贈(zèng)黃太守
皇明一統(tǒng)大書元，正值邦侯入覲年。五馬嘶風(fēng)行白晝，六龍扶日上青天。
朝中禮樂(lè)衣冠盛，閣下文章政事全。莫道潁川功第一，古今何代不生賢。
文章太守孰能儔，五馬分符古列侯。騎從偶然過(guò)績(jī)邑，鯫生何幸識(shí)荊州。
橋頭楊柳春先得，江上蘆花雪未收。朝罷君恩應(yīng)借寇，莫教父老永凝眸。
皇明一統(tǒng)大書元，正值邦侯入覲年。五馬嘶風(fēng)行白晝，六龍扶日上青天。
朝中禮樂(lè)衣冠盛，閣下文章政事全。莫道潁川功第一，古今何代不生賢。
文章太守孰能儔，五馬分符古列侯。騎從偶然過(guò)績(jī)邑，鯫生何幸識(shí)荊州。
橋頭楊柳春先得，江上蘆花雪未收。朝罷君恩應(yīng)借寇，莫教父老永凝眸。
大明朝一統(tǒng)天下，正值黃太守進(jìn)京朝見(jiàn)天子之年。太守出行，五匹馬嘶鳴著在白晝前行，如同六龍簇?fù)碇?yáng)升上青天。朝廷上禮樂(lè)盛行、官員服飾華美，太守文章出眾且政事處理周全。不要說(shuō)潁川太守的功績(jī)排第一，古往今來(lái)哪個(gè)時(shí)代不產(chǎn)生賢才呢。有文才的太守誰(shuí)能與之相比，他如同古代持符的列侯。太守隨從偶然路過(guò)績(jī)溪，我這淺薄之人有幸結(jié)識(shí)了他。橋頭的楊柳率先感受到了春意，江上的蘆花還如未化的雪。朝見(jiàn)結(jié)束后，皇上應(yīng)會(huì)像借寇恂一樣挽留您，不要讓百姓一直盼望著您回來(lái)。
皇明：大明朝。書元：記載元年，這里指明朝開(kāi)創(chuàng)基業(yè)。
邦侯：指黃太守。入覲：進(jìn)京朝見(jiàn)天子。
五馬：太守的代稱，漢代太守乘坐五匹馬拉的車。
六龍：古代神話中太陽(yáng)乘車，駕以六龍。這里比喻皇帝。
衣冠：指士大夫、官紳。
潁川功第一：指漢代寇恂任潁川太守時(shí)，政績(jī)卓著。
五馬分符：指擔(dān)任太守等地方長(zhǎng)官。
鯫生：淺薄愚陋的人，作者自謙之詞。識(shí)荊州：結(jié)識(shí)有名望的人。
借寇：東漢寇恂任潁川太守，政績(jī)突出，后被調(diào)走，百姓向光武帝請(qǐng)求再借寇恂留任一年。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩(shī)中可知，當(dāng)時(shí)正值黃太守進(jìn)京朝見(jiàn)天子。明朝時(shí)期，官員定期進(jìn)京述職，接受皇帝的考核和指示。作者可能是在太守路過(guò)績(jī)溪時(shí)與之結(jié)識(shí)，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)，以表達(dá)對(duì)太守的贊美。
這首詩(shī)主旨是贊美黃太守的才能和功績(jī)。其特點(diǎn)是語(yǔ)言典雅、用典恰當(dāng)，將對(duì)太守的贊美與自然景色、朝廷氣象相結(jié)合。在文學(xué)史上雖無(wú)顯著地位，但反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)官員的評(píng)價(jià)和情感。
西北風(fēng)塵帝顧多，老臣承詔出巖阿。 便宜欲上趙充國(guó)，矍鑠還非馬伏波。 十乘戎行新節(jié)鉞，三邊精采舊關(guān)河。 極知君命如山重，感激渾忘兩鬢皤。
不見(jiàn)都門亭畔柳，春來(lái)綠盡長(zhǎng)條。柳邊行色馬蕭蕭。一枝折贈(zèng)，相見(jiàn)又何朝。酒盡曲終人去也，風(fēng)前亦自無(wú)聊。祗應(yīng)於我恨偏饒。東君特地，付與沈郎腰。
不見(jiàn)昭陽(yáng)宮內(nèi)柳，黃金齊拈輕柔。東君昨夜到皇州。玉階金井，無(wú)處不風(fēng)流。悵望翠華春欲暮，六宮都鎖春愁。暖風(fēng)吹動(dòng)繡簾鉤。飛花委地，時(shí)轉(zhuǎn)玉香球。
鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’龐蔥曰：‘夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自為知。’于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。(龐蔥 一作：龐恭)
齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之。”公曰：“可。”于是召而數(shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥(niǎo)而輕士 ，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之 。”公曰：“勿殺！寡人聞命矣。”
梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙。” 鳩曰：“何故？” 梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴。以故東徙。” 鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王熟計(jì)之也！”惠王曰：“善。”乃止。
真兮廖廓，郢人圖雘。 岳聳云空，澄潭月躍。
老去疏慵厭仕途，歸來(lái)林下學(xué)真如。 不思身外千般事，只占人間一味愚。 但得清尊長(zhǎng)對(duì)客，縱添白發(fā)亦從渠。 世間達(dá)宦多憂畏，胸次還能似我無(wú)。
北山萬(wàn)仞羅翠屏，下有湖水鏡面平。 山影靜倒千丈碧，波光冷浸一天星。 自有此湖知幾歲，居人日日常經(jīng)行。 但知湖水鴨頭綠，誰(shuí)人向此含幽情。 我來(lái)正值秋容媚，野曠天空風(fēng)物清。 煙橫木末斜陽(yáng)晚，云散溪頭明月升。 放舟直入波深處，水鳥(niǎo)窺人元不驚。 天晴水暖魚亦樂(lè)，時(shí)見(jiàn)潑刺波間鳴。 持竿舉網(wǎng)忽有得，滿座歡呼山岳傾。 水面黃花更堪愛(ài)，盈盈佇立如聘婷。 栗玉簪頭紅一點(diǎn)，隨風(fēng)翠帶還相縈。 興來(lái)不覺(jué)千鐘盡，眾賓皆醉無(wú)一醒。 漁榔敲罷棹歌起，十里猶聞笑語(yǔ)聲。 謫仙死后無(wú)此樂(lè)，我今此樂(lè)真難并。 人生適意未易得，此湖從此宜知名。 要配北山長(zhǎng)杯朽，酹酒更告山之靈。 我欲結(jié)茅湖上住，盡使湖光入戶庭。 枕流漱石過(guò)一世，不妨清處時(shí)濯纓。 更釀此湖作春酒，招我四海良友朋。 夜夜翩舟同載月，樽前吹笛到天明。
禪月定中觀妙相，神奇古怪乃如斯。 起來(lái)援筆一揮掃，驚殺人間老畫師。
寒士叨塵分已逾，不為歸計(jì)待何如。 暮年光景那能久，浮世榮華總是虛。 此去直須甘澹泊，個(gè)中元自有乘除。 因公拈起余君話，愈使衰翁憶故廬。
我心只是憶天臺(tái)，欲去無(wú)從首重回。 若得此時(shí)追五柳，絕勝他日面三槐。 年年白發(fā)催人老，夜夜青山入夢(mèng)來(lái)。 縱有萬(wàn)鐘非我事，何如且覆掌中杯。
壺漿壓境來(lái)迎拜，猶記溪山舊主人。
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