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長江雜詠十一首 大勝關

作者: 湛若水 (明)

駐槳燃燈大勝關,此關人道是天關。勝心已化江流遠,超出人間第一關。

九山翠色入云齊,一角青天為爾低。即欲撥云問天路,云深天路恐無蹊。

山繞如城是化城,城中佛子但知耕。高低心地田塍在,未許町畦起妄爭。

不見高人新建公,舊游腳跡己成空。當時吟弄人何在,明月清風只自同。

無相心期期亦無,此心直與天為徒。從前欲問天何似,無相參前即是吾。

失心失路可哀人,忽悟翻哀在自身。痛癢自身自知得,何如雞犬又鄉鄰。

湛然坐到廓然時,不著纖毫看一絲。誰今未識虛明體,更拜延平一問之。

快目明眸坐大觀,我觀大塊目無全。有時化作鴻毛灑,又化鴻蒙未判前。

時人喚爾小姑山,吾作中流砥柱看。何物女兒能此健,山頭只欠丈夫冠。

人道先生是逸民,不知二姓即無君。當時若作楊朱學,彭澤如何來屈身。

彭澤如何是屈身,折腰不為督郵人。區區劉宋皆郵吏,松雪茆廬恨未論。

譯文

在大勝關停下船槳點起燈,人們說這關是天然險關。爭勝之心已隨江水遠去,已超出人間第一關的束縛。九座山峰翠色直入云霄,一角青天因它顯得低矮。想要撥開云霧探尋天路,可云霧深鎖天路恐難尋。山巒環繞如佛的化城,城中的修行者只知耕種。無論高低都有田埂,不容許因界限起無謂紛爭。不見高人新建公,他昔日的足跡已空無。當時吟詩游玩的人在哪,只有明月清風相伴。沒有相的期待連期待也無,這心直接與天為友。從前想問天是什么樣,無相之境呈現時就是我。失去本心迷失道路的人可悲,忽然醒悟又哀自己。自身的痛癢自己能感知,怎比得上雞犬和鄉鄰。靜靜地坐到心境空明時,不沾染絲毫雜念。若有人不識這虛明之體,再去拜問延平先生。眼目明亮坐觀宏大景象,我看天地萬物無全相。有時如鴻毛飄散,又似回到鴻蒙未開之時。人們叫你小姑山,我把你看作中流砥柱。什么樣的女子有這般剛健,山頭就缺個丈夫冠。人們說先生是逸民,卻不知不事二姓就是有原則。當時若學楊朱之學,陶淵明怎會屈身出仕。陶淵明怎算屈身,折腰不是為督郵。小小的劉宋王朝都是小吏,隱居松雪茅廬的遺憾還未訴說。

注釋

駐槳:停下船槳。

天關:天然的險要關口。

勝心:爭勝之心。

化城:佛教語,一時幻化的城郭。

佛子:指修行者。

田塍:田埂。

町畦:田界,比喻界限、規矩。

新建公:可能指特定的人。

無相:佛教語,指擺脫事物的相狀名相。

延平:可能指延平先生李侗。

大塊:指大自然。

小姑山:山名。

楊朱學:戰國初期楊朱的學說,主張“貴己”“重生”“人人不損一毫”。

彭澤:指陶淵明,曾任彭澤縣令。

督郵:漢代各郡的重要屬吏。

劉宋:南朝宋,因皇室姓劉,也稱劉宋。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測,詩人可能在游歷途中經過大勝關等地,面對壯麗的自然景觀和歷史人文遺跡,有感而發。當時社會可能存在著名利紛爭、朝代更迭等現象,詩人借此表達自己的人生態度和哲學思考。

簡析

這首詩主旨在于表達詩人超脫世俗、追求精神自由的思想。其突出特點是將自然景觀與哲理思考相結合,語言富有韻味。在文學史上雖可能不太著名,但展現了詩人獨特的視角和深刻的思想,具有一定的文學價值。

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