許鳳山焚香靜坐圖
天地一勞區，人世苦鹿鹿。
角利復角名，終歲疲奔逐。
勞故不能靜，能靜即是福。
境靜心不靜，寸衷塵萬斛。
心靜身不靜，何處避凡俗。
君家有仙燈，華陽得道足。
觀君靜坐圖，令我意棖觸。
安得出紅塵，把臂入深谷。
天地一勞區，人世苦鹿鹿。
角利復角名，終歲疲奔逐。
勞故不能靜，能靜即是福。
境靜心不靜，寸衷塵萬斛。
心靜身不靜，何處避凡俗。
君家有仙燈，華陽得道足。
觀君靜坐圖，令我意棖觸。
安得出紅塵，把臂入深谷。
天地就像一個讓人勞累的區域，人世間的人們苦苦地忙碌不停。人們相互競爭名利，整年都在疲于奔命。勞累所以無法平靜，能夠平靜就是福氣。環境安靜但內心不平靜，心中就像有萬斛塵埃。內心平靜但身體不得安寧，又能到哪里去避開凡俗呢？您家中有如同仙燈般的修行境界，在華陽之地已修行得道。看了您的靜坐圖，讓我內心感觸頗深。我怎樣才能走出這紅塵，與您攜手進入深山幽谷呢？
勞區：讓人勞累的區域。
鹿鹿：忙碌的樣子。
角利復角名：角逐名利。
寸衷：內心。
塵萬斛：形容內心有很多世俗雜念。斛，古代容量單位。
仙燈：比喻修行達到很高境界。
華陽：地名，常與道家修行有關。
棖觸：感觸。
把臂：攜手。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩中可以推測，當時社會人們普遍追逐名利，生活忙碌疲憊。詩人看到許鳳山的焚香靜坐圖，可能聯想到自己身處的世俗環境，從而有感而發創作此詩，表達對超脫世俗生活的向往。
這首詩主旨是表達對世俗名利追逐的批判和對寧靜修行生活的向往。其突出特點是語言質樸、情感真摯，通過對比手法鮮明地展現出兩種不同的生活狀態。在文學上，它反映了當時部分文人對精神超脫的追求。
月到樓臺第幾。十里金蟲成綴。裊瑯玕、爭罥絳球起。試新妝、嬉春粉黛，盈盈暗香，結誰家秾李。 擁緹騎。簫鼓沸三市。別指春風畫隼，歸度鰲山影里。閑紅翠。揮觴不待、游人分袂。悄朱簾十二。
風外橘花香暗度。飛絮綰、殘春歸去。醞造黃梅雨。冷煙曉占橫塘路。 翠屏人在天低處。驚夢斷、行云無據。此恨憑誰訴。恁情卻倩危弦語。
寶歷延洪，昌辰開泰，崧岳儲靈特異。賢才并、□時間出，盡一一驚人絕藝。捧鄉書，氣格飄飄，似閬苑神仙，參差相繼?？v子墨文章，相如才調，驟覺雷聲平地。 太守賓興當此際。正瑞靄寒輕，虛堂風細。舞腰旋、飛塵仿佛，歌管遞、清聲嘹唳。況相將、桂籍榮登，對酒面鱗江，何妨沈醉。但管取明年，宮花重戴，共賞金明春意。
朔風吹短舸，南客話寒天。雪暗迷青野，凌浮擁碧川。
奔狐號古戍，饑鶻下平田。今夜誰家宿，孤城起暮煙。
美淑人之妖艷，因盼睞而傾城。揚綽約之麗姿，懷婉娩之柔情。超六列于往古，邁來今之清英。既惠余以至歡，又結我以同心。交恩好之款固，接情愛之分深。誓中誠于曒日，要執契以斷金。嗟夫！天道幽昧，差錯繆于參差。怨祿運之不遭，雖義結而絕離。執纏綿之篤趣，守德音以終始。邀幸會于有期，冀容華之我俊。儻皇靈之垂仁，以收歡于永已。
游目四野外，逍遙獨延佇。 蘭蕙緣清渠，繁華蔭綠渚。 佳人不在茲，取此欲誰與？ 巢居知風寒，穴處識陰雨。 不曾遠離別，安知慕儔侶？
清風動帷簾，晨月照幽房。 佳人處遐遠，蘭室無容光。 襟懷擁虛景，輕衾覆空床。 居歡惜夜促，在戚怨宵長。 拊枕獨嘯嘆，感慨心內傷。
北方有佳人，端坐鼓鳴琴。 終晨撫管弦，日夕不成音。 憂來結不解，我思存所欽。 君子尋時役，幽妾懷苦心。 初為三載別，于今久滯淫。 昔耶生戶牖，庭內自成陰。 翔鳥鳴翠偶，草蟲相和吟。 心悲易感激，俯仰淚流衿。 愿托晨風翼，束帶侍衣衾。
錦字龍梭織錦篇，鳳凰文采間非煙。 并他時世新花樣，虛費工夫不直錢。
高湖回首恰周期，別后青山幾度思。 丹灶煙霞空入夢，夜窗風雨憶論詩。 百年相會寧無約，九日來游竟失期。 去去但堅金石操，歲寒松柏有深知。
又西風、吹動塞云飛，碧天倚清秋。擁長亭祖席，斜陽旗影，楓葉江頭。贊畫雄藩三載，蓮幕更風流。愧我黃塵客，拂袂從游。記取環峰亭下，問元戎戰艦，巧運機籌。共輕裘緩帶，坐看瘴煙收。念平生、棱棱英氣，稱沙堤、近侍驟驊騮。須知道、月明千里，人在瀛洲。
鶯粟花開又別家，蘑蕪綠上小窗紗，粉墻西去即天涯。
白雨偷將春令換，黃昏慣使客心邪，愁來那得好山遮。
霜天敝了羊裘，荻花秋。恰遇纖簾高士倚江樓。
垂柳罅，琵琶砑，是揚州。觸著一生心事到眉頭。
夕陽山闊戍樓空。厭西風，已西風。何事風吹偏向客愁中。
沙草斜連銅狄路，酒旗卷，一程程，繞漢宮。
漢宮，漢宮，掃殘紅。花一叢，柳一叢。憶也憶也，憶遠送、又泣孤鴻。
可惜鴛鴦湖上冷歸蓬。謾道夢魂能識路，今夜里，比春來，夢不同。
一從仙去，莖上露盤折。龍奩競開珠鎖，斜印花紋滑。
舞袖宜教薰透，莫睡屏間鴨。玉階遙接。著人春氣，未試輕煙已頻覺。
心事多隨逝水，含怨憑誰說。長記宿火溫溫，繡被深宵壓。
近日披裘老大，荀令難重學。石腸新怯。許辭蕉盞，靜聽松聲掃庭雪。
