贈寇子之南都三首
一鶯或兩鶯，嚶嚶若求善。意氣正相感，忽值時節變。
時節日已變，君行日已遠。一隔如參商，咫尺不相見。
相見不盡情，相思難嗣聲。燁燁璞中玉，重擬連城貲。
戒之在雕琢，勿為人所欺。君身有至寶，靈瑩無瑕疵。
去去求名工，無為強鑿之。敗甲與枯草，尚可決吾疑。
形下下影響，形上上神奇。智愚一以遠，慎哉此毫釐。
上下匪一體，何由知彰微。修之在敬義，人力非天機。
請勿信我語，親見乃不疑。
一鶯或兩鶯，嚶嚶若求善。意氣正相感，忽值時節變。
時節日已變，君行日已遠。一隔如參商，咫尺不相見。
相見不盡情，相思難嗣聲。燁燁璞中玉，重擬連城貲。
戒之在雕琢，勿為人所欺。君身有至寶，靈瑩無瑕疵。
去去求名工，無為強鑿之。敗甲與枯草，尚可決吾疑。
形下下影響，形上上神奇。智愚一以遠，慎哉此毫釐。
上下匪一體，何由知彰微。修之在敬義，人力非天機。
請勿信我語，親見乃不疑。
有時一只鶯或兩只鶯，嚶嚶啼叫好像在尋求知音。意氣正相互感通，忽然時節就變了。時節一天天變化，你出行也越來越遠。一旦分隔就如參星和商星，近在咫尺也難相見。相見時不能盡情交流，相思之情難以用聲音傳遞。光彩閃耀的璞中之玉，價值堪比連城。要警惕雕琢之事，不要被人欺騙。你自身有珍貴的寶物，晶瑩剔透毫無瑕疵。去尋找有名的工匠，不要強行雕琢它。破舊的甲胄和枯草，還能解決我的疑惑。有形的事物有其外在影響，無形的事物有著神奇之處。智慧和愚笨相差甚遠，要慎重對待這細微的差別。上下并非一體，怎么能知曉顯隱之事。修養在于敬和義，人力并非自然天機。請不要輕信我的話，親眼見到才不會懷疑。
嚶嚶：象聲詞，形容鳥叫聲。求善：尋求善友、知音。參商：參星和商星，二者此出彼沒，不同時在天空出現，比喻親友分隔不得相見。燁燁：光彩閃耀的樣子。連城貲：價值連城。貲，通“資”，價值。名工：有名的工匠。形下：指有形的事物。形上：指無形的事物。彰微：顯隱。敬義：儒家倡導的道德修養，敬指恭敬、謹慎，義指適宜、合理。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測是詩人在友人寇子前往南都時所作。當時可能社會環境相對穩定，但人們依然重視友情和品德修養。詩人在友人遠行之際，寫下此詩表達相思和勸誡之情。
這首詩主旨是表達與友人分別的相思，同時勸誡友人保持自身美好品質，慎重對待人生。其突出特點是將情感表達與哲理勸誡相結合。在文學史上雖可能影響力有限，但展現了詩人對友情和品德修養的重視。
今日新雨霽，山光凈如沐。 晚香浮水花，秋聲在庭竹。 高堂張綺席，談笑皆雍穆。 興酣雜觥籌，詩成粲珠玉。 清時多遺才，白駒在空谷。 今者不為樂，逝者良不復。 嗚嗚咽洞簫，裊裊度清曲。 更待月明生，金尊照醽醁。
方丘既膳，嘉饗載謐。齊敬畢誠，陶匏貴質。 秀畢豐薦，芳俎盈實。永永福流，其升如日。
棄微名去來心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛飲何妨礙？醉袍袖舞嫌天地窄。
楚懷王，忠臣跳入汨羅江。 《離騷》讀罷空惆悵，日月同光。 傷心來笑一場，笑你個三閭強，為甚不身心放？ 滄浪污你，你污滄浪。
戰西風幾點賓鴻至，感起我南朝千古傷心事。展花箋欲寫幾句知心事，空教我停霜毫半晌無才思。往常得興時，一掃無瑕疵。今日個病厭厭剛寫下兩個相思字。
暢幽哉，春風無處不樓臺。一時懷抱俱無奈，總對天開。 就淵明歸去來，怕鶴怨山禽怪，問甚功名在？酸齋是我，我是酸齋。
競功名有如車下坡，驚險誰參破？昨日玉堂臣，今日遭殘禍。爭如我避風波走在安樂窩！
挨著靠著云窗同坐，偎著抱著月枕雙歌，聽著數著愁著怕著早四更過。四更過情未足，情未足夜如梭。天哪，更閏一更兒妨甚么！
金釵影搖春燕斜，木杪生春葉。水塘春始波，火候春初熱。土牛兒載將春到也。
新秋至，人乍別，順長江水流殘月。悠悠畫船東去也，這思量起頭兒一夜。
芙蓉映水菊花黃，滿目秋光。枯荷葉底鷺鷥藏。金風蕩，飄動桂枝香。〔幺〕雷峰塔畔登高望，見錢塘一派長江。湖水清，江湖漾，天邊斜月，新雁兩三行。
隔簾聽，幾番風送賣花聲。夜來微雨天階凈。小院閑庭，輕寒翠袖生。穿芳徑，十二闌干憑。杏花疏影，楊柳新晴。
帶月披星擔驚怕，久立紗窗下，等候他。驀聽得門外地皮兒踏，則道是冤家，原來風動荼蘼架。
月升巖石巔，下照一溪煙。 煙色如云白，流來野寺前。 開門惜夜景，矯首看霜天。 誰見無家客，山中獨不眠。
釋通慧，青原下九世， 清涼益禪師法嗣，稱敬遵通慧禪師。 住臺州{今浙江臨海}般若寺。事見《五燈會元》卷一○。
