感詠二十首 其十一
隆寒擁裘坐，誰肯念無衣。膏粱已充腹，寧恤他人饑。
富忘昔日貧，貴棄賤交知。自古皆如然，非今獨有之。
唯愛鮑叔賢，讓金無所疑。綈袍戀戀者，尚系故人思。
古道日已遠，世情轉堪悲。在生不欺死，延陵掛劍時。
隆寒擁裘坐，誰肯念無衣。膏粱已充腹，寧恤他人饑。
富忘昔日貧，貴棄賤交知。自古皆如然，非今獨有之。
唯愛鮑叔賢，讓金無所疑。綈袍戀戀者，尚系故人思。
古道日已遠，世情轉堪悲。在生不欺死，延陵掛劍時。
隆冬時節裹著皮裘安坐，有誰會憐憫無衣御寒的人？精美的食物已填滿肚腹，哪里還會體恤他人饑餓？富足時忘卻昔日貧寒，顯貴后拋棄貧賤舊友。這種現象自古皆有，并非如今獨有。唯贊賞鮑叔牙的賢德，推讓財物毫無猜忌。須賈贈綈袍的戀戀之情，仍存故人舊誼之思。古人的道義日益遠逝，世態人情更覺可悲。生時不欺死后之約，正如延陵季子掛劍徐君墓樹。
隆寒：嚴寒，極冷的冬天。
膏粱：肥肉與細糧，代指精美的食物。
賤交知：貧賤時相交的知己。
鮑叔賢：指春秋時鮑叔牙，與管仲為友，曾讓金推賢，成就管仲功業。
綈袍：粗厚絲織品制成的袍子，典出《史記·范雎傳》，須賈贈范雎綈袍，尚存故人之情。
延陵掛劍：春秋時吳公子季札（封延陵）過徐國，徐君愛其劍，季札心許贈之；后徐君死，季札掛劍于墓樹，以示守信。
此詩或為詩人目睹社會中“富忘貧”“貴棄友”的現實現象，感慨世風日下，故借古今對比，以歷史典故為鑒，表達對傳統道義的推崇與對當下世情的悲嘆。
全詩以“世情”為核心，前半批判炎涼之態，后半以古賢事例反襯今人之薄，主旨鮮明。通過古今對比與典故引用，既具現實針對性，又富歷史縱深感，是一首針砭時弊、弘揚道義的詠懷之作。
瀟灑寒林，玉叢遙映松篁底。鳳簪斜倚。笑傲東風里。 一種幽芳，自有先春意。香風細。國人爭媚。不數桃和李。
代，過樂清，置酒為別，席間作 一去吳山三改火，我來兩見寒梅。君今先向斗城回。尊前方重別，征騎莫相催。 堪笑人生如逆旅，明年我亦言歸。羨君平步到天涯。吳儂如有問，為我說歸期。
昨夜東風到海涯。繁紅簇簇吐胭脂。恍疑仙子朝天罷，醉面勻霞韻更宜。|<類說云：花以海名者，皆自海外來。>| 歡未足，困相依。羞將蘭麝污天姿。少陵可是風情薄，卻為無香不作詩。
三五半圓夜，二七素秋天。銀河耿耿，中渡絳節會星軿。寶鵲喜傳佳信，丹鳳歡迎仙仗，瑞彩映珠躔。此意天長久，不比在人間。 多情客，捧香餌，潔賓筵。殷勤拜舞，乞壽乞富乞團圓。宜與人人愿足，更看家家歡洽，喜氣滿江山。今夕莫辭醉，后會是來年。
弱柳舒眉學遠山，四山斜亸綠云鬟。 平湖如鑒一回照，西子明妝濃淡間。
綽約冰姿無語。高步廣寒深處。香露浥檀心，擬到素娥云路。仙去。仙去。莫學朝云暮雨。
幾陣蕭蕭弄雨風。片云微破月朦朧。田家側耳聽鳴鸛，寰海傾心想臥龍。 堯日近，舜云濃。圣仁天覆忍民窮。會看膏澤隨車下，只恐詩人句未工。
憶昨曾將明使指，軺車踏遍東城。重來游戲擁雙旌。江山皆故部，英俊盡門生。|<時坐客預門生者六>| 杖策翩然歸去也，送行滿坐簪纓。尊前雨淚不勝情。曲終人散后，江上數峰青。
天寒人靜。嘯倚胡床閑晝永。春信初回。報道南枝昨夜開。 沈沈庭院。獨坐黃昏誰是伴。風過南墻。似覺天宮暗遞香。
佳節喜逢長久日，魏文帝《與鐘繇書》曰：“九月九為陽數，而日月并應。俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。是月律中無射，言群木庶草無有射地而生，惟菊紛然獨榮。非夫含乾坤之淳和，體芬芳之淑氣，孰能如此。故屈平悲冉冉之將老，思食秋菊之落英。輔體延年，莫斯之貴。謹奉一束，以助彭祖之術。翩翩鳧＿朋來。霜清天宇絕纖埃。老杜《九日》詩云：“天宇清霜凈，公堂宿霧披。”遙憐巴嶺月，嚴武有《九日巴嶺答杜二見憶》詩云：“臥向巴山落月時，兩鄉千里夢相思。”擬上曲江臺。老杜有《九日曲江》詩云：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。” 懷縣從容留客宴，見老杜《九日楊奉先會白水崔明府》詩。追歡正好傳杯。使君歸騎莫相催。更拚明日醉，未放菊花開。
人在煙云里，山橫碧落旁。望中縹緲是仙鄉。幸有佳朋何惜、醉斜陽。 公子傳杯速，騷人練句忙。悠然此興未能忘。似覺庭花全勝、去年黃。
科文又主守初時，光顯門生濟會期。美擅東堂登甲乙， 榮同內署侍恩私。群鶯共喜新遷木，雙鳳皆當即入池。 別有倍深知感士，曾經兩度得芳枝。
寶林連上剎，獨覺佛中尊。 石室真身隱，苔碑勝跡存。 空門留法嗣，俗舍有聞孫。 晴雨從民欲，枌榆萬古恩。
筆下文章信有神，西來避地不無因。 要看銀河從大落，一洗人間萬古塵。
春回天際，見柳眼翠窺，梅腮粉膩。日慶三陽，時逢千載，帷幄挺生元帥。亙古撫今忠義，天下安危注意。負英偉，信功高耿賈，勛侔霍衛。 和氣。東風里，樓閣五云，玉帳環珠翠。廟食真揚，人懷邵父，當代虎臣難比。擬把倩桃為壽，莫惜金花沉醉。受閫寄，佐君王神武，復恢輿地。
