奉和圣制花萼樓下宴應制
萬心翹樂宴，三舍緩昌時。
山接夏云險，臺留春日遲。
節移芳未歇，興隔賞仍追。
醉后傳嘉惠，樓前舞圣慈。
皇恩與時合，天意若人期。
故發前旬雨，新垂湛露詩。
萬心翹樂宴，三舍緩昌時。
山接夏云險，臺留春日遲。
節移芳未歇，興隔賞仍追。
醉后傳嘉惠，樓前舞圣慈。
皇恩與時合，天意若人期。
故發前旬雨，新垂湛露詩。
萬眾一心翹首期盼歡樂的宴會，在昌盛之時，軍隊都放慢了行動。山巒連接著夏天的云朵，地勢險峻；亭臺留住了春日的時光。時節變換但花草的芬芳未消散，興致雖有間隔但仍要繼續追賞。醉酒之后傳達美好的恩賜，樓前舞動著圣上的慈愛?；识髋c時節相契合，天意好像與人們的期望一致。所以前些天下了雨，圣上又新寫下了如湛露般恩澤的詩篇。
翹樂宴：翹首期盼歡樂的宴會。
三舍：古代行軍三十里為一舍，三舍指九十里，這里可能泛指軍隊或某種行動。
昌時：昌盛的時期。
節移：時節變換。
嘉惠：美好的恩賜。
圣慈：圣上的慈愛。
湛露詩：《詩經·小雅》有《湛露》篇，這里指皇帝所作的恩澤之詩。
應制詩是古代臣僚奉皇帝之命所作、所和的詩。此詩應是在花萼樓下舉辦宴會時，詩人奉皇帝旨意而創作。當時可能處于唐朝的繁榮時期，皇帝舉辦宴會以彰顯國家昌盛、皇恩浩蕩。
這首詩主旨是歌頌皇帝和盛世，突出特點是語言優美、意境祥和。在文學史上，應制詩多為歌功頌德之作，此詩是其中代表，反映了當時宮廷文化和文學創作的一種風尚。
古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上云。 看到六朝唐宋妙，何曾墨守漢家文。
福地天然號洞霄，王畿密邇路非遙。 淡濃翠碧山重列，圓碎珠璣泉一條。 九鎖真成仙境勝，借行頓使客愁銷。 超凡得道從茲始，未減金華王子喬。
早秋驚葉落，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。
共稱洛邑難其選，何幸天書用不才。遙約和風新草木， 且令新雪靜塵埃。臨岐有愧傾三省，別酌無辭醉百杯。 明歲杏園花下集，須知春色自東來。
孤枕夜何永，破窗秋已寒。 雨聲沖夢斷，霜氣襲衣單。 利劍摧鋒鍔，蒼鹯縮羽翰。 平生沖斗氣，變作淚汍瀾。
一猴死，見冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去?！奔磫疽共姘沃?。方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”，遂于樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見”，經日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。
新妝竟與畫圖爭，知是昭陽第幾名？ 瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。
傳聞山下數株梅，不免車帷暫一開。 試向林梢親手折，早知春意逼人來。 何妨歸路參差見，更遣東風次第吹。 莫作尋常花蕊看，江南音信隔年回。
天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了、山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷真珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。 誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶占旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。 髯虬捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態。
萬里車書一混同，江南豈有別疆封？ 提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！
孤驛瀟瀟竹一叢，不同凡卉媚春風。 我心正與君相似，只待云梢拂碧空。
昨日樵村漁浦，今日瓊川銀渚。山色卷簾看，老峰巒。 錦帳美人貪睡，不覺天孫剪水。驚問是楊花，是蘆花。
