招隱
喪亂飽經(jīng)過，痛定一思痛。
商山芝可采，首陽薇可供。
恥言尋赤松，志仍求有用。
空山為松柏，廊廟為梁棟。
喪亂飽經(jīng)過，痛定一思痛。
商山芝可采，首陽薇可供。
恥言尋赤松，志仍求有用。
空山為松柏，廊廟為梁棟。
飽經(jīng)喪亂之苦，痛苦過后再回想起來更覺悲痛。商山的靈芝可以采摘，首陽山的薇菜也能食用。我恥于像張良那樣去追尋赤松子求仙，志向仍是想要有所作為。在空山中可做松柏，在朝廷里能成棟梁。
喪亂：指社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂。
商山芝：商山，在今陜西商縣東南。秦末漢初，東園公等四隱士隱居于此，采芝而食，世稱“商山四皓”。芝，靈芝。
首陽薇：首陽山，在今山西永濟(jì)市西南。商朝末年，伯夷、叔齊在商朝滅亡后，不食周粟，隱居首陽山，采薇而食。薇，一種野菜。
赤松：赤松子，古代傳說中的仙人。張良在幫助劉邦建立漢朝后，曾表示“愿棄人間事，欲從赤松子游耳”。
廊廟：指朝廷。
此詩創(chuàng)作背景可能是詩人經(jīng)歷了社會(huì)的動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂等苦難。在痛苦的經(jīng)歷之后，詩人面臨著是像古代隱士一樣避世，還是積極入世有所作為的選擇，于是寫下此詩來表明自己的志向。
這首詩主旨明確，表達(dá)了詩人不消極避世、積極用世的志向。其特點(diǎn)是用典豐富，情感真摯。在文學(xué)史上雖可能并非經(jīng)典名作，但反映了特定時(shí)期文人在亂世中的思考和選擇。
括蒼文學(xué)古岡賢，匹馬乘秋快著鞭。海嶺風(fēng)煙沖雁去，錦山桃李候春妍。齋分義事蘇湖教，道究淵源敬一篇。榱桷棟梁知次第，廟堂收用是何年。
樵語深林若嘯，泉聲隔樹如雷。少婦機(jī)絲未罷，老翁社飲初回。
江南櫻筍會(huì)，最重是清和。柳色全欺酒，花光半染波。白鷗人事少，黃鳥友聲多。芍藥勞相贈(zèng)，情如欲別何。
閟宮肅肅，清廟濟(jì)濟(jì)。于穆夫人，固天攸啟。祚我梁德，膺斯盛禮。文?達(dá)向，重檐丹陛。飾我俎彝，潔我粢盛。躬事奠饗，推尊盡敬。悠悠萬國(guó)，具承茲慶。大孝追遠(yuǎn)，兆庶攸詠。
三年風(fēng)木綰愁心，病起蕭然思不禁。塵榻偶逢高士下，淡交真向古人尋。陽春敢謂無同調(diào)，流水還應(yīng)有賞音。君聽吳趨殊未厭，怪來翻憶越人吟。
獨(dú)臥空床倦不言，半扃疏牖面南垣。低檐霧鎖黃昏候，投宿寒烏逐對(duì)喧。
江云卷宿雨，江風(fēng)散晨煙。山光煙雨潤(rùn)欲滴，影墮江水空明間。修蛾新妝翠連娟，下拂塵鏡窺明蠲。漁舟來何許，觸破青茫然。中流水肥魚逆上，受網(wǎng)應(yīng)有松鱸鮮。借問張季鷹，西風(fēng)幾時(shí)還。漁郎理網(wǎng)喚不應(yīng)，但見水碧江涵天。如何塵埃中，眼界有許寬。道人胸次陂萬頃，為寫此境清而妍。蒼崖無塵樹影寒，直欲坐我苔磯邊。我家竹溪陰，小艇橫青漣。異時(shí)赤腳踏兩舷，不應(yīng)尚作披圖看。
造物未嘗私化外，英雄何事老隆中。
我本江湖客，歸來二月春。居多閉門日，未卜賞花辰。繞樹鵲聲喜，隔簾鶑語新。可憐垂白叟，卻羨踏青人。
五年三郡厭間關(guān)，心逐東歸見雁山。力上祠章期得請(qǐng)，果回天意可投閑。疏慵似我宜歸去，名德如公合召還。珍重詩來二千里，義風(fēng)高韻兩難攀。
緗桃千葉正宜春，萬里風(fēng)塵嘆此身。移向平章亭子畔，徘徊應(yīng)憶武陵人。
何年無雨過清明，蕪草含悲泣鬼城。春夢(mèng)疏緣春事起，故思多與故人生。膝前憾未雛鴉哺，身后空燒冥紙情。陌上清風(fēng)何共戚，杏花吹罷落英英。
莫道爭(zhēng)名但市城，名山亦復(fù)有人爭(zhēng)。須知海印潮音外，別有孤峰逼太清。
長(zhǎng)從日下望長(zhǎng)安，花鳥驚春幾歲闌。分陜秦藩雙岳重，傳經(jīng)吳館萬松寒。叨陪國(guó)士蒙知易，誤飯王孫覺報(bào)難。卻說更張慚妙手，翻令一曲縶南冠。
去年此日游白華，今年此日登烏石。黃花綠酒依然同，白發(fā)朱顏嘆何及。今年還憶去年事，猶是明年憶今日。丈夫有志非匏瓜，飄蕩長(zhǎng)江似萍實(shí)。年年甘菊與茱萸，總為誰開為誰食。天風(fēng)吹我石上琴，海月照人山更碧。相逢莫惜盡馀杯，百年歡笑豈有極。君不見當(dāng)時(shí)獨(dú)鶴遼海歸，滿地白楊秋露滴。
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