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病后承伴松虛白二上人以法語見示輒成三絕奉報

作者: 王世貞 (明)

病起空庭秋色新,翛然一榻凈無塵。欲知不二門中語,應有朝來問疾人。

病來渾似墮尼連,病去俄成自在天。為語報身俱是幻,不知真境在誰邊。

勞師指示安心法,欲覓心安總未能。夜半披衣時自起,一庭殘月浸觚棱。

譯文

病愈后空蕩的庭院里秋色煥然一新,閑靜地躺在床榻上四周潔凈無塵土。要了解不二法門中的禪語,應當有清晨前來探病的人。生病時仿佛墜入尼連河般痛苦,病愈后轉眼成了自在的天人。告訴你們這依托業報的身體都是虛幻,不知真正的境界究竟在誰那邊。勞煩師父指示安心的方法,想要尋得心安卻總是不能。半夜披著衣服不時起身,滿庭殘月映照在屋角的瓦脊上。

注釋

翛然:無拘無束、自在的樣子。

不二門:佛教術語,指超越對立、唯一的法門。

尼連:尼連禪河,佛陀成道前曾在此修苦行,此處代指苦難之境。

報身:佛教三身之一,指以智慧所成的應化之身,此處指依托業報的肉身。

觚棱(gū léng):殿堂屋角的瓦脊,代指庭院建筑。

創作背景

此詩為作者病愈后,承蒙伴松、虛白兩位僧人以佛法教言相示,因感而作三首絕句回應。詩中記錄了病中病后的身心變化,以及對佛法‘幻’理與安心之法的思考。

簡析

組詩以病中病后為線索,結合佛教哲理,展現對生命虛幻的體悟與安心之法的探尋,語言平實含禪意,是病中感悟與佛法思考的真實寫照。

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