八聲甘州 題李云仙抱琴獨立圖
問天風、海水自成連，于今幾人聽。奈箏琶聒耳，村謳巴曲，波沸雷鳴。遺事貞元剩譜，誰復問指瓊。巖石琴臺路，霜月凄冥。
獨有仙人綠綺，伴云涯倦客，身世伶俜。剪高山流水，凌亂入丹青。立蒼茫、吟髭孤撚，寧韜弦、斂袖待晴清。人間世、覺知音侶，惟有流鶯。
問天風、海水自成連，于今幾人聽。奈箏琶聒耳，村謳巴曲，波沸雷鳴。遺事貞元剩譜，誰復問指瓊。巖石琴臺路，霜月凄冥。
獨有仙人綠綺，伴云涯倦客，身世伶俜。剪高山流水，凌亂入丹青。立蒼茫、吟髭孤撚，寧韜弦、斂袖待晴清。人間世、覺知音侶，惟有流鶯。
試問天風與海水自然形成的美妙琴音，到如今還有幾人能欣賞。無奈那嘈雜的箏琶聲，粗俗的鄉村小曲，如波濤沸騰、雷聲轟鳴般擾人。貞元年間的遺事和琴譜，如今誰還會去探尋指法的精妙。那巖石邊的琴臺小路，在霜月中顯得凄涼昏暗。只有那仙人般的綠綺琴，陪伴著云邊的倦客，身世孤獨飄零。高山流水的曲調被剪碎，凌亂地融入這畫卷之中。站在蒼茫天地間，獨自捻著胡須吟唱，寧愿藏起琴弦、收起衣袖等待晴朗清明。在這人間，覺得能稱得上知音伴侶的，只有那流鶯了。
成連：春秋時著名琴師。
箏琶：指嘈雜的樂器聲。
村謳巴曲：泛指粗俗的民間歌曲。
貞元：唐德宗年號。
綠綺：琴名，傳說為漢代司馬相如所有。
伶俜：孤獨的樣子。
高山流水：琴曲名，也比喻知音難覓。
吟髭孤撚：獨自捻著胡須吟詩。
韜弦：藏起琴弦。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詞的內容推測，當時社會可能流行低俗的音樂，高雅的琴藝不被重視，詩人看到李云仙抱琴獨立圖，有感而發，借圖抒發自己對知音難覓、高雅藝術不被理解的感慨。
這首詞主旨是感慨知音難覓和高雅藝術的落寞。其特點是意境清幽，情感深沉，通過豐富的意象和巧妙的表現手法，展現了詩人獨特的心境。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但體現了當時文人對高雅文化的追求和對現實的不滿。
筑室最高處，軒窗八面通。 鑿山流乳液，開戶納薰風。 巾履隨涼設，花瓜與客同。 我來資解慍，不羨楚王雄。
形骸在此，其人何在。 乃知一靈，不屬皮袋，
重軒深似谷，列柏鎮含煙。境絕蒼蠅到，風生白雪前。 彈冠驚跡近，專席感恩偏。霄漢朝來下，油幢路幾千。
山陰柳家女，九日采茱萸。復得東鄰伴，雙為陌上姝。 插花向高髻，結子置長裾。作性恒遲緩，非關詫丈夫。 平明折林樹，日入反城隅。俠客邀羅袖，行人挑短書。 蛾眉自有主，年少莫踟躕。
日夜朝宗來萬里，共憐江水引蕃心。 若論巴峽愁人處，猿比灘聲是好音。
花輕蕊亂仙人杏，葉密鶯喧帝女桑。 飛云閣上春應至，明月樓中夜未央。 鳳輦迎風乘紫閣，鸞車避日轉彤闈。 中堂促管淹春望，后殿清歌開夜扉。
桂籍青年壓俊英，橋門卒業已成名。 九章列秀銅章美，百里春風墨綬榮。 德及桑麻猶有頌，夢遺琴鶴已無聲。 故鄉歸去長眠夜，芳草斜陽伴墓銘。
家依楚水岸，身寄洋州館。 望月獨相思，塵襟淚痕滿。
歷翠捫蒼堅，不犯塵衣涴。 暗香何處花，松下微風過。 當有道人來，霏煙承寶坐。
東風送花歸，曳杖云可倚。 泉石符宿緣，相見作歡喜。 西瞻少遲留，天末霞成綺。
僧房尚聞聲，云扃已通步。 觀身空翠間，宿靄避市屨。 不須躡回蹤，徑自通仙路。
畏心恐靈居，空渺不可際。 奇石墜驚云，涼坐得少憩。 何曾落花流，自隔人間世。
煙磴入風路，欹危轉深冥。 通明忽到眼，石自太古青。 仙人故臺在，何處乘云駢。
塞日穿痕斷，邊云背影飛。 縹緲隨黃屋，陰沈護御衣。
踏流逆風寒，危徑僅可傴。 中空遂閎深，翠潤欲垂雨。 人間知何時，石乳觀萬古。
