首尾吟 其五
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫可愛時。
寶鑒造形難著發，鸞刀迎刃豈容絲。
風埃若不來侵路，塵土何由得上衣。
欲論誠明是難事，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫可愛時。
寶鑒造形難著發，鸞刀迎刃豈容絲。
風埃若不來侵路，塵土何由得上衣。
欲論誠明是難事，堯夫非是愛吟詩。
我并非是喜愛吟詩，只是在我值得人喜愛的時候才吟詩。寶鏡塑造形象難以容納頭發，鋒利的鸞刀迎刃而下豈能容絲縷存在。如果風揚起的塵埃不侵襲道路，塵土又怎么會沾到衣服上。想要談論誠明是件難事，我并非是喜愛吟詩。
堯夫：作者邵雍的字。
寶鑒：珍貴的鏡子。
鸞刀：古代祭祀時割牲用的刀，刀環有鈴，像鸞鳥的鳴聲，后泛指鋒利的刀。
誠明：《禮記·中庸》‘自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣’，指真誠和明智。
邵雍一生追求道德修養和學術研究，主張‘誠明’之學。此詩創作于其日常的思考感悟中，當時他在探索和追求內心的純凈與誠明境界，面對外界的紛擾和實現誠明的困難，通過詩歌來表達自己的想法。
這首詩主旨是表達對誠明境界的向往和追求之難。其特點是語言質樸，用形象的比喻闡述抽象的哲理。在文學史上，體現了邵雍詩歌以理入詩的特色，對宋代哲理詩的發展有一定意義。
冥冥雨不絕，嚦嚦啼征鴻。 寒江煙霧里，小艇一漁翁。
行客。行客。身世東西南北。家林迢遞不歸。歲時悲盛淚垂。垂淚。垂淚。兩鬢與霜相似。
華亭新偉觀，勝地得高雄。憑欄徒倚要眇，萬里景無窮。好是江流縈繞，那更云天舒闊，疊嶂倚晴空。眼界無盡藏，懷抱有清風。 主人賢，開綺席，泛金鐘。放懷一笑，許我滿酌醉顏紅。只恐璽書即下，促起飛鳧東去，行作黑頭公。還記今朝客，曾待一杯同。
快風收雨，正江城初霽，物華如許。麗日融和春思好，是處鶯啼燕語。嫩綠成陰，落紅堆繡，只恐春將暮。園林清晝，看看又見飛絮。 太守無限風流，鈴齋多暇，載酒郊原路。幾隊旌旗光閃爍，鼓吹更翻新譜。曲水流觴，蘭亭修禊，俯仰成今古。為君一醉，歸時樓上初鼓。
再拜識英度，喜氣覺飛浮。神清骨秀，元是蓬萊謫仙流。蓋去沖摩霄漢。剛向平分風月，半剌嶺南州。素蘊未施展，闊步尚淹留。 從此去，朝帝闕，侍宸旒。論思獻替、要須直與古人侔。好是羽儀朝著，勒就鼎彝勛業，卻伴赤松游。曳杖太湖曲，笑傲八千秋。
雅淡精神，鉛黃未洗，猶帶殘妝。春艷一枝，鵝兒顏色，染就纖裳。 月移影轉南窗。特地送、些兒暗香。宿酒初醒，這般滋味，夢斷池塘。
而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。 情知此后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。
整駕升車望寥廓，垂陰薦祉蕩昏氛。饗時靈貺僾如在。 樂罷馀聲遙可聞。飲福陳誠禮容備，撤俎終獻曙光分。 跪拜臨壇結空想，年年應節候油云。
陟降左右，誠達幽圓。作解之功，樂惟有年。 云輧戾止，灑霧飄煙。惟馨展禮，爰列豆籩。
一官何幸得同時，十載無媒獨見遺。 今日不論腰下組，請君看取鬢邊絲。
更勞今日春風至，枯樹無枝可寄花。 覽鏡唯看飄亂發，臨風誰為駐浮槎。
立夏少半月，谷雨是今朝。 梅子酸著齒，麥穗長半腰。 天運不暫停，又將轉斗杓。 無復冬裘御，重取夏扇搖。
老人見桃花，悟者有靈云。 我見亦有悟，花前飲玉醺。 可憐南北家，論說事紛紜。 為問參老禪，何如參面君。
一雨初收霽，金風特送涼。 書窗應自爽，燈火夜偏長。
禪客無心憶薜蘿，自然行徑向山多。 知君欲問人間事，始與浮云共一過。
