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蝶戀花 春暮

作者: 孫云鳳 (清)

一枕梨云天欲暮。春夢(mèng)模糊,又被啼鶯妒。髻子半偏無(wú)意緒。金爐慵把沉檀炷。

留得殘春無(wú)系處。怪底東風(fēng),吹向天涯去。蝶粉暗粘簾外絮。黃昏幾點(diǎn)催花雨。

譯文

枕畔梨云籠罩,天色將晚。春日的夢(mèng)模糊不清,又被啼叫的黃鶯攪擾。發(fā)髻半偏,全無(wú)心情;金爐中,也懶得點(diǎn)燃沉水香與檀香。殘留的春光無(wú)處挽留,難怪東風(fēng)將它吹向遙遠(yuǎn)的天涯。蝴蝶粉悄悄粘在簾外飛絮上,黃昏時(shí)分,幾點(diǎn)催促落花的雨絲飄落。

注釋

梨云:形容梨花盛開(kāi)如云絮般的景象。

妒:干擾、攪擾,此處擬人化,指鶯啼打破春夢(mèng)。

髻子半偏:發(fā)髻松散歪斜,形容心緒不佳、無(wú)心整理。

慵:慵懶,沒(méi)精神。

沉檀炷:點(diǎn)燃沉水香與檀香。炷,燒、點(diǎn)燃。

怪底:難怪。

蝶粉:蝴蝶翅膀上的粉末。

催花雨:暮春時(shí)催促花朵凋零的雨。

創(chuàng)作背景

此詞當(dāng)創(chuàng)作于暮春時(shí)節(jié)。詞人面對(duì)春光將盡之景,觸景生情,結(jié)合自身閑適卻孤寂的生活狀態(tài)(如‘無(wú)意緒’‘慵把沉檀炷’),借春暮之景抒發(fā)對(duì)時(shí)光流逝的感慨與內(nèi)心的落寞。

簡(jiǎn)析

全詞以‘春暮’為背景,通過(guò)描寫主人公的慵懶狀態(tài)與暮春景物,含蓄表達(dá)春逝之愁與孤寂心緒。語(yǔ)言婉約,意象細(xì)膩,是典型的婉約詞風(fēng)之作,展現(xiàn)了詞人對(duì)生活細(xì)節(jié)與自然變化的敏銳感知。

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  梁世士大夫,皆尚褒衣博帶,大冠高履,出則車輿,入則扶侍,郊郭之內(nèi),無(wú)乘馬者。周弘正為宣城王所愛(ài),給一果下馬,常服御之,舉朝以為放達(dá)。至乃尚書郎乘馬,則糾劾之。及侯景之亂,膚脆骨柔,不堪行步,體羸氣弱,不耐寒暑,坐死倉(cāng)猝者,往往而然。建康令王復(fù),性既儒雅,未嘗乘騎,見(jiàn)馬嘶噴陸梁。莫不震懾,乃謂人曰:“正是虎,何故名為馬乎?”其風(fēng)俗至此。

  古人欲知稼穡之艱難,斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。耕種之,茠鉏之,刈獲之,載積之,打拂之,簸揚(yáng)之,凡幾涉手,而入倉(cāng)廩,安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉?江南朝士,因晉中興而渡江,本為羈旅,至今八九世,未有力田,悉資俸祿而食耳。

  假令有者,皆信僮仆為之,未嘗目觀起一壟土,耘一株苗;不知幾月當(dāng)下,幾月當(dāng)收,安識(shí)世間余務(wù)乎?故治官則不了,營(yíng)家則不辦,皆優(yōu)閑之過(guò)也。


勉學(xué)(節(jié)選)

作者: 顏之推 (南北朝)

  古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也,春玩其華,秋登其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。

  人生小幼,精神專利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣。然人有坎壈,失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄??鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣?!蔽何?、袁遺,老而彌篤,此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué),名聞天下;荀卿五十始來(lái)游學(xué),猶為碩儒;公孫弘四十余,方讀春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始學(xué)易、論語(yǔ);皇甫謐二十,始受孝經(jīng)、論語(yǔ):皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué),便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。幼而學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。

  學(xué)之興廢,隨世輕重。漢時(shí)賢俊,皆以一經(jīng)弘圣人之道,上明天時(shí),下該人事,用此致卿相者多矣。末俗已來(lái)不復(fù)爾,空守章句,但誦師言,施之世務(wù),殆無(wú)一可。故士大夫子弟,皆以博涉為貴,不肯專儒。梁朝皇孫以下,總丱之年,必先入學(xué),觀其志尚,出身已后,便從文史,略無(wú)卒業(yè)者。冠冕為此者,則有何胤、劉瓛、明山賓、周舍、朱異、周弘正、賀琛、賀革、蕭子政、劉稻等,兼通文史,不徒講說(shuō)也。洛陽(yáng)亦聞崔浩、張偉、劉芳,鄴下又見(jiàn)邢子才:此四儒者,雖好經(jīng)術(shù),亦以才博擅名。如此諸賢,故為上品,以外率多田野間人,音辭鄙陋,風(fēng)操蚩拙,相與專固,無(wú)所堪能,問(wèn)一言輒酬數(shù)百,責(zé)其指歸,或無(wú)要會(huì)。鄴下諺云:“博士買驢,書券三紙,未有驢字。”使汝以此為師,令人氣塞??鬃釉唬骸皩W(xué)也祿在其中矣。”今勤無(wú)益之事,恐非業(yè)也。夫圣人之書,所以設(shè)教,但明練經(jīng)文,粗通注義,常使言行有得,亦足為人;何必“仲尼居”即須兩紙疏義,燕寢講堂,亦復(fù)何在?以此得勝,寧有益乎?光陰可惜,譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要,以濟(jì)功業(yè);必能兼美,吾無(wú)間焉。


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十五好詩(shī)書, 二十彈冠仕。 楚王賜顏色, 出入章華里。 作賦凌屈原, 讀書夸左史。 數(shù)從明月宴, 或侍朝云祀。 登山摘紫芝, 泛江采綠芷。 歌舞未終曲, 風(fēng)塵暗天起。 吳師破九龍, 秦兵割千里。 狐兔穴宗廟, 霜露沾朝市。 璧入邯鄲宮, 劍去襄城水。 未獲殉陵墓, 獨(dú)生良足恥。 憫憫思舊都, 惻惻懷君子。 白發(fā)窺明鏡, 憂傷沒(méi)余齒。


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炎精昔衰謝,海內(nèi)皆鼎沸。董卓亂天常,曹瞞據(jù)神器。

皇圖竟淪沒(méi),昭烈尚顛沛。大野龍蛇斗,強(qiáng)弱共吞噬。

有吳起江東,父子跡相繼。破虜既忠壯,討逆亦猛銳。

發(fā)憤興王業(yè),指顧定吳會(huì)。句章破妖黨,長(zhǎng)沙擄勇鷙。

靈威懾遐邇,義聲薄中外。叱咤宛潁平,馳騁風(fēng)霆厲。

園陵賴修塞,山越銷氛沴。徇國(guó)誓捐軀,赍恨悲早世。

四葉垂鴻烈,三方開(kāi)鼎峙。廟號(hào)極尊崇,功德褒顯謚。

□□□□□,補(bǔ)益見(jiàn)明智。當(dāng)年奉烝嘗,同穴祔幽竁。

后代得賢令,灑掃給奴隸。斯文傳至今,讀者為歔欷。

詎知?dú)q月久,椎剽墮奸計(jì)。銘傳赤烏字,鏡括蒼螭鼻。

瑰珍付豪敚,遺甓留款識(shí)?;蛟平瘕埓?,光怪發(fā)靈掞。

云旗紛?蹇,鬼物嘯陰晦。登陟增感傷,宰木亦斬刈。

驪山錮三泉,徒為身后累。俯仰千載余,英雄凜生氣。

伊誰(shuí)任封殖,激勸由長(zhǎng)吏。陳詩(shī)系風(fēng)教,拭目睹高誼。

魂兮或可招,欲效楚人?。


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