小金山話別 其二
獨(dú)上妙高臺(tái)，臺(tái)空孤鶴回。
江山自今古，英俊豈塵埃。
天樂(lè)松濤迥，云屏露障開(kāi)。
坡仙有遺墨，讀罷意徘徊。
獨(dú)上妙高臺(tái)，臺(tái)空孤鶴回。
江山自今古，英俊豈塵埃。
天樂(lè)松濤迥，云屏露障開(kāi)。
坡仙有遺墨，讀罷意徘徊。
我獨(dú)自登上妙高臺(tái)，高臺(tái)空曠只有孤鶴飛回。江山從古至今依舊如此，杰出的人才怎會(huì)埋沒(méi)于塵埃。松濤聲如天上仙樂(lè)般悠遠(yuǎn)，云霧如屏風(fēng)、露水如屏障散開(kāi)。蘇軾留有遺墨，讀完后我思緒徘徊。
妙高臺(tái)：一處高臺(tái)之名。
孤鶴：孤獨(dú)的鶴，常象征高潔。
英俊：指杰出的人才。
天樂(lè)：天上的仙樂(lè)，這里形容松濤聲。
云屏露障：云霧像屏風(fēng)，露水像屏障。
坡仙：指蘇軾，他號(hào)東坡居士，后人稱(chēng)其為坡仙。
遺墨：前人遺留下來(lái)的書(shū)法、文稿等。
具體創(chuàng)作時(shí)間和背景較難確切知曉。推測(cè)詩(shī)人可能在小金山游玩或與友人話別時(shí)，登上妙高臺(tái)，看到眼前江山、松濤等景象，又聯(lián)想到蘇軾的遺墨，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)或許社會(huì)有一些人才未得重用的現(xiàn)象，引發(fā)詩(shī)人感慨。
這首詩(shī)主旨在于借景和古人遺墨抒發(fā)對(duì)歷史、人才的思考。其特點(diǎn)是意境清幽，借景抒情自然。在文學(xué)上展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然和歷史的感悟，體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。
群山帶雨陰云重，滄海連天水氣昏。 遙想真人乘鐵舸，往來(lái)三島鬼神奔。
挐舟到山寺，詩(shī)句偶緣情。山自錫無(wú)后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹(shù)色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩(wěn)臥身，饑驅(qū)頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對(duì)鏡始驚須發(fā)改，銜杯方覺(jué)友朋真。故園此日花無(wú)賴(lài)，掃徑應(yīng)添幾許塵。
籬邊風(fēng)味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國(guó)功名夢(mèng)里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護(hù)惜名花勝美人。洛浦無(wú)媒空入夢(mèng)，巫山有女孰傳神。
從來(lái)艷質(zhì)皆成幻，似此孤芳始覺(jué)真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭(zhēng)迎綰綬身，乞詩(shī)蠻女識(shí)官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉(zhuǎn)逸，旌旄暫假秩應(yīng)真。秋華采遍還征實(shí)，僚佐誰(shuí)堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時(shí)尋石友，買(mǎi)山無(wú)力恨錢(qián)神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢(mèng)里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門(mén)戶孰能真。何如載向觀風(fēng)舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來(lái)濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應(yīng)是此花身，到處先逢送酒人。開(kāi)向霜天還倔強(qiáng)，移來(lái)月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰(shuí)知花更瘦于人。投來(lái)縞纻交難淡，寫(xiě)出風(fēng)霜筆有神。
節(jié)以晚香成逸品，學(xué)從老圃見(jiàn)天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
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