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前在海上見會稽徐僧傭所作《九老》詩,意警詞練,因仿為之,并限其韻 其二 老儒

作者: 殷葆誠 (清)

舊夢生花筆已枯,

今吾未勝昔年吾。

衣冠恰稱須眉古,

鄉(xiāng)黨咸嗤面目迂。

終日咿唔鉆故紙,

等身著作背時趨。

青氈一片傳家物,

世守楹書異俗儒。

譯文

舊日的夢境曾如妙筆生花,如今筆力卻已枯竭;現(xiàn)在的我,終究不如當(dāng)年的自己。衣帽恰好與這蒼老的胡須眉眼相稱,同鄉(xiāng)之人都嘲笑我面容迂腐。整日里咿呀誦讀,埋首鉆研舊書;著作堆積如人高,卻不合當(dāng)下時俗。一塊青氈是傳家舊物,世代守護(hù)家中藏書,這與世俗儒生截然不同。

注釋

生花筆:傳說李白夢筆生花,后喻指文筆精妙,此處指過去的文才。

鄉(xiāng)黨:同鄉(xiāng)之人,《論語·鄉(xiāng)黨》篇指鄉(xiāng)里。

咿唔:讀書時抑揚(yáng)頓挫的聲音。

故紙:指古籍、舊書。

等身著作:著作堆疊與身高相等,形容著述頗豐。

青氈:典出《晉書·王獻(xiàn)之傳》,指傳家舊物。

楹書:家中世代相傳的書籍,典出《晏子春秋》。

創(chuàng)作背景

此詩為作者見會稽徐僧傭《九老》詩后仿作,限其韻而成,屬組詩第二首。創(chuàng)作背景或?yàn)樽髡咄砟暧^察到老儒群體堅守傳統(tǒng)卻不合時宜的生存狀態(tài),借詩表達(dá)對文化傳承者的關(guān)注與敬意。

簡析

詩中以“老儒”為聚焦點(diǎn),通過今昔對比、細(xì)節(jié)刻畫,展現(xiàn)其雖筆力衰退、遭人嘲笑,仍堅守家學(xué)、傳承文化的品格,凸顯其不同于世俗的高潔,體現(xiàn)對傳統(tǒng)文人精神的肯定。

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