自解
何須稽首向慈云，營奠營齋總莫聞。
白首永偕終是別，素幃親訣轉難分。
悲歡濁劫從今悟，花月塵緣肯再棼。
同此逝波應不遠，待儂先理葬詩墳。
何須稽首向慈云，營奠營齋總莫聞。
白首永偕終是別，素幃親訣轉難分。
悲歡濁劫從今悟，花月塵緣肯再棼。
同此逝波應不遠，待儂先理葬詩墳。
何必對著慈悲的觀音像叩拜呢，那些祭祀和齋戒之事我都不想聽聞。本以為能與愛人白頭偕老，最終還是要分別，在靈幃前與愛人訣別，心中更是難舍難分。從現在起我領悟到這世間的悲歡都在這濁世之中，那些如繁花明月般的塵緣我怎肯再去糾纏。我們就像同一條逝水，離世的日子應該也不遠了，讓我先去料理埋葬詩稿的墳地。
稽首：古時的一種跪拜禮，這里指向神佛行禮。慈云：佛教語，比喻慈悲心懷如云之廣被世界、眾生。
營奠營齋：指辦理祭祀和齋戒之事。
白首永偕：即白頭偕老。
素幃：白色的帳幕，常指靈幃。
濁劫：佛教語，指塵世、濁世。
花月塵緣：指男女間的情愛緣分。棼：紛亂。
逝波：流逝的水波，比喻流逝的光陰或事物。
儂：我。
此詩具體創作背景不詳，但從詩的內容推測，應是詩人在愛人離世后所作。經歷了生離死別之痛，詩人對塵世的悲歡有了深刻的感悟，從而寫下此詩表達自己的心境。
這首詩主旨是表達詩人在愛人離世后的悲痛和對塵世的超脫。其突出特點是情感真摯，直抒胸臆。在文學史上雖可能沒有廣泛的影響力，但能讓讀者感受到詩人在特定情境下的真實情感。
聞道衡陽使，真能鑒覆盆。凄涼汨羅水，嗚咽楚臣魂。一代心仍屈，千秋賦自尊。如堪薦蘭芷，芳意信乾坤。
混合開天塹，蒼茫壯帝畿。帆檣移夕景，樓殿動朝暉。落日波濤隱，浮煙島嶼微。登臺歌古詠，長憶謝玄暉。
分明貯秋汀一角。
平生始識真梅，不數朱唇皓齒。小立寒梢注目，幽香已著人衣。枝上未聞睍睆，杯中初薦屠酥。誰遣云英萼綠，臨風搖曳輕裾。太清不著微云，冰雪精神占春。詩老自知風格，淺紅未可驕人。
春曉荊扉也不扃，身閒頻借北山靈。坐忘役役從千狀，看到玄玄又一經。白發千莖隨野鶴，朱弦三奏倚孤屏。何人鼓枻滄波外，更把閒情說醉醒。
歸臥雷峰下，聞君去古岡。同時見秋雁，一棹入寒塘?；h菊何年醉，溪云看獨長。人生幾回別，老大畏行藏。
故人家住睢陽郡，溪上茅茨迤邐開。當戶好山金晻映，沿堤流水玉縈回。讀書已遂飛騰志，衣繡咸推俊邁才?？屠锱麍D懷舊隱，功成他日賦歸來。
十載吳郎已大名，青山依舊楚諸生。似聞老蚌蹉跎意，欲遣雙珠入帝城。
千騎橫穿鹵陣還，髦頭一夜落天山。軍中女子皆誅盡，士氣飛揚戰鼓間。
不見高人張志和，扁舟吹笛霅溪過。桃花水暖鱖魚美，可是金章勝綠蓑。
故園修竹映松關，一曲溪流萬疊山。五老天低紅日近，三山臺古白云閒。平村煙樹連空闊，遠浦漁舟自往還。無那別來懷夢想，憑君寫入畫圖間。
憑他造化有安排，不復驚嗟時運乖。執著天西無凈土，疏通心下少陰霾。風云流轉佳人夢，山海寬容逸士懷。擇日行囊收拾妥，斜陽島上待朋儕。
土膏春氣生，倡女協春情。魚游連北水，鵠作遼東鳴。折梅還插鬢，蕩柱更移聲。銀燭含朱火，金爐對寶笙。百枝凝夕焰，卻月隱高城。
弧張弧說事何如，載鬼仍驚滿一車。北斗挹漿空有象，東郊種樹豈須書。失巢佇吊仍林燕，聚糝先憐在沼魚。病肺愁時逢止酒，那能因夢到華胥。
河流未易清，海波亦難晏。不見淮徐間，深谷為高岸。
