳴玉，凈境無塵地布金。 開土競來依海會(huì)，軟言頻見發(fā)潮音。 龕燈不絕爐煙馥，坐久銅蓮幾度沉。
不奉君歡又一年，背人啼向落花前。 當(dāng)初自愛儂如玉，今日如花更可憐。
金縷曉風(fēng)殘，素雪晴翻，為誰飛上玉雕闌？可惜章臺(tái)新雨后，踏入沙間。 沾惹忒無端，青鳥空銜，一春幽夢綠萍間。暗處銷魂羅袖薄，與淚輕彈。
碧水迢迢漾淺沙，幾叢修竹野人家。 最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花。
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對(duì)鸞鏡。
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省，遍天涯尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰伴我，對(duì)鸞鏡。
白云封斷仙巖路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓苔、幾叢莎草。試把桃源，較量風(fēng)景是誰好。 乘鸞人去已久，只今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺(tái)，夢思蓬島。愿把英游，細(xì)參梨與棗。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。 江上流人真浪死，誰知浸潤誤深誠。
信聽讒言疾不除，忠臣須殺竟何如。 會(huì)稽既雪夫差死，泉下胡顏見子胥。
老能勸學(xué)照馀生，似夜隨燈到處明。 往行前言如不見，暗中無燭若為行。
美酒濃馨客要沽，門深誰敢強(qiáng)提壺。 茍非賢主詢賢士，肯信沽人畏子獹.
三往何勞萬乘君，五來方見一微臣。 微臣傲爵能輕主，霸主如何敢傲人。
輕財(cái)重義見英奇，圣主賢臣是所依。 公瑾窘饑求子敬，一言才起數(shù)船歸。
秦法煩苛霸業(yè)隳，一夫攘臂萬夫隨。 王侯無種英雄志，燕雀喧喧安得知。
船驥由來是股肱，在虞虞滅在秦興。 裁量何異刀將尺，只系用之能不能。
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