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癸亥之夏過休寧同宗川令尹程吳二友生游白岳二首

作者: 尹臺 (明)

萬丈丹梯轉碧霄,上清樓閣俯岧峣。閒將令尹青牛駕,共赴仙人白鶴招。興結煙蘿成綺搆,思傳云鳥變簫韶。平生奇覽無茲境,肯厭千峰杖舄遙。

芙蓉玉削裊蔥菁,錦磴千盤入窈冥。帝敕三姑辭寶輦,仙招五老戲瑤屏。中林誰指無媒徑,上界元遺不死庭。欲向黃冠借幽榻,焚香趺坐了丹經。

譯文

第一首:萬丈紅色的階梯盤旋直上云霄,上清宮的樓閣俯瞰著高峻的山峰。我悠閑地乘著縣令的青牛車駕,與友人一同趕赴仙人以白鶴相邀的盛會。興致與煙霧藤蘿交織,結成華美的景致;思緒隨云間飛鳥流轉,化作如簫韶般的仙樂。平生所見奇景沒有能比這更妙的,哪會嫌千峰跋涉、杖鞋遙遠。第二首:如芙蓉般的山峰似玉削成,蔥蘢秀挺;錦石臺階千回百轉,深入幽遠之境。天帝敕令三姑辭別寶輦,仙人招引五老戲玩于玉屏之前。山林中誰能指出那無人引導的小徑?天界原本就遺留著長生不老的仙庭。我想向道士借一張清幽的床榻,焚香盤坐研讀丹經。

注釋

丹梯:紅色的階梯,指登山石徑。

岧峣(tiáo yáo):高峻的樣子。

青牛駕:青牛車駕,此處指縣令的車乘(青牛為道教常見意象,如老子騎青牛)。

白鶴招:仙人以白鶴相邀,典出仙人乘鶴的傳說。

煙蘿:煙霧籠罩的藤蘿。

綺搆(gòu):華美的結構,此處指景致如錦繡般交織。

簫韶:傳說中舜的雅樂,此處形容自然聲響如仙樂般美妙。

杖舄(xì):登山用的竹杖與木鞋。

窈冥(yǎo míng):深遠幽暗的樣子。

三姑、五老:傳說中的道教仙人。

無媒徑:無人引導的小徑。

不死庭:仙人居住的長生之地。

黃冠:道士的代稱(因道士頭戴黃冠)。

趺(fū)坐:盤腿而坐,為道教修行姿勢。

丹經:道教煉丹修仙的經典。

創作背景

此詩作于癸亥年(具體年份需結合詩人生平考證,或為明代某年)夏季,詩人途經休寧(今安徽休寧),與同宗的川令尹(縣令)程某及友人吳某共游白岳(即齊云山,道教名山)時所作。詩中記錄了游覽白岳的見聞與感受,反映了當時文人雅集與道教文化盛行的背景。

簡析

兩首詩以記游為脈絡,生動描繪了白岳的奇絕山景與仙意氛圍,既展現自然之美,又融入道教仙趣,語言華美,意境幽遠,是明代記游詩中兼具寫景與抒情的佳作。

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