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白鹿社為馮泰氏二首

作者: 鄭學醇 (明)

世運際清夷,霸圖久淪昧。獲鹿聞茲山,名跡空巖瀨。

岝崿亙朱明,緬邈通衡岱。澗壑互蔽虧,薜蘿紛蔚薈。

靈境乃天啟,勝事于人待。辟社萃朋游,霞煙襲襟帶。

翰墨時間作,篇章成繡繪。神以幽寂超,賞與高深會。

希蹤千載前,放志九州外。逍遙契道緣,終期加十赍。

夸士吝浮榮,達人慕奇勝。龐公棲鹿門,蔣詡辟羊徑。

眷茲螺山幽,龍灣夾澄瑩。笙鶴時紆回,驪珠夜輝映。

即事寡喧豗,撫化成嘉詠。既伸仲長志,寧淺康樂興。

良辰集我友,投分適所性。大業互切劘,玄言復印證。

捫蘿拾紫芝,悠然與心稱。長嘯倚崇阿,鸞音滿清聽。

譯文

時世太平,稱霸的圖謀早已消失。聽說這座山曾有獲鹿之事,如今只留下空蕩的山巖與溪流。山勢險峻,綿延至夏季,仿佛與衡山、泰山相通。山澗溝壑相互遮蔽,薜荔和女蘿茂盛生長。這靈妙的境地是上天開啟,美事等待有緣人。開辟社集,聚集朋友同游,云霞煙霧環繞衣襟。不時創作詩文,篇章如錦繡般絢麗。心神因幽靜超脫,賞景與高深之境契合。追慕千年前的蹤跡,將志向放于九州之外。逍遙自在契合道緣,最終期望得到更多賞賜。浮夸之人吝惜虛榮,豁達之人愛慕奇景。龐公隱居鹿門山,蔣詡開辟羊腸小徑。眷戀這螺山的幽靜,龍灣水清澈晶瑩。仙樂不時縈繞,驪珠在夜晚閃耀。眼前之事少了喧鬧,教化中成就美好詩篇。既伸展了仲長統的志向,怎會缺少謝康樂的興致。良辰吉日與朋友相聚,情投意合順應本性。共同切磋大業,印證玄奧的言論。攀著藤蘿采摘紫芝,悠然自得與心意相稱。倚著高山長嘯,鸞鳥的鳴聲滿耳動聽。

注釋

世運:時世盛衰治亂的氣運。清夷:清平,太平。

霸圖:稱霸的圖謀。淪昧:消失,埋沒。

岝崿(zuò è):山勢險峻的樣子。朱明:夏季。

緬邈:遙遠。衡岱:衡山和泰山。

蔽虧:因遮蔽而半隱半現。

薜蘿:薜荔和女蘿,常指隱者的服飾或住所。蔚薈:草木茂盛的樣子。

希蹤:追慕蹤跡。

夸士:浮夸的人。浮榮:虛榮。

達人:豁達的人。

龐公:指龐德公,東漢末年隱士,隱居鹿門山。

蔣詡:西漢末年人,辭官隱居后在院中開辟三條小路,只與羊仲、求仲交往。

紆回:曲折環繞。

驪珠:傳說中驪龍頷下的寶珠,這里形容光彩。

喧豗(huī):喧鬧聲。

仲長:指仲長統,東漢末年思想家,有隱居之志。

康樂:指謝靈運,南朝宋詩人,喜歡游山玩水。

切劘(mó):切磋。

玄言:深奧的言論。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測,當時社會相對太平,詩人與友人開辟社集,在螺山、龍灣等地游玩聚會。詩人可能受到當時隱逸文化的影響,以及與友人交流切磋的氛圍感染,創作此詩來表達對隱居生活和自然美景的喜愛。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對隱居生活的追求和與友人相聚的歡樂。其突出特點是用典豐富,語言優美,營造出清幽的意境。在文學史上雖可能沒有廣泛的影響力,但反映了當時文人的生活情趣和精神追求。

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