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滇南即事

作者: 童軒 (明)

自昔梁州域,西南路盡通。碧雞名岫遠(yuǎn),金馬故關(guān)雄。

羅婦裙花布,蒲蠻臂柘弓。圣恩同覆載,處處樂時(shí)豐。

謾說滇南俗,人民半雜夷。管弦春社早,燈火夜街遲。

問歲占雞骨,禳兇瘞虎皮。輶車巡歷處,時(shí)聽語侏離。

萬山藏古寨,六詔雜諸蠻。僰女頭籠帽,蕃僧耳墜環(huán)。

啖蛇傳土俗,屠犬祀神奸。更有西戎種,輕生賦性頑。

老稚氈為服,侏離語更嘩。湯池皆可浴,石鼓不堪撾。

土產(chǎn)饒山錫,官租半海?。信知南地暖,常吐四時(shí)花。

譯文

自古以來這里屬于梁州地域,西南的道路全都暢通無阻。碧雞山是有名的遠(yuǎn)岫,金馬關(guān)是故有的雄關(guān)。羅羅族婦女穿著花紋布裙,蒲蠻人手臂上挎著柘木弓。圣主的恩德如同天地覆蓋,處處都樂享豐收的年景。莫要說滇南風(fēng)俗奇異,這里百姓半數(shù)是少數(shù)民族。春日社祭的管弦聲早早響起,夜市的燈火到深夜仍未熄滅。用雞骨占卜預(yù)測年景,埋藏虎皮來驅(qū)邪消災(zāi)。輕車巡視所到之處,時(shí)時(shí)能聽到難懂的方言。萬山中藏著古老村寨,六詔之地雜居著各少數(shù)民族。僰族女子頭戴籠狀帽,藏族僧人耳墜大環(huán)。有吞食蛇類的本土習(xí)俗,宰殺犬只祭祀邪神。更有西戎的族群,生性好斗輕視生命。老幼都用氈子做衣服,語言難懂更顯喧嘩。溫泉都可以沐浴,石鼓卻不能敲打。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)山中錫礦,官租半數(shù)用海貝繳納。確實(shí)知道南方氣候溫暖,四季常能看到鮮花綻放。

注釋

梁州:古九州之一,范圍包括今四川、云南等地。

碧雞、金馬:均為山名,在今云南昆明,兩山相對(duì),為當(dāng)?shù)貏倬啊?/p>

羅婦:指云南羅羅族(今彝族)婦女。

蒲蠻:古代對(duì)布朗族等少數(shù)民族的泛稱。

柘弓:用柘木制成的弓,質(zhì)地堅(jiān)韌。

覆載:指天地覆蓋承載萬物,此處代指帝王恩德廣被。

春社:古代春季祭祀土地神的節(jié)日,祈求豐收。

占雞骨:西南少數(shù)民族用雞骨占卜的習(xí)俗。

禳兇瘞虎皮:通過埋藏虎皮來驅(qū)邪消災(zāi)的巫術(shù)。

輶車:輕車,代指朝廷派往地方巡視的使者。

侏離:形容少數(shù)民族語言難懂的樣子。

六詔:唐代云南六個(gè)較大的部落聯(lián)盟,后統(tǒng)一為南詔。

僰女:古代對(duì)白族婦女的稱呼。

蕃僧:指藏族僧人。

湯池:溫泉。

撾(zhuā):敲打。

海?:疑為“海蚆”,即海貝,古代云南曾用海貝作為貨幣。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為明代詩人所作。明代加強(qiáng)對(duì)云南的治理,設(shè)布政使司,推動(dòng)漢文化與少數(shù)民族融合。詩人或?yàn)檠惨暪賳T,通過實(shí)地觀察,記錄滇南的地理形勝、多元民俗及物產(chǎn),反映當(dāng)時(shí)中央對(duì)邊疆的管理與民族雜居的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

簡析

《滇南即事》是明代邊疆紀(jì)行詩的典型,通過多維度描寫,展現(xiàn)滇南的地理雄奇、民俗獨(dú)特與物產(chǎn)豐饒,既歌頌朝廷德化,又實(shí)錄邊地風(fēng)情,為研究明代云南社會(huì)、民族關(guān)系提供了珍貴的文學(xué)資料,具有歷史與文學(xué)雙重價(jià)值。

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