寄答伍鐵山先生二首
千里同風事若何，玄沙白紙轉誵訛。交親散后身猶累，筆硯焚馀懶未過。只被鹿裘歸谷口，難隨鴻翮出巖阿。憑君莫舉舊時話，又教新亭淚眼多。
佛祖儒宗世盡然，我于兩者總無緣。但宜安分老農圃，免致污涂古圣賢。海內故游枕子上，山中生計钁頭邊。道人瞠目層霄外，一任滄桑日變遷。
千里同風事若何，玄沙白紙轉誵訛。交親散后身猶累，筆硯焚馀懶未過。只被鹿裘歸谷口，難隨鴻翮出巖阿。憑君莫舉舊時話，又教新亭淚眼多。
佛祖儒宗世盡然，我于兩者總無緣。但宜安分老農圃，免致污涂古圣賢。海內故游枕子上，山中生計钁頭邊。道人瞠目層霄外，一任滄桑日變遷。
千里同風的狀況究竟如何？書信往來中多有謬誤流傳。親友離散后我仍覺身心疲憊，即便焚棄筆硯懶散依舊未消。只愿身著鹿皮裘歸居山谷，難以像鴻鵠般振翅飛出山坳。懇請您莫再提起舊時往事，免得又讓我像新亭對泣般淚眼婆娑。佛道儒宗世人皆推崇，我卻與兩者都無緣分。只適合安守本分做個老農，以免玷污了古代圣賢之名。海內舊友只能在枕邊回憶，山中生計全靠鋤頭相伴。我昂首凝視高天之外，任這世間滄桑日日變遷。
玄沙白紙：指書信，玄沙代指墨，白紙指信紙。
誵（chán）訛：錯誤、謬誤。
鹿裘：粗陋的鹿皮衣服，代指隱士的簡樸裝束。
鴻翮（hé）：鴻鵠的翅膀，喻指高遠的志向或仕途。
新亭淚眼：化用“新亭對泣”典故，典出《世說新語》，喻指對時局的憂憤。
故游：舊友、故人。
钁（jué）頭：一種類似鋤頭的農具。
道人：作者自稱，或指超脫世俗之人。
層霄：高空、云霄。
滄桑：“滄海桑田”的簡稱，喻世事巨變。
此詩為作者寄贈伍鐵山先生之作，約創作于經歷世事變遷、親友離散后。詩中“交親散后”“筆硯焚馀”等句，或暗示作者因厭倦世俗紛擾（如“玄沙白紙轉誵訛”的人際糾葛），選擇隱逸山林；“佛祖儒宗總無緣”“安分老農圃”則反映其遠離宗教與仕途、歸耕自守的人生選擇，創作時心境復雜，既有對舊情的眷戀，亦有對新境的釋然。
全詩以寄答友人的形式，展現了作者在世事變遷中的人生選擇：既厭倦世俗紛擾、舊友離散之痛，又安于山林農圃的淡泊生活，拒絕投身仕途或宗教。語言質樸，情感真摯，是一首反映隱逸心境的典型之作。
無事太從容，清宵坐得同。
好風來桂圃，明月照藜涌。
林影篩衣碎，花香入酒醲。
莫歌叢桂樹，人在小山東。
季子平安否。便歸來、平生萬事，那堪回首。行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅擇人應見慣，總輸他、覆雨翻云手。冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉，幾家能夠。比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭、馬角終相救。置此札，兄懷袖。
危峰崱屴千巖外，瘦削芙蓉入渺溟。
龍虎氣蒸鐘阜白，金焦影蘸海門青。
時平莫問山多隱，僧老方知藥有靈。
欲訪江郎舊亭館，碧云紅樹幾飄零。
平湖如畫遠山低。小小缺瓜皮。白酒一瓶攜，舉網處、銀刀正肥。
萍花洲渚，鷗波亭館，只在水東西。青笠綠蓑衣，渾不是，苕溪霅溪。
疾風吹雨打窗時，
客睡昏昏半下帷。
快意平生渾一榻，
是中真樂幾人知。
此夜清輝好，來尋第二泉。影分揚子月，光近太湖天。古砌涵秋色，空亭帶晚煙。半輪愁滴碎，斜照石欄邊。
為愛團欒景，重來翠壁間。有心常對月，無意復看山。亭浸寒光闊，泉流素影間。徘徊九龍下，疑是戲珠還。
夙昔潘郎說孟公，講聞久矣匪匆匆。
君豪不忝十才子，吾老真成一禿翁。
謝事安能謄妙墨，輟耕猶可和高風。
畫簾寂寂蒲鞭小，應許澹臺至室中。
平生跌蕩坐窮詩，今日論詩似舊時。第一義中無適莫，為君重賦楚人辭。
因君撩我強題詩，卻憶當年夢里時。不識江南好風景，采蘋人唱鷓鴣辭。
朝學中庸暮學詩，晚年長憶蚤年時。如今老大渾彫落，稍欲從君理系辭。
少矜平子四愁詩，晚學趙州十二時。千里故人不解事，書來猶寄竹枝辭。
漫說一言能蔽詩，五千同具剎那時。向來可與言詩者，得志方能不害辭。
鐵面禪師罵學詩，為憐虛度太平時。須知十萬八千偈，不比人間絕妙辭。
非是談禪非說詩，相逢無處亦無時。爐煙趺坐對終日，舊社知音去不辭。
沈沈宮漏夜無聲，
半卷珠簾見月明。
譜出《霓裳》供奉曲，
避人花下自吹笙。
故園紅豆正離離，爭說長卿又化蜞。
一縷秋心如夢令，二分明月誤佳期。
閑情擬托靈犀逗，渴病難教扁鵲醫。
群玉山頭人不見，仙云應傍翠環欹。
人間萬斛金蓮，競賞元宵佳節。
法華徹骨貧窮，斗勝不如斗劣。
室內一盞燈，燦燦心花發。
不夜光明照古今，見得分明，眼里重添屑。
一枕鼾齁樹杪眠，
從來木處不曾顛。
此中風味人知少，
蝴蝶南柯夢竟全。
一派笙歌出禹門，
波臣水伯送魚軒。
他時九子傳奇種，
赑屃真堪作外孫。
孤雁哀吟帶淚飛，
南詢雁岫釣魚磯。
尋常雁塔稱兄弟，
魚稻汀洲各捒肥。
方欣解凍入花叢，
蔌蔌俄驚萬片紅。
草木豈能勝造化，
吹開吹落任東風。
