治亂吟五首 其五
天能生而不能養(yǎng)，地能養(yǎng)而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚猶無全功，水火何由有全能。
得用二者交相養(yǎng)，反為二者交相凌。
天能生而不能養(yǎng)，地能養(yǎng)而不能生。
火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。
天地尚猶無全功，水火何由有全能。
得用二者交相養(yǎng)，反為二者交相凌。
上天能孕育萬物卻不能養(yǎng)育它們，大地能養(yǎng)育萬物卻不能孕育它們。火能烹煮食物卻不能用來澆灌，水可以澆灌卻不能用于烹煮。天地尚且不能具備全面的功能，水火又怎么會(huì)有全能呢。若能正確利用二者相互補(bǔ)益，就會(huì)受益；反之，若使用不當(dāng)，二者就會(huì)相互侵害。
生：孕育。
養(yǎng)：養(yǎng)育。
烹：煮，這里指烹飪食物。
沃：澆灌。
全功：全面的功能。
全能：全部的能力。
交相養(yǎng)：相互補(bǔ)益。
交相凌：相互侵害。
邵雍生活在北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)相對穩(wěn)定，但也面臨著各種問題和矛盾。他是北宋著名的哲學(xué)家，一生致力于研究宇宙、自然和人生的哲理。這首詩可能是他在對自然和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入觀察和思考后創(chuàng)作的，旨在通過對天地水火等自然事物特性的分析，揭示事物都有其局限性以及相互關(guān)系的道理。
這首詩主旨在于闡述事物各有其長短，不能求全責(zé)備，要正確利用其相互關(guān)系。其特點(diǎn)是用自然現(xiàn)象類比，以淺近的語言表達(dá)深刻哲理。在文學(xué)史上，體現(xiàn)了邵雍哲理詩的風(fēng)格，對后世哲理詩創(chuàng)作有一定影響。
客中兩度逢正旦，江上相看感歲華。仙杖遙瞻丹鳳闕，官船進(jìn)泊白鷗沙。雪消星石添春水，日射香爐散曉霞。卻憶故園兄弟樂，屠蘇酒對小梅花。
落澗辭峰未隨溪，奔壑顧山難行。子辭家去，尋煙野宿，自饑寒行。子行日遠(yuǎn)，道逢落澗坐長嘆。車為不轉(zhuǎn)轅，馬為躑躅向郊原。人自輕離何足道，秋風(fēng)車馬畏黃昏。
絜矩工夫但一溝，山中夜雨長扶留。莫教看到詩人眼，千首鳶魚也未休。
公莫高歌毛發(fā)聳，古來才大難為用。馬牛為役象為輿，誰曾役使龍和鳳。神龜砉砉出滄海，長潮漲陸寰球動(dòng)。不入廊廟為兆蓍，垂竿日逐莊生踵。莊生長袖何翩然，奴孔隸墨誰能干。帝奉天下置諸掌，隨手?jǐn)S去如塵煙。王朝起滅真走馬，陵谷淩替徒回旋。三山坼裂神仙死，有人遺立蒼茫間。
自笑年來休未休，空勞夢語說虛舟。塵埃未脫饑寒累，稼穡寧忘水旱憂。難道琴書間北牖，也曾風(fēng)雨事西疇。余生只不填溝壑，此外分毫無所求。
春意方回臘，梅花又滿枝。自憐為客久，頗恨得君遲。涉世身猶爾，攻愁酒若為。人生俱昨夢，消遣可無詩。
共蟬身世，聽雨年華，無根來寄虬枝。笑閃晴眸，綠云風(fēng)掠參差。盈盈露肌玉骨，幾時(shí)間、鬢換霜絲？天遠(yuǎn)大，看孤魂一點(diǎn)，搖夢天涯。終古流波不改，向柔情萬疊，款葬心癡。細(xì)繞洄渦，婷婷回首誰知？遲生不共花落，便秋凋、也有人悲。兩無分、剩斜陽，千里送隨。
宮槐影里散鳴珂，還憶聯(lián)鑣杏苑過。天地百年歡會(huì)少，風(fēng)云四海別離多。蒼生喜有諸公在，素食其如賤子何。相約歲寒期不負(fù)，五湖煙水一漁蓑。
渴憶富川好，官居似隱潛。江山慰情淡，魚稻養(yǎng)貧廉。旅傳無將送，狴牢絕滯淹。疏閒真自得，何恤遠(yuǎn)炎炎。渴憶富川好，孤城插翠屏。淳風(fēng)在人物，真趣滿郊坰。野屋千間古，晴山四壁青。別來千鄙思，偃臥閱圖經(jīng)。渴憶富川好，優(yōu)游度歲時(shí)。白云藏治署，蒼竹對書帷。弈戰(zhàn)侵遺算，詩壇讓擁麾。還鄉(xiāng)固佳況，疇昔尚深思。渴憶富川好，官休欲放船。垂囊買村釀，擲餌得溪鮮。跡寄紛囂外，懷攄曠逸全。交游日相醉，屢以去期遷。
春禽處處講新聲，細(xì)草欣欣賀嫩晴。曲折遍穿花底路，莫令一步作虛行。
榴花零落紫薇薦，沉醉西風(fēng)老少年。秋信南來天地闊，呼他霜葉斗明鮮。
扈蹕重來趣曉裝，雞聲殘?jiān)聵渖n蒼。數(shù)峰云影橫空闊，一帶波光入渺茫。人語暗喧孤戍犬，馬蹄寒踏滿橋霜。望中風(fēng)景皆詩思，況復(fù)樓臺(tái)是帝鄉(xiāng)。
石霜峰北淦西頭，寄住林塘數(shù)畝幽。比及到家猶是客，對人強(qiáng)自說鄉(xiāng)愁。
自復(fù)遺書出，相傳片字工。史才依晉乘，詩調(diào)托唐風(fēng)。草疏回天力，談經(jīng)發(fā)圣聰。少年眈作賦，頗欲擬河?xùn)|。
浴苑中間楊白華，隨風(fēng)飄泊向天涯。悲歌未斷腸先斷，日落長秋起暮鴉。
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