大衍易吟四十首 其十八
俯下知臨吉，
其如仰觀何。
相孚不待薦，
一盥已為多。
俯下知臨吉，
其如仰觀何。
相孚不待薦，
一盥已為多。
俯身向下行事能知曉‘臨’卦象征著吉祥，但向上觀察又該如何呢？彼此誠信無須他人舉薦，一次誠心的祭祀就已足夠。
俯下：向下、俯身。這里有行事謙卑之意。
臨：《易經》卦名，有臨下、治理之意，‘臨吉’表示行事順利吉祥。
仰觀：向上觀察。
相孚：彼此信任。
薦：舉薦、推薦。
盥：洗手，古代祭祀前洗手表示虔誠，這里代指祭祀。
作者方回生活于宋末元初，社會動蕩變遷。此詩可能是他在研讀《易經》過程中，結合自身對人生、社會的感悟而創作，通過對《易經》中‘臨’卦等內容的思考，表達自己的處世哲學和道德觀念。
這首詩以《易經》為基礎，闡述了為人處世要謙卑、誠信的道理。它體現了古代文人對經典的研讀與感悟，以及將哲理融入詩歌的創作特色，在一定程度上反映了當時文人的思想風貌。
鴟梟狼腐鼠，歡喜同八珍。 鳳凰玉千仞，瑯然落清音。 事有適相值，梟遂生歡心。 仰首噱一嚇，謂鳳當見侵。 鳳凰睹腐鼠，掩鼻方微顰。 投惠且不納，奪攫豈所任。 昆侖有竹實，去去不可尋。
飛閣青霞里，先秋獨早涼。天花映窗近，月桂拂檐香。 華岳三峰小，黃河一帶長。空間指歸路，煙際有垂楊。
三春向暮，萬卉成陰、有嘉艷方坼。嬌姿嫩質。冠群品，共賞傾城傾國。上苑晴晝暄，千素萬紅尤奇特。綺筵開，會詠歌才子，壓倒元白。 別有芳幽苞小，步障華絲，綺軒油壁。與紫鴛鴦、素蛺蝶。自清旦、往往連夕。巧鶯喧翠管，嬌燕語雕梁留客。武陵人，念夢役意濃，堪遣情溺。
漢宮中侍女，嬌額半涂黃。盈盈粉色凌時，寒玉體、先透薄妝。好借月魂來，娉婷畫燭旁。惟恐隨、陽春好夢去，所思飛揚。宜向風亭把盞，酬孤艷，醉永夕何妨。雪徑蕊、真凝密，降回輿、認暗香。不為藉我作和羹，肯放結子花狂。向上林，留此占年芳。
紫塞風高弓力強，王孫走馬獵沙場。 呼鷹腰箭歸來晚，馬上倒懸雙白狼。
重關鐘漏通，夕敞鳳凰宮。雙闕祥煙里，千門明月中。 酒杯浮湛露，歌曲唱流風。侍臣咸醉止，恒慚恩遇崇。
亭蘭風蕙，昨日山陰曲。又過五峰來，聽華堂、管弦絲竹。今年風物，著意慶生朝，□鶴舞，黑猿吟，花下眠青鹿。 九齡五福，盛事人皆祝。誰識種春翁，等浮云、飛蟊過目。上方渴士，忠節起聞孫，金坡近，玉堂深，莫羨春田綠。
誰推酆都扃，逸此魔十二。 相群斗蟆供戲劇，綃墨何從拂其跡。 兩雄斗於前，四鬼相視欣欣然。 小蟆對睨攤雙膝，筠籠一蟆跳欲出。 前者差壯一力肩，后者引索擎於拳。 髯翁磬折目勝負，突眼老嫗探頭覷。 就中黃叟如蹲鴟，破帽長袍吾老馗。 只眼直下看不匝，諸鬼樂與吾翁狎。 四丁與蟆之魁，疾馳不能壓欲頹。 蟆肥于豚怒於虎，張頤縮項夸相雇。 昔時唐宋失天經，妖蟆曾搳天眼精。 今魔視蟆細於螘，魔若跳梁那句指。 群陰膠凝互掀翻，六鰲頂戴愁顛連。 但能伐魔既厥類，芟夷妖蟆談笑耳。 僇妖之事馗所司，何獨反與為兒戲。 不惟失職縱奸宄，鬼禍如蟆將及爾。 參軍參軍其然乎，或者好事丹青圖。 諒應馗笑玉川子，誅蟆未誅骨先苦。 風悲雨凄天地愁，蟆鬼正是相雄秋。 僅余一目不可搳，我曷不可相娛說。 會聞隔簾歌斗{上圭下黽}，山鬼性命紅牙。
平林標大道，曾是野王居。 舊里風煙變，荒原草樹疏。 湖波空上下，里闬已丘墟。 往事將誰語，凄涼六代馀。
游遍西潭返步遲，亂云隨履雨沾衣。 山形相向還相背，獨有溪流共我歸。
豀口相傅地最靈，其間風物與人清。 鐘聲夜到江頭盡，云氣朝從檻外生。 幾副輕綃供畫筆，一林修竹寄閑情。 閉門終日無塵事，臥看南□自晦明。
春風只解吹克花，靈根古木無生芽。 玲瓏拳石出萬樣，碧峰千仞藏煙霞。 世間百事總如此，偶然感慨還興嗟。 上人本是龍門客，少小辭家來射策。 可憐廳物未化神，卻與風鱗同點額。 當時三十未為老，急電抽身能覺早。 一投空跡二十年，留得詩腸至今好。 我始與君同業書，明瓊偶紀張雙魚。 強將野鶴落樊圃，不與閑云同卷舒。 君將風袖隨煙霞，我獨塵緣著冠屨。 試問堂中老衲師，定風兩人優劣處。 天臺風路埋云根，寒巖夜嘯鼪鼯群。 脫身也自不費力，未疑此心長羨君。 他年邂逅云門路，不止分君一片云。
高牙負北郭，芳園路西轉。 鳥鳴戀故木，蘭茁歸新畹。 坐延花景深，行倚筇枝軟。 翳然思林木，會心不在遠。
桃源人去絳幃寒，強折花枝帶笑看。 月上梅梢空有影，風吹柳絮不成團。
清名傳播到黃支，直節寧憂趙氏危。 虎尾蹈時都不畏，象臺到日大為奇。 是行廊廟人皆怍，所過山川鬼亦知。 官職本為錫底鴆，傷今正論有誰持。
