十月二十六日三偈 其一
聲聞與色塵，
普以妙香薰。
昔汝來迷我，
今吾卻戲君。
聲聞與色塵，
普以妙香薰。
昔汝來迷我，
今吾卻戲君。
聲音的聽聞和色塵之境，都用美妙的香氣來熏染。過去你前來迷惑我，如今我卻戲耍你。
聲聞：指聽聞佛法而悟道者，這里可寬泛理解為聲音的聽聞。
色塵：佛教語，指眼根所對的境，即一切可見之物。
妙香：美妙的香氣，在佛教中有特殊的象征意義，常代表清凈、善法等。
戲：戲耍、調侃。
此詩具體創作時間和背景較難確切知曉，但從內容推測，可能是詩人在修行過程中，經歷了從被世俗迷惑到有所覺悟的階段，有感而發創作此詩，以表達自己心境的轉變。
這首詩主旨在于表達詩人精神上的超脫和對世俗的新認識。其突出特點是用簡潔的語言闡述哲理，在文學史上雖可能影響不大，但對于研究詩人的思想和修行感悟有一定價值。
春申浦口午潮生，
及到斜陽潮始平。
風便東湖掛帆去，
弄珠樓上笛三更。
碧海曈昽曉日升，
金猊風靜瑞煙騰。
元孫黼扆茲重御，
列祖威靈實式憑。
秋風今夕好，一笑偶然同。
時事艱難際，交情會合中。
青云渾作夢，白發也應公。
擬卜棲山計，應為鄰舍翁。
五花驄馬繡為鞍，誰道人間行路難。兩腋天風生祖幕，百年交結見金蘭。仰看鵬海三千里，笑倚鸞臺十二闌。對酒詩情自無限，水邊花鳥不相干。
平蕪高樹翠成灣，彩鹢凌波去不難。萍梗于人真汎汎，柳花隨意亦漫漫。煙飛祖道風初急，鳥入詩題韻未安?；厥坠噬綉獝澩蛔鹦戮票M馀歡。
雙鬟孰畫旗亭壁，
獨繭應繅楚客絲。
金鳳臺邊游女隊，
踏歌爭唱艷秋詞。
眼底春愁惱殺儂，揚州往事旋成空。風流只合稱狂客，衰颯何堪作病翁。水國春深梅子雨，江天日暮鯉魚風。何時執手同樽酒，收拾清歡笑語中。
滿眼蕪菁斷送春，多情饒病兩關身。只知老去人心改，不覺愁來酒盞頻。霜鶻空拳知有命，溟魚竭水恐傷神。丈夫出處端無據，猶欲辭家再入秦。
飆輪離外灘，一夜始森漫。
四顧無涯岸，浮天波連山。
浪花散復合，萬古不曾閑。
開懷納寬廣，何嫌一軀孱。
宦游從此始，差勝善閉關。
含香建禮識英名，禮榷新持使節行。
薊北暫移琴鶴去，竹西長聽管弦聲。
從教筐篚登天府，自有文章繼漢京。
最羨風流官閣底，梅花一樹賦初成。
薄福住山，渾無暇日。
忙時直是閑，緩處非常急。
驅園夫奴子，鋤菜地，掃松行；指莫監楊團，拆東籬，補西壁。
眼前事亂如麻，腳跟下黑如漆。
驀有個漢出來道，長老何太區區，只向道，任是七佛祖師，亦無這個消息。
晨光留宿溫，山靄動云葉。
遙遙相送情，悢悢念寒涉。
憐無金母術，為返桃花靨。
彌天存鶴發，馀冬酬素業。
壯心巳分屬，微緒望孤接。
清歡唯夕鐙，高論寄靈笈。
四海目可營，千秋志何攝。
旋歸亙不忘，物役情難協。
溫伯道默存，蘇門嘯雙愜。
夢聚相頻仍，心旌固洽浹。
曠懷杳涯際，冥合無鈍捷。
霜磬警昨清，緘之以重疊。
劃船打槳催將去，愁聽烏篷雨。越王臺上夢迢迢，人在亂鶯聲里、過花朝。
歸來重見東風面，楊柳青如線。碧桃還有幾分留，為我一春湖上、不曾游。
磧云寒結胭脂紫，立馬王嬙里。棗林一抹亂鴉啼，啼到打更時候、更凄凄。
紅酥手與黃滕酒，往事空銷瘦。燕姬攏袖壓琵琶，不許離人今夜、不思家。
壯士椎牛進酒卮，
五年不享鲙鱸肥。
君如亦有垂涎興，
準備輕蓑隨我歸。
綠云彌望水迢迢，澤國秋殘木未凋。
柳色全迷村市暗，河聲直下海門遙。
白門煙雨供憑吊，黃石功名付泬寥。
碧水自流人自去，更誰指點授書橋。
少城能款曲，敝館辱留連。
未攪秋風思，還同夜雨眠。
煙塵驚絕塞，草木驗流年。
斗酒君須醉，新詩看百篇。
談攻說守漫多端，誰把先朝事細看。
棄夏西陲忘險要，失燕北面受風寒。
傍無公議扶種李，中有流言沮范韓。
寄語深衣揮麈者，身經目擊始知難。
