新秋雜感四首 其三
肝膽何曾旗介藩，
每從授甲病乘軒。
枯魚乞解昆明索，
處虱同嗟小阮裈。
更向伊川悲野祭，
今聞濮上效夷言。
請纓南越尋常事，
指望終軍叩九閽。
肝膽何曾旗介藩，
每從授甲病乘軒。
枯魚乞解昆明索，
處虱同嗟小阮裈。
更向伊川悲野祭，
今聞濮上效夷言。
請纓南越尋常事，
指望終軍叩九閽。
赤誠肝膽從未被邊防的藩籬限制，每當披甲上陣總厭惡那些尸位素餐的高官。如枯魚渴望擺脫昆明池的繩索束縛，像虱子困在褲中與小阮同嘆處境艱難。更在伊川為戰(zhàn)亂后的野祭悲嘆，如今又聞濮上之地竟效仿外族語言。請纓南越本是尋常之事，只希望能如終軍般直叩帝王宮門。
旗介藩：指邊防的屏障，介藩即藩籬。
授甲：指披甲上陣，參加戰(zhàn)事。
乘軒：代指高官，《左傳》中“軒”為大夫所乘之車。
枯魚：出自《莊子·外物》“枯魚之肆”，比喻困境中的人。
昆明索：昆明池的繩索，或喻束縛；昆明池為漢代訓練水軍之地。
處虱：典出阮籍《大人先生傳》，以虱子處裈（褲子）喻困厄處境。
小阮：指阮咸，與阮籍并稱“大小阮”，此處借指同遭困厄之人。
伊川悲：《左傳》載“不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣”，指中原文化受外族沖擊之悲。
濮上：古地名，代指民間或中原之地；夷言：外族語言。
請纓：終軍向漢武帝請長纓縛南越王的典故，喻主動請戰(zhàn)。
九閽：帝王宮門，代指朝廷。
此詩當作于國家內憂外患之際，作者目睹邊防松弛、文化受侵的現實，感懷時事，借新秋時節(jié)的雜感抒發(fā)憂國之情與報國之志。
全詩通過多個歷史典故，深刻揭示了時勢的危艱與文化的危機，同時以終軍自比，表達了主動請纓、直諫朝廷的報國熱忱，情感真摯，用典精妙，是一首憂時傷世與壯志豪情并存的佳作。
巋然傍勢浙江東，不羨金庭第一峰。 法境常清五十里，妙蓮今現幾千重。 清涼解洗枝頭露，變更能飛缽底龍。 平日舊游今復到，蒼崖邃谷抱長松。
長干斜路北，近浦是兒家。有意來相訪，明朝出浣紗。 發(fā)向橫塘口，船開值急流。知郎舊時意，且請攏船頭。 昨暝逗南陵，風聲波浪阻。入浦不逢人，歸家誰信汝。 未曉已成妝，乘潮去茫茫。因從京口渡，使報邵陵王。 始下芙蓉樓，言發(fā)瑯邪岸。急為打船開，惡許傍人見。
圣哲承休運，伊夔列上臺。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。 北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。 馴擾將無懼，翻飛幸不猜。甘從上林里，飲啄自徘徊。
明者處世，莫尚于中。優(yōu)哉游哉，與道相存。首陽為拙，柳惠為工。飽食安步，以仕代農。依隱玩世，詭時不逢。是故才盡者身危，好名者得華，有群者累生，孤貴者失和，遺余者不匱，自盡者無多。圣人之道，一龍一蛇。形見神藏，與物變化。隨時之宜，無有常家。
瑤池浪說千年藕，玉井虛傳十丈花。 爭似九莖開五色，西天瑞現帝王家。
東南有人焉，周行天下，其長七丈，腹圍如其長。朱衣縞帶，以赤蛇繞其項。不飲不食，朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此人以鬼為食，以霧為漿，名曰尺郭，一名食邪，一名黃父。《神異經》
肸蠁豐融富媼厘，班回長樂奉愉怡。 休嘉最易生安逸，翼翼當如未祼時。
買扁舟、載月過長橋，回首夢耶非。問往日三高，清風萬古，繼者伊誰。惟有茶煙輕揚，零露濕莼絲。西子知何處，鴻怨蛩悲。遙想家山好在，正倚天青壁，石瘦云肥。甚拋奇?秀，猿鶴互猜疑。歸去好、散人相國，迥升沈、畢竟總塵泥。須還我，松間舊隱，竹上新詩。
落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹，雅稱幽人趣。 無意爭先，梅蕊休相妒。含春雨。結愁千緒，似憶江南主。
鶴書東召竟牢辭，一去辭鯨世莫追。會有丹青遺像在，誰將配食季真祠。
園林盡搖落，冰雪獨相宜。 預報春消息，花中第一枝。
生長兵間接太平，封巒親見告功成。茂陵遺稿猶施用，跛鱉如何獨未行。
群賢少長畢經過，曲水流觴憶永和。 一代風流已陳跡，世殊事異感傷多。
畏日炎炎，梵香一炷薰亭院。鼻根充滿。好利心殊淺。 貝葉書名，名義誰能辨。西風遠。勝鬟不見。喜見瓊花面。
盛夏綠遮眼，茲花紅滿堂。 自慚終日對，豈是紫微郎。
