宿歸宗寺
孤塔千峰外，幽堂萬樹前。
山光浮月上，鐘籟與風(fēng)旋。
室靜沈虛響，爐溫澹細(xì)煙。
余懷迷佛諦，宵夢(mèng)與誰懸。
孤塔千峰外，幽堂萬樹前。
山光浮月上，鐘籟與風(fēng)旋。
室靜沈虛響，爐溫澹細(xì)煙。
余懷迷佛諦，宵夢(mèng)與誰懸。
孤立的佛塔矗立在千峰之外，幽靜的殿堂坐落在萬樹之前。山色的光影隨著月亮升起而浮動(dòng)，鐘聲與自然聲響隨著風(fēng)回旋。室內(nèi)寂靜，沉淀著虛無的聲響；香爐溫?zé)幔h出淡淡的細(xì)煙。我的心懷癡迷于佛法真諦，夜夢(mèng)又與誰相關(guān)聯(lián)呢？
孤塔：孤立的佛塔，指歸宗寺內(nèi)或附近的塔。
幽堂：幽靜的佛殿，指寺中殿堂。
鐘籟：鐘聲與自然界的聲響（如風(fēng)聲、松濤等）。
沈虛響：沈同“沉”，指聲音沉淀；虛響，若有若無的聲響。
澹：清淡，此處形容煙輕飄。
佛諦：佛教的真理、奧義。
懸：關(guān)聯(lián)、牽掛。
歸宗寺為廬山歷史名剎，詩(shī)人夜宿于此，面對(duì)山間清幽的夜景與佛剎的禪意氛圍，觸發(fā)對(duì)佛理的思考，遂作此詩(shī)以記感。
全詩(shī)以“宿寺”為線索，通過描繪歸宗寺的夜景與寺內(nèi)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)佛理的追尋與內(nèi)心的寧?kù)o。詩(shī)境幽遠(yuǎn)，語言凝練，是一首融景、事、理于一體的山水禪意之作。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩(wěn)臥身，饑驅(qū)頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對(duì)鏡始驚須發(fā)改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應(yīng)添幾許塵。
籬邊風(fēng)味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國(guó)功名夢(mèng)里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護(hù)惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢(mèng)，巫山有女孰傳神。
從來艷質(zhì)皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭(zhēng)迎綰綬身，乞詩(shī)蠻女識(shí)官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉(zhuǎn)逸，旌旄暫假秩應(yīng)真。秋華采遍還征實(shí)，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時(shí)尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢(mèng)里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風(fēng)舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應(yīng)是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強(qiáng)，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風(fēng)霜筆有神。
節(jié)以晚香成逸品，學(xué)從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區(qū)區(qū)守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識(shí)故人今在否，每思前事隔重游。 西風(fēng)又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優(yōu)史遷。
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