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都下感事口號(hào)志喜六首

作者: 歐大任 (明)

御溝春水蔭垂楊,天壽山前輦路長(zhǎng)。父老共歡迎萬乘,豫供田燭待君王。

黃河?xùn)|入大淮流,百丈金堤引漕舟。楗竹負(fù)薪臣自力,宣房宮似漢時(shí)秋。

百萬軍儲(chǔ)待閘開,冰鮮飛舸內(nèi)官催。鰣魚只為供時(shí)薦,盧橘楊梅歲歲來。

三大營開暖始操,通倉肩粟未為勞。擺邊莫但胡兒笑,屯堡烽臺(tái)月自高。

塞北江南風(fēng)壤殊,誰令絕漠錦氍毹。蹶張超距閑無事,何幸朝廷用郅都。

海西迎佛北行時(shí),慈氏今為大導(dǎo)師。馬市金繪供不易,印經(jīng)天竺事仁祠。

譯文

皇宮護(hù)城河的春水倒映著垂柳,天壽山前皇帝車駕行走的道路漫長(zhǎng)。父老鄉(xiāng)親們一同歡迎皇帝,早早準(zhǔn)備好田燭等待君王。黃河向東流入淮河,百丈高的金堤引導(dǎo)著漕運(yùn)的船只。臣子們親自背負(fù)著楗竹和柴薪,宣房宮的景象如同漢朝時(shí)的秋天。百萬軍糧等待著水閘打開運(yùn)輸,內(nèi)官催促著運(yùn)送冰鮮的快船。鰣魚只是為了按時(shí)進(jìn)獻(xiàn),盧橘和楊梅每年都被送來。三大營天氣暖和開始操練,從通州糧倉搬運(yùn)糧食不算辛勞。守衛(wèi)邊疆不要只讓胡人笑話,屯堡和烽火臺(tái)在月光下顯得格外高。塞北和江南風(fēng)土人情差異很大,是誰讓遙遠(yuǎn)的沙漠有了錦氍毹。士兵們練習(xí)射箭跳躍閑暇無事,有幸朝廷任用像郅都一樣的能臣。海西迎佛向北行進(jìn)的時(shí)候,慈氏如今成為了大導(dǎo)師。馬市的金銀彩帛供應(yīng)不易,到天竺印經(jīng)供奉仁祠。

注釋

御溝:皇宮的護(hù)城河。

天壽山:在今北京昌平區(qū)北,明代諸帝陵墓所在地。

輦路:皇帝車駕通行的道路。

萬乘:指皇帝。

豫供:預(yù)先供應(yīng)。

楗竹:堵塞河堤決口用的竹樁。

宣房宮:西漢元封二年(前109年),漢武帝親臨堵塞黃河瓠子決口,筑宮其上,名宣房宮。

軍儲(chǔ):軍隊(duì)的儲(chǔ)備物資。

冰鮮:指新鮮的魚、肉等。

鰣魚:一種名貴的魚類。

盧橘:枇杷。

三大營:明代京軍編制,分為五軍營、三千營、神機(jī)營。

通倉:通州的糧倉。

擺邊:守衛(wèi)邊疆。

蹶張:以腳踏弩,使之張開。

超距:跳躍。

郅都:西漢時(shí)期的酷吏,以敢于直諫、執(zhí)法嚴(yán)峻著稱。

海西:指今青海湖以西地區(qū)。

慈氏:指彌勒佛。

馬市:明清時(shí)期在邊境地區(qū)開設(shè)的馬匹交易市場(chǎng)。

金繪:金銀彩帛。

印經(jīng):印刷佛經(jīng)。

天竺:古代印度的別稱。

仁祠:佛寺。

創(chuàng)作背景

此詩具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。從詩中內(nèi)容推測(cè),可能創(chuàng)作于明朝某個(gè)相對(duì)穩(wěn)定繁榮的時(shí)期。當(dāng)時(shí)朝廷各項(xiàng)事務(wù)有序開展,如漕運(yùn)暢通、軍事操練正常、宗教活動(dòng)活躍等。詩人在京城感受到這些景象,從而創(chuàng)作此詩表達(dá)喜悅之情。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨在于展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定,涉及宮廷、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教等多個(gè)領(lǐng)域。其突出特點(diǎn)是內(nèi)容豐富,全面反映社會(huì)生活。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但為研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供了珍貴的資料。

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