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夏日村居雜興十絕

作者: 王世貞 (明)

罷翻遺刻上烏絲,且捲湘簾看奕棋。猶覺閑身多此事,石床眠受午風(fēng)吹。

數(shù)卷殘編了不親,科頭閒作水邊身。怪來終日無煩暑,應(yīng)趁人間得意人。

曉風(fēng)微剪綠陰稠,剝啄柴門懶應(yīng)酬。卿自衣冠用卿法,野人經(jīng)月不梳頭。

風(fēng)塵十載倦歸田,始向山僧學(xué)坐禪。此日和禪都不管,醒時呼酒醉時眠。

臛鳧蒸餅甕頭春,且喜農(nóng)家事事真。論雨論晴天欲暝,柳梢初破月華新。

斷絕人間千萬緣,尚留篇什伴殘年。欲知詩思今來懶,祇乞成都減樣箋。

草屩撈蝦寄此生,早潮初退晚潮平。真成一夢真成覺,不博區(qū)區(qū)世上名。

落拓隗俄醉后真,子嵩應(yīng)的是前身。自緣耽酒慵開卷,翻道莊生不異人。

日腳初低樹色高,晚涼微動鬢蕭騷。烏頭作風(fēng)白頭雨,處處歡聲停桔槔。

池上疏星浴曙波,偶聽蛩響在青蘿。亦知殘暑將為客,其柰秋風(fēng)感慨多。

譯文

停下翻檢舊刻本在烏絲欄上書寫,暫且卷起湘竹簾觀看棋局。仍覺得閑適之身多了這些事,便在石床上躺著接受午風(fēng)輕吹。幾卷殘舊的書籍全然不去親近,光著頭自在地在水邊閑游。難怪整天沒有煩熱暑氣,應(yīng)是在人間追隨著得意之人。曉風(fēng)輕剪使綠陰更稠密,柴門傳來敲門聲卻懶得應(yīng)酬。你們自可用自己的衣冠禮法,我這山野之人整月不梳頭。十載風(fēng)塵厭倦后歸田,開始向山寺僧人學(xué)習(xí)坐禪。如今連禪都不再理會,醒時喝酒醉時便眠。煮野鴨蒸面餅配上甕頭春酒,欣喜農(nóng)家事事真實自然。談?wù)撝昵缣鞖馓焐珜⑼恚翌^剛露出新的月華。斷絕人間千萬種塵緣,仍留詩文陪伴殘年。要知如今詩思已懶,只想要成都的減樣箋。穿著草鞋撈蝦了此一生,早潮剛退晚潮又平。真如一場夢又真的覺醒,不圖這世上區(qū)區(qū)虛名。落魄頹唐醉后更顯真實,子嵩應(yīng)是我的前身。只因貪酒懶得開卷,反說與莊子沒有不同。陽光初低樹影高聳,晚涼微起鬢發(fā)稀疏。烏頭風(fēng)來白頭雨落,處處傳來歡呼聲停下桔槔。池上稀疏星子沐浴晨波,偶然聽見蟋蟀在青蘿作響。也知殘暑仍將逗留,無奈秋風(fēng)引發(fā)許多感慨。

注釋

烏絲:烏絲欄,古代有黑格線的書寫用紙或絹素

湘簾:用湘竹編制的簾子

科頭:不戴帽子,裸露頭部

剝啄:形容敲門聲

臛鳧(huò fú):煮野鴨

草屩(juē):草鞋

隗俄(wěi é):形容醉態(tài)頹唐

日腳:指透過云隙的日光

蛩(qióng):蟋蟀

創(chuàng)作背景

此組詩當(dāng)作于詩人退隱田園期間,具體創(chuàng)作時間未詳。詩中'風(fēng)塵十載倦歸田''斷絕人間千萬緣'等句,反映詩人經(jīng)歷世事紛擾后歸居鄉(xiāng)野,在夏日村居生活中尋求精神超脫的創(chuàng)作背景。

簡析

《夏日村居雜興十絕》以十首絕句連章形式,描繪夏日村居的閑適生活片段,涵蓋觀棋、醉眠、論雨、撈蝦等日常場景,展現(xiàn)隱逸生活的恬淡真趣。詩風(fēng)質(zhì)樸自然,情感率真灑脫,是反映傳統(tǒng)士大夫田園情結(jié)的典型作品。

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