貴溪謁象山先生祠
道在人心自不忘，象山高與此溪長。梅花已算馀三百，誰為先生一瓣香。
斯道昭然實在公，考亭當代亦儒宗。可憐一日鵝湖辯，易簡支離竟不同。
道在人心自不忘，象山高與此溪長。梅花已算馀三百，誰為先生一瓣香。
斯道昭然實在公，考亭當代亦儒宗。可憐一日鵝湖辯，易簡支離竟不同。
大道存于人心自然不會被遺忘，象山的高峻與這貴溪一樣長久。梅花已綻放三百余載，誰能為先生獻上一瓣心香？圣道昭然本就歸于先生，考亭朱熹也是當代儒學宗師。可惜當日鵝湖論辯，易簡與支離的主張終究不同。
象山先生：即陸九淵（1139-1193），字子靜，號象山翁，南宋心學創始人，因講學于貴溪象山，故稱象山先生。
考亭：朱熹晚年居建陽考亭，世稱考亭先生，南宋理學集大成者。
鵝湖辯：1175年，呂祖謙邀朱熹、陸九淵等在信州鵝湖寺論學，史稱“鵝湖之會”，是朱陸學術分歧的重要事件。
易簡支離：陸九淵主張“心即理”，認為為學應“易簡”（直求本心）；朱熹主張“格物致知”，陸氏批評其為“支離”（繁瑣割裂）。
此詩為詩人拜謁陸九淵祠時所作。陸九淵在貴溪象山講學，創立心學，與朱熹理學分庭抗禮。鵝湖之會是朱陸學術分歧的標志性事件，詩人通過謁祠追思，既肯定陸學價值，也回顧了南宋儒學發展的重要脈絡。
全詩緊扣“謁祠”主題，前半贊陸學永恒與追思之切，后半述朱陸學術分歧，既展現陸九淵的思想地位，也折射出南宋儒學多元發展的特點，是一首兼具歷史厚度與情感溫度的懷古詩。
新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。起來搔首，梅影橫窗瘦。 好個霜天，閑卻傳杯手。君知否？亂鴉啼后，歸興濃于酒。
一春略無十日晴，處處浮云將雨行。 野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。 桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。 茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲。
燕子將雛語夏深，綠槐庭院不多陰。 西窗一雨無人見，展盡芭蕉數尺心。
雙鷺能忙翻白雪，平疇許遠漲青波。 鉤簾百頃風煙上，臥看青云載雨過。
當時踏月此長亭，鬢似河堤柳色青。 今日重來堤樹老，一簪華發戴寒星。
玉肌香襯冰絲縠。縠絲冰襯香肌玉。纖指拂眉尖。尖眉拂指纖。巧裁羅襪小。小襪羅裁巧。移步看塵飛。飛塵看步移。
黃金柳嫩搖絲軟。永日堂堂掩。卷簾飛燕未歸來。客去醉眠欹枕、殢殘杯。眉山淺拂青螺黛。整整垂雙帶。水沈香熨窄衫輕。瑩玉碧溪春溜、眼波橫。
獸噴香縷飛長晝。晝長飛縷香噴獸。迎日喜葵傾。傾葵喜日迎。卷簾雙舞燕。燕舞雙簾卷。清簟枕釵橫。橫釵枕簟清。
遠香風遞蓮湖滿。滿湖蓮遞風香遠。光鑒試新妝。妝新試鑒光。 棹穿花處好。好處花穿棹。明月詠歌清。清歌詠月明。
玉肌香襯冰絲縠。系絲冰襯香肌玉。纖指拂眉尖。尖眉拂指纖。 巧裁羅襪小。小襪羅裁巧。移步看塵飛。飛塵看步移。
吼雷催雨飛沙走。走沙飛雨催雷吼。波漲瀉傾河。河傾瀉漲波。 幌紗涼氣爽。爽氣涼紗幌。幽夢覺仙游。游仙覺夢幽。
暑煩人困初時午。午時初困人煩暑。新詩得酒因。因酒得詩新。縷金歌眉舉。舉眉歌金縷。人妒月圓頻。頻圓月妒人。
酒中愁說人留久。久留人說愁中酒。歸夢要遲遲。遲遲要夢歸。 舊衣香染袖。袖染香衣舊。封短托飛鴻。鴻飛托短封。
老人愁嘆驚年早。早年驚嘆愁人老。霜點鬢蒼蒼。蒼蒼鬢點霜。 酒杯停欲久。久欲停杯酒。杯酒喚眉開。開眉喚酒杯。
華岳三峰客，幽居不記年。 煙霞為活計，云為作家緣。 種藥茅庭畔，栽松澗壑邊。 暫離仙洞去，可應帝王宣。
