初入道史氏婦病死詩以傷之
石湖橋畔土千堆，送客魂消黯自回。唯有師真曾授記，寸心猶暖未成灰。
初將七魄試重泉，同學群姑盡惘然。不信已生忉利界，散花先到世尊前。
石湖橋畔土千堆，送客魂消黯自回。唯有師真曾授記，寸心猶暖未成灰。
初將七魄試重泉，同學群姑盡惘然。不信已生忉利界，散花先到世尊前。
石湖橋畔有無數土堆，送別友人后我黯然神傷獨自返回。只有師父曾有預言，我心中還有一絲溫暖尚未成灰。起初她的魂魄試探黃泉，一同修行的女伴們都茫然若失。她們不信她已升往忉利天，可散花已先到了世尊面前。
師真：指有道行的師父。授記：預言、預示。
七魄：道教概念，指人身中七種陰氣，這里代指魂魄。重泉：指黃泉，地下。
忉利界：佛教所說欲界六天中的第二天。
世尊：對佛祖的尊稱。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩題可知，作者剛入道時，道中史氏婦去世，作者為此寫詩傷悼。當時可能處于一個有一定宗教氛圍的環境，作者在修行過程中經歷友人離世，結合自身宗教感悟創作此詩。
這首詩主旨是傷悼史氏婦之死。其突出特點是將現實的哀傷與宗教的想象相結合，展現出獨特的情感與意境。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時宗教修行者的情感與思想。
秋聲昨夜入梧桐。雨濛濛。灑窗風。短杵疏砧，將恨到簾櫳。歸夢未成心已遠，云不斷，水無窮。有人應念水之東。鬢如蓬。理妝慵。覽鏡沈吟，膏沐為誰容。多少相思多少事，都盡在，不言中。
雨後輕寒天氣。玉酒中人小醉。乍報一番秋，晚簟清涼如水。忺睡。忺睡。窗在芭蕉葉底。
宿雨催秋物，清風卷歲華。 殘蜩初去柳，寒蝶尚尋花。 密篠留蒼霧，紅梨染落霞。 城頭八九子，日昃亂啼鴉。
風蕭蕭。驛亭春信期春潮。期春潮。黃昏浮動，誰在江皋。碧云冉冉橫溪橋。瓊車未至馀香飄。馀香飄。一簾疏影，月在花梢。
瓊質仙姿、縞袂清格，天然疏秀。靜軒煙鎖黃昏后。影瘦零亂，艷冷瓏璁，雪肌瑩暖，冰枝縈繡。更賦風流，幾番攀贈，細捻香盈手。與東君、敘暌遠，脈脈兩情有舊。 立久。閬苑凝夕，瑤窗淡月，百琲尋芳，醉玉談群，千鐘酹酒。向此，是處難忘瘦花，送遠何勞垂柳。忍聽高樓，笛聲凄斷，樂事人非偶。空余恨，惹幽香不滅，尚沾春袖。
雪江明，練靜波聲歇。玉浦梅英初發。隱隱瑤林堪乍別。瓊路冷，云階滑。寒枝晚、已黃昏，鋪碎影、留新月。向亭皋、一任風冽。歌起郢曲時，目斷秦城闕。遠道冰車清徹。追念酥妝凝望切。淡佇迎佳節。應暗想、日邊人，聊寄與、同歡悅。勸清尊、忍負盟設。
兩國爭雄動戰爭，不勞金鼓便興兵。 馬行二步鴻溝渡，將守三宮細柳營。 擺陣出車當要路，隔河飛炮破重城。 幄帷士相多機變，一卒功成見太平。
有客弱冠未仕，締交戚里，馳騖王室，遨游許史。歸而稱曰：狹邪才女，銅街麗人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待價，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂開蓮。陸離羽佩，雜錯花鈿。響羅衣而不進，隱明燈而未前。中步檐而一息，順長廊而回歸。池翻荷而納影，風動竹而吹衣。薄暮延佇，宵分乃至。出暗入光，含羞隱媚。垂羅曳錦，鳴瑤動翠。來脫薄妝，去留馀膩。沾粉委露，理鬢清渠。落花入領，微風動裾。
微風搖紫葉，輕露拂朱房。 中池所以綠，待我泛紅光。
夙齡愛遠壑，晚蒞見奇山。 標峰彩虹外，置嶺白云間。 傾壁忽斜豎，絕頂復孤圓。 歸海流漫漫，出浦水濺濺。 野棠開未落，山櫻發欲然。 忘歸屬蘭杜，懷祿寄芳荃。 眷言采三秀，徘徊望九仙。
吏部信才杰，文峰振奇響。 調與金石諧，思逐風云上。 豈言陵霜質，忽隨人事往。 尺璧爾何冤，一旦同丘壤。
勿言草卉賤，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未搖風。 寧知寸心里，蓄紫復含紅！
折來初步東溪月。月溪東步初來折。香處是瑤芳。芳瑤是處香。 蘚花浮暈淺。淺暈浮花蘚。清對一枝瓶。瓶枝一對清。
淺紅綃透春裁剪。剪裁春透綃紅淺。機錦纖情絲。絲情纖錦機。 意深憑遠寄。寄遠憑深意。波渺勝愁多。多愁勝渺波。
皇州新景媚晴春。春晴媚景新。萬家明月醉風清。清風醉月明。 人游樂，樂游人。游人樂太平。御樓神圣喜都民。民都喜圣神。
