過慧山方丈皞老酌泉試茶賦兩詩遺之 其一
蕭蕭阿蘭若，桑苧有故家。
佛屋倚高寒，僧蹊抱攲斜。
殷勤泉上客，流落瘴海涯。
蜑酒壓梨楂，蠻烹啖蛙蛇。
光潔鏡一奩，照影空自嗟。
老僧薦茗粥，芳鮮凝露華。
驅除鼻中雷，掃盡眼界花。
飄飄思凌云，攝身上蒼霞。
蕭蕭阿蘭若，桑苧有故家。
佛屋倚高寒，僧蹊抱攲斜。
殷勤泉上客，流落瘴海涯。
蜑酒壓梨楂，蠻烹啖蛙蛇。
光潔鏡一奩，照影空自嗟。
老僧薦茗粥，芳鮮凝露華。
驅除鼻中雷，掃盡眼界花。
飄飄思凌云，攝身上蒼霞。
寂靜的佛寺中，這里是茶圣陸羽的故家。佛殿倚靠在高而寒冷之處，僧人的小路曲折傾斜。殷勤的泉邊客人，流落在瘴氣彌漫的海邊。當地的蜑酒比梨楂汁還醇厚，南方的菜肴里有蛙蛇等物。泉水如光潔的鏡子，照著自己的影子只能空自嘆息。老僧獻上茶粥，那茶的芬芳新鮮如同凝結的露珠。它能驅散鼾聲，掃盡眼前的虛幻景象。讓人飄飄然有凌云之思，仿佛能飛身直上云霞。
阿蘭若：指佛寺。
桑苧：代指茶圣陸羽，陸羽著有《茶經》，號桑苧翁。
高寒：指地勢高而寒冷的地方。
攲斜：傾斜、歪斜。
蜑酒：蜑人所釀的酒，蜑人是我國南方的一個少數民族。
蠻烹：南方少數民族的菜肴。
茗粥：茶粥。
華：同“花”，露華即露珠。
鼻中雷：指鼾聲。
眼界花：眼前虛幻的景象。
此詩具體創作時間不詳，但從‘流落瘴海涯’可推測，詩人可能被貶謫到南方沿海地區。在拜訪慧山方丈皞老時，受到老僧招待，品嘗茶粥后有感而發創作此詩。當時南方地區環境惡劣，詩人身處異鄉，心境孤寂。
這首詩主旨是詩人借在佛寺品茶的經歷，抒發自己流落異地的感慨和對超脫境界的追求。其特點在于將環境描寫、飲食對比與精神感受相結合，生動展現出詩人復雜的心境。在文學史上雖可能并非著名詩篇，但也體現了詩人在特定情境下的情感表達和創作風格。
闌干倚處。戲裁成、彭澤當年奇語。三徑荒涼懷舊里，我欲扁舟歸去。鳥倦知還，寓形宇內，今已年如許。小窗容膝，要尋情話親侶。 郭外粗有西疇，故園松菊，日涉方成趣。流水涓涓千澗上，云繞奇峰無數。窈窕經丘，風清月了，時看煙中雨。蕭然巾岸，引觴寄傲衡宇。
蝶夢初回栩栩。柳岸幾聲鶯語。萍末起微風，山外一川煙雨。凝顧。凝顧。人在玉壺深處。
結廬人境羨陶潛。車馬不來喧。勝處自多真趣，飛鳥日相還。 心既遠，地仍偏。見南山。手持菊穎，山氣常佳，欲辨忘言。
郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽尋歷遍溪邊路。 薄宦浮家無定處。萍飄梗泛前人語。與子未須鄉國去。來同住。且看群岫煙中雨。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候。□□□□，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學，萬世訓彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
