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刷刷題

秩滿三載移牘有嘆

作者: 王世貞 (明)

躑躅今三輔,婆娑舊一官。原無(wú)出谷想,不驗(yàn)觸藩難。下考吾能注,頭銜自懶看。未須啼謝豹,物意總闌殘。

厭說(shuō)青齊舊,依稀十二年。薄游雞肋味,多難馬蹄篇。故吏俱先達(dá),斯文別有權(quán)。衰慈殊未悉,豈少太湖田。

譯文

如今在三輔之地徘徊不前,曾在舊官職上虛度時(shí)光。原本就沒有高升的想法,也沒料到會(huì)遭遇困境。我能接受政績(jī)下等的評(píng)定,也懶得去看自己的官職頭銜。不必像杜鵑鳥那樣悲啼,萬(wàn)物的意趣都已衰敗。我厭煩說(shuō)起在青齊地區(qū)的過(guò)往,那已經(jīng)過(guò)去大概十二年了。短暫游歷如同雞肋般無(wú)味,歷經(jīng)諸多艱難就像寫在馬蹄上的詩(shī)篇。以前的下屬都已先獲得顯達(dá),文人另有他們的權(quán)勢(shì)。年邁的慈母還全然不知這些,難道還缺太湖邊的田產(chǎn)嗎?

注釋

躑躅:徘徊不前。三輔:西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱,后指這三個(gè)地區(qū)。

婆娑:形容逍遙自在,這里有虛度時(shí)光之意。

出谷:出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》“出自幽谷,遷于喬木”,比喻職位高升。

觸藩:出自《周易·大壯》“羝羊觸藩,不能退,不能遂”,比喻陷入困境。

下考:古代考核官員政績(jī),分上、中、下等,下考指政績(jī)下等。

謝豹:即杜鵑鳥,其啼聲悲切。

青齊:青州和齊州,今山東一帶。

薄游:指短暫的游歷。雞肋:比喻沒有多大意味但又不忍舍棄的事物。

斯文:指文人。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)可能創(chuàng)作于詩(shī)人任滿三年,仕途未達(dá)預(yù)期之時(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在官場(chǎng)或許遭遇了諸多挫折,政績(jī)?cè)u(píng)定不佳,看到昔日下屬先達(dá),自己卻依舊不得志,心中感慨萬(wàn)千,于是寫下此詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心的苦悶。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于抒發(fā)詩(shī)人仕途不順的感慨。其突出特點(diǎn)是情感深沉內(nèi)斂,通過(guò)用典和比喻等手法,將內(nèi)心的無(wú)奈、落寞等復(fù)雜情感表達(dá)得細(xì)膩動(dòng)人。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但展現(xiàn)了古代文人在仕途困境中的真實(shí)心境。

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  嗟夫!利害之不能兩全也久矣。由前之說(shuō),可以息事;由后之說(shuō),可以保利。若無(wú)失其利,而又不至如董公之所憂,則吾蓋未得其術(shù)也。故記之以俟夫習(xí)民事者。


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游小盤谷記

作者: 梅曾亮 (清代)

  江寧府城,其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷,至其地,土人或曰無(wú)有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折廣狹如一,探之不可窮。聞犬聲,乃急赴之,卒不見人。

  熟五斗米頃,行抵寺,曰歸云堂。土田寬舒,居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。四山皆大桂樹,隨山陂陀。其狀若仰大盂,空響內(nèi)貯,謦欬不得他逸;寂寥無(wú)聲,而耳聽常滿。淵水積焉,盡山麓而止。

  由寺北行,至盧龍山,其中阬谷洼隆,若井灶齦腭之狀。或曰:“遺老所避兵者,三十六茅庵,七十二團(tuán)瓢,皆當(dāng)其地。”

  日且暮,乃登山循城而歸。瞑色下積,月光布其上。俯視萬(wàn)影摩蕩,若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰:“此萬(wàn)竹蔽天處也。所謂小盤谷,殆近之矣。”

  同游者,侯振廷舅氏、管君異之、馬君湘帆、歐生岳庵、弟念勤,凡六人。


青玉案 見《詞綜續(xù)編》

作者: 吳規(guī)臣 (清代)

煙痕催暮風(fēng)絲冷。■只有、儂心領(lǐng)。逝水年華真一瞬。

春花多笑,秋花多病。都是傷心境。

危樓鎮(zhèn)日無(wú)人影。小立也、拋清茗。濁酒澆來(lái)心自警。

歡時(shí)偏醉,愁時(shí)偏醒。何處商量準(zhǔn)。


采桑子 見《詞綜補(bǔ)》

作者: 吳規(guī)臣 (清代)

昨宵星月今宵雨,首似春蓬。心似秋蟲。畢竟情懷那樣同。

小樓深閉愁無(wú)那,才聽疏鐘。又聽征鴻。莫道吳儂不懊惱。


詩(shī)品二十四則·沉著

作者: 司空?qǐng)D (唐代)

綠杉野屋,落日氣清。 脫巾獨(dú)步,時(shí)聞鳥聲。 鴻雁不來(lái),之子遠(yuǎn)行。 所思不遠(yuǎn),若為平生。 海風(fēng)碧云,夜渚月明。 如有佳語(yǔ),大河前橫。


游天平山記

作者: 柳開 (宋代)

  至道元年,開寓湯陰。未幾,桂林僧惟深者,自五臺(tái)山歸,惠然見過(guò),曰:“昔公守桂林,嘗與公論衡岳山水之秀,為湖嶺勝絕;今惟深自上黨入于相州,至林慮,過(guò)天平山明教院,尋幽窮勝,縱觀泉石,過(guò)衡岳遠(yuǎn)甚。”予矍然曰:“予從先御史居湯陰二年,湯陰與林慮接境,平居未嘗有言者。今師詒我,是將以我為魏人而且欲佞予耶?”越明日,惟深告辭,予因留惟深,曰:“前言果不妄,敢同游乎?”惟深曰:“諾。”

  初自馬嶺入龍山,小徑崎嶇,有倦意。又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,繞觀俯覽,遂忘箠轡之勞。翊日,飯于林慮,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉聲夾道,怪石奇花,不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn),平地?cái)?shù)尋,曰槐林。坐石弄泉,不覺日將晡,憩環(huán)翠亭,四顧氣象瀟灑,恍然疑在物外,留連徐步。薄暮,至明教院,夜宿于連云閣。

  明旦,惟深約寺僧契園從予游,東過(guò)通勝橋,至蒼龍洞,又至菩薩洞;下而南觀長(zhǎng)老巖、水簾亭,周行巖徑,下瞰白龍?zhí)抖鴼w。

  翊日,西游長(zhǎng)老庵,上觀珍珠泉,穿舞獸石,休于道者庵下,至于忘歸橋。由澗而轉(zhuǎn)至于昆閬溪、仙人獻(xiàn)花臺(tái),出九曲灘,南會(huì)于白龍?zhí)丁刑}西山,沿候樵徑,望風(fēng)云谷而歸。

  明日,契園煮黃精、蒼術(shù)苗,請(qǐng)予飯于佛殿之北,回望峰巒,秀若圍屏。契園曰:“居艮而首出者,倚屏峰也。”予曰:“諸峰大率如圍屏,何獨(dú)此峰得名?”契園曰:“大峰之名有六,小峰之名有五,著名已久,皆先師之傳。又其西二峰,一日紫霄峰,上有秀士壁,次日羅漢峰,上有居士壁,以其所肖得名也。又六峰之外,其南隱然者,士民呼為撲豬嶺。又其次曰熨斗峰。”諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數(shù)千尺,回環(huán)連接,嶄巖峭崒,雖善工亦不可圖畫。予留觀。

  予留觀凡五日,不欲去,始知惟深之言不妄。又嗟數(shù)年之間,居處相去方百里之遠(yuǎn),絕勝之景,耳所不聞,對(duì)惟深誠(chéng)有愧色。明日將去,惟深、契園固請(qǐng)予留題。予懼景勝而才不敵,不敢形于吟詠,因述數(shù)日之間所見云。


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