長生樂 其二
閬苑神仙平地見，碧海架蓬瀛。洞門相向，倚金鋪微明。處處天花撩亂，飄散歌聲。裝真筵壽，賜與流霞滿瑤觥。
紅鸞翠節，紫鳳銀笙。玉女雙來近彩云。隨步朝夕拜三清。為傳王母金箓，祝千歲長生。
閬苑神仙平地見，碧海架蓬瀛。洞門相向，倚金鋪微明。處處天花撩亂，飄散歌聲。裝真筵壽，賜與流霞滿瑤觥。
紅鸞翠節，紫鳳銀笙。玉女雙來近彩云。隨步朝夕拜三清。為傳王母金箓，祝千歲長生。
閬苑中的神仙在平地上顯現，碧海之上架起蓬萊、瀛洲。洞門相對而立，倚著飾金的門環透出微亮。處處天花紛亂飄飛，飄散著歌聲。陳設神仙的壽宴，賜予流霞仙酒斟滿玉杯。紅鸞持著翠色符節，紫鳳伴隨銀笙齊鳴。兩位玉女相伴靠近彩云，跟隨腳步早晚朝拜三清。為傳遞西王母的金箓詔書，祝愿千歲長生。
閬苑：傳說中神仙居住的地方，在昆侖之巔。
蓬瀛：蓬萊、瀛洲，古代神話中的海上三神山（另為方丈）。
金鋪：金屬制的門環或門飾，此處指門環的光澤。
天花：神話中仙宮的花，亦作“天華”。
流霞：神話中的仙酒，傳說飲之可長生。
紅鸞：神話中的神鳥，象征吉祥，常與神仙出行相關。
三清：道教最高神，指玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
金箓：道教秘文或詔書，此處指西王母賜予的祝福文書。
此詞當為祝壽而作，融合宋代盛行的道教文化，通過神仙意象營造祥瑞氛圍，反映時人對長生的追求及道教神仙信仰的社會影響。
全詞以仙界祝壽為主題，借助道教神話意象構建瑰麗場景，語言華麗，主旨明確，是宋代祝壽詞中融合道教文化的典型之作，展現了對長生的美好祈愿。
手盤風，頭背分。
電光戰扇，欲刺敲心留半線。
纏肩繞脰，??合眩旋。
卓植赴列，奪避中節。
前沖函禮穴，上指孛彗滅，與君一用來有截。
東南有狂兕，獵者西北矢。
利塵白冥冥，獨此清夜止。
無人語其事，偶坐窺天紀。
安得東壁明，洪洪用墳史。
搜揚好古士，一以罄云水。
流堪灑菁英，風足去稗秕。
如能出奇計，坐可平賊壘。
徐陳羲皇道，高駕太平軌。
攫疏成特雄，濯垢為具美。
貢賢當上賞，景福視所履。
永播南熏音，垂之萬年耳。
藥味多從遠客赍，旋添花圃旋成畦。
三椏舊種根應異，九節初移葉尚低。
山莢便和幽澗石，水芝須帶本池泥。
從今直到清秋日，又有香苗幾番齊。
旋屈金鉤劈翠筠，手中盤作釣魚輪。
忘情不效孤醒客，有意閑窺百丈鱗。
雨似輕埃時一起，云如高蓋強相親。
任他華轂低頭笑，此地終無覆敗人。
搗成霜粒細鱗鱗，知作愁吟喜見分。
向日乍驚新繭色，臨風時辨白萍文。
好將花下承金粉，堪送天邊詠碧云。
見倚小窗親襞染，盡圖春色寄夫君。
偶發陶匏響，皆蒙組繡文。
清秋將落帽，子夏正離群。
有恨書燕雁，無聊賦郢云。
徧看心自醉，不是酒能醺。
拂釣清風細麗，飄蓑暑雨霏微。
湖云欲散未散，嶼鳥將飛不飛。
換酒帩頭把看，載蓮艇子撐歸。
斯人到死還樂，誰道剛須用機。
云北是陽川，人家洞壑連。
壇當星斗下，樓拶翠微邊。
一半遙峰雨，三條溪水煙。
金庭如有路，應到左神天。
塘平芙蓉低，庭閑梧桐高。
清煙埋陽烏，藍空含秋毫。
冠傾慵移簪，杯干將??糟。
翛然非隨時，夫君真吾曹。
有蘗何青青，空城雪霜里。
千林盡枯槁，苦節獨不死。
他遭匠石顧，總入犧黃美。
遂得保天年，私心未為恥。
高從宿梟怪，下亦容螻蟻。
大廈若掄材，亭亭托君子。
雨后山容若動，天寒樹色如消。
目送回汀隱隱，心隨掛鹿搖搖。
白蔣知秋露裛，青楓欲暮煙饒。
莫問吳趨行樂，酒旗竿倚河橋。
牛來開弦，人為置鏃。
捩機關，迸山谷。
鹿駭澀，隼擊遲。
析毫中睫，洞腋分龜。
達堅壘，殘雄師。
可以冠猛樂壯曲，抑揚蹈厲。
有裂犀兕之氣者，非公與。
曾招漁侶下清潯，獨繭初隨一錘深。
細輾煙華無轍跡，靜含風力有車音。
相呼野飯依芳草，迭和山歌逗遠林。
得失任渠但取樂，不曾生個是非心。
凈名無語示清羸，藥草搜來喻更微。
一雨一風皆遂性，花開花落盡忘機。
教疏兔鏤金弦亂，自擁龍芻紫汞肥。
莫怪獨親幽圃坐，病容銷盡欲依歸。
心似孤云任所之，世塵中更有誰知。
愁尋冷落驚雙鬢，病得清涼減四支。
懷舊藥溪終獨往，宿枯杉寺已頻期。
兼須為月求高處，即是霜輪殺滿時。
