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刷刷題

題雜畫

作者: 鄭文康 (明)

直道難容竟獨歸,離騷賦罷淚沾衣。魂靈不逐湘流逝,還向懷王殿上飛。

自古含容解弭災,將軍從此負荊來。早知一飯三遺矢,悔不當初謝郭開。

才逢生客便呼郎,仙女風情想未忘。莫笑思家輕出洞,家中自有舊糟糠。

恨無顧愷刺心針,擔負風流仗酒醺。誰料鄰家機上女,懷春不似卓文君。

追憶蒲鞭漢大夫,撲刑雖用得完膚。郤憐東魯臧孫氏,不去鞭蒲去織蒲。

壯士輕生易許人,圖謀未遂已亡身。明知一去無還理,底事狂歌竟入秦。

弱水蓬山幾萬重,仙宮未必勝秦宮。君王輕聽齊人語,空駕樓船入海中。

史傳荒唐怪事多,乘槎那得上天河。不知織女支機石,遺落人間竟若何。

讀罷司徒一紙書,北軍門外報鑾輿。君王若問平時釣,不釣功名只釣魚。

白日豪奴擅殺人,生擒不避主家嗔。最憐文叔行柔道,容得當時強項臣。

長營兵甲似云屯,號令曾聞遏至尊。他日凄涼廷尉獄,獄門無復似轅門。

會稽太守駕行軒,山叟龍鐘立道邊。買得千金聲價重,臨行只用一文錢。

負擔行歌過古墳,故妻猶是飯王孫。他年一見呼同載,不念前情念后恩。

一入沙場與漢辭,節旄落盡鬢成絲。生降得似生還樂,腸斷河梁五字詩。

曾奪麻池厭老拳,十年深抱死生冤。石郎亦是英雄客,握手平生不諱言。

強臣欲竊晉山河,萬騎西來奈爾何。此日新亭迎候者,侍中不及謝安多。

伴食空居政事堂,死時惟剩一空囊。家中留得蒼頭在,自鬻身錢辦主喪。

嫁女惟愁致客難,君王詔遣共交歡。誰知后日生兒樂,虛授朝廷五品官。

譯文

正直的處世之道難以容身最終獨自歸去,寫完《離騷》淚水打濕了衣裳。靈魂不隨湘江流水消逝,仍要飛向楚懷王的宮殿。自古寬容能化解災禍,廉頗將軍因此負荊請罪。早知道年老體衰被人輕視,悔不該當初沒拒絕郭開的排擠。剛遇到陌生人就稱呼情郎,仙女的風情似乎難以遺忘。莫笑她因思家輕易出洞,家中自有結發妻子在等待。遺憾沒有顧愷之的刺心之筆,只能借酒來承載風流韻事。誰料鄰家織布的女子,懷春之情不像卓文君那樣大膽。追憶漢代用蒲鞭施刑的官員,雖用刑卻保全受刑者的身體??蓢@東魯的臧孫氏,不用蒲鞭卻去編織蒲草。壯士輕易為他人舍命,計劃未成已丟性命。明知一去無回,為何還狂歌入秦。弱水蓬山千萬重,仙宮未必勝過秦宮。君王輕信齊人言論,空駕樓船入海求仙。史傳荒唐怪事多,乘木筏怎上天河。不知織女的支機石,遺落人間會怎樣。讀完司徒的書信,北軍門外傳來皇帝車駕的消息。君王若問平時垂釣,只釣閑趣不釣功名。白日里豪奴肆意殺人,被抓也不避主家責怪。最贊賞光武帝行柔道,容得下強項令董宣。軍營兵甲如云聚集,號令曾敢阻止皇帝。他日凄涼的廷尉獄中,獄門不再像軍營轅門。會稽太守乘車出行,老邁山民立在路邊。用千金買來好名聲,臨行卻只給一文錢。背著行李唱過古墳,前妻仍在接濟貧困的人。日后相見同車,不念舊情念新恩。一入沙場與漢朝告別,符節上的旄毛落盡鬢發斑白。生降哪有生還樂,河梁送別詩令人腸斷。曾在麻池爭奪被老拳相向,十年深懷生死冤仇。石郎也是英雄,握手言和不避諱。權臣想竊取晉朝山河,萬騎西來又如何。今日新亭迎候的人中,侍中不如謝安多。伴食宰相空居政事堂,死時只??漳摇<抑辛舻美掀?,自賣自身為其辦喪。嫁女愁待客難,君王下詔共歡。誰知日后生兒樂,虛授五品官。

注釋

直道:正直的處世之道?!峨x騷》:屈原代表作,此處代指憂憤之作。

負荊:廉頗向藺相如負荊請罪的典故,見《史記·廉頗藺相如列傳》。一飯三遺矢:《史記·廉頗藺相如列傳》載廉頗年老,趙使見其“一飯斗米,肉十斤,被甲上馬”,但郭開賄賂使者,使者謊稱“頃之三遺矢(多次如廁)”,故趙王不用。

舊糟糠:指結發妻子,《后漢書·宋弘傳》有“糟糠之妻不下堂”典故。

顧愷:東晉畫家顧愷之,擅人物畫。卓文君:西漢才女,與司馬相如私奔,此處指大膽追愛的女子。

蒲鞭:漢代劉寬為南陽太守,用蒲草做鞭,示辱而已,不真施刑,見《后漢書·劉寬傳》。

入秦:可能指荊軻刺秦事,《史記·刺客列傳》載荊軻明知一去不返仍赴秦。

弱水蓬山:傳說中仙境,見《山海經》。樓船入海:秦始皇、漢武帝派方士入海求仙事。

乘槎:傳說張騫乘木筏尋河源至天河,見《博物志》。支機石:傳說織女給張騫的石頭,見《荊楚歲時記》。

司徒:官名,此處指朝廷官員。鑾輿:皇帝車駕。

文叔:漢光武帝劉秀。強項臣:指洛陽令董宣,因堅持執法被劉秀稱為“強項令”,見《后漢書·董宣傳》。

廷尉獄:漢代司法監獄。轅門:軍營門,此處指將軍威嚴。

會稽太守:可能指馬臻,東漢會稽太守,主持修建鏡湖。

飯王孫:韓信未顯時受漂母飯,后贈千金,見《史記·淮陰侯列傳》。

節旄:漢代使臣符節上的牦牛尾裝飾。河梁五字詩:指李陵與蘇武河梁送別詩,見《文選》。

麻池:地名,可能指爭斗之地。石郎:未明確所指,或為泛指英雄。

新亭:東晉建康(今南京)亭名,士大夫常在此聚會。謝安:東晉名相,指揮淝水之戰。

伴食:指不稱職的宰相,《舊唐書·盧懷慎傳》載其與姚崇同相,自謂“伴食宰相”。蒼頭:老仆。

五品官:唐代五品為中級官員,此處指虛銜。

創作背景

此詩為題畫組詩,具體創作時間不詳。詩人觀畫后,借畫中歷史故事與生活場景觸發聯想,結合自身對歷史、社會的觀察,以詩筆評點人事,抒發對人生際遇、政治倫理的深刻思考。

簡析

全詩以雜畫為引,選取18則歷史與生活片段,涵蓋忠奸、恩怨、世態、親情等主題,通過用典與敘事,展現詩人對社會現實的批判與對人性的洞察,語言平實而意蘊深遠,是一首典型的題畫詠史組詩。

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  式觀元始,眇覿玄風,冬穴夏巢之時,茹毛飲血之世,世質民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉?!兑住吩唬骸坝^乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!蔽闹畷r義,遠矣哉!若夫椎輪為大輅之始,大輅寧有椎輪之質?增冰為積水所成,積水曾微增冰之凜,何哉?蓋踵其事而增華,變其本而加厲。物既有之,文亦宜然。隨時變改,難可詳悉。

  嘗試論之曰:《詩序》云:“詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌?!敝劣诮裰髡?,異乎古昔。古詩之體,今則全取賦名。荀、宋表之於前,賈、馬繼之于末。自茲以降,源流實繁。述邑居則有“憑虛”、“亡是”之作。戒畋游則有《長楊》《羽獵》之制。若其紀一事,詠一物,風云草木之興,魚蟲禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣。

  又楚人屈原,含忠履潔,君匪從流,臣進逆耳,深思遠慮,遂放湘南。耿介之意既傷,壹郁之懷靡訴。臨淵有懷沙之志,吟澤有憔悴之容。騷人之文,自茲而作。

  詩者,蓋志之所之也。情動于中而形于言:《關雎》《麟趾》,正始之道著;桑間濮上,亡國之音表。故風雅之道,粲然可觀。自炎漢中葉,厥途漸異:退傅有“在鄒”之作,降將著“河梁”之篇。四言五言,區以別矣。又少則三字,多則九言,各體互興,分鑣并驅。頌者,所以游揚德業,褒贊成功。吉甫有“穆若”之談,季子有“至矣”之嘆。舒布為詩,既言如彼;總成為頌,又亦若此。次則箴興于補闕,戒出于弼匡,論則析理精微,銘則序事清潤,美終則誄發,圖像則贊興。又詔誥教令之流,表奏箋記之列,書誓符檄之品,吊祭悲哀之作,答客指事之制,三言八字之文,篇辭引序,碑碣志狀,眾制鋒起,源流間出。譬陶匏異器,并為入耳之娛;黼黻不同,俱為悅目之玩。作者之致,蓋云備矣!余監撫余閑,居多暇日。歷觀文囿,泛覽辭林,未嘗不心游目想,移晷忘倦。自姬漢以來,眇焉悠邈。時更七代,數逾千祀。詞人才子,則名溢于縹囊;飛文染翰,則卷盈乎緗帙。自非略其蕪穢,集其清英,蓋欲兼功,太半難矣!若夫姬公之籍,孔父之書,與日月俱懸,鬼神爭奧,孝敬之準式,人倫之師友,豈可重以芟夷,加之剪截?老、莊之作,管、孟之流,蓋以立意為宗,不以能文為本,今之所撰,又以略諸。若賢人之美辭,忠臣之抗直,謀夫之話,辨士之端,冰釋泉涌,金相玉振。所謂坐狙丘,議稷下,仲連之卻秦軍,食其之下齊國,留侯之發八難,曲逆之吐六奇,蓋乃事美一時,語流千載,概見墳籍,旁出子史。若斯之流,又亦繁博。雖傳之簡牘,而事異篇章,今之所集,亦所不取。至于記事之史,系年之書,所以褒貶是非,紀別異同,方之篇翰,亦已不同。若其贊論之綜緝辭采,序述之錯比文華,事出於深思,義歸乎翰藻,故與夫篇什雜而集之。遠自周室,迄于圣代,都為三十卷,名曰《文選》云耳。

  凡次文之體,各以匯聚。詩賦體既不一,又以類分;類分之中,各以時代相次。

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