一萼紅 獲鹿驛館逢藏僧
忽涼秋。正垂楊驛館，鴻爪兩淹留。關塞烽煙，乾坤劫數，縱逢活佛還愁。夕陽晚、一簾山影，山斷處、輦路在云州。無限心情，蘭因絮果，語斷難收。
又見呼卑勒罕，幾回尋春夢，寶界重游。石上精魂，生前明月，依稀楚楚蜉蝣。憑投贈、名香異棗，與世閒、一例作賡酬。只是天涯野老，不少離憂。
忽涼秋。正垂楊驛館，鴻爪兩淹留。關塞烽煙，乾坤劫數，縱逢活佛還愁。夕陽晚、一簾山影，山斷處、輦路在云州。無限心情，蘭因絮果，語斷難收。
又見呼卑勒罕，幾回尋春夢，寶界重游。石上精魂，生前明月，依稀楚楚蜉蝣。憑投贈、名香異棗，與世閒、一例作賡酬。只是天涯野老，不少離憂。
忽然到了寒涼的秋日，在垂楊掩映的驛館里，我們像雪泥鴻爪般偶然停留。邊塞上烽煙未息，天地間劫數難逃，即使遇到活佛也難消愁緒。夕陽西下，山影映上簾幕；山斷之處，帝王車駕走過的道路延伸向云州。心中無限感慨，因果聚散如蘭因絮果，千言萬語到嘴邊卻難以說盡。又見到轉世的靈童，多少次追尋春夢，今日重游佛國之境。石上仿佛有精魂浮現，生前的明月依舊，恍惚間如蜉蝣般短暫易逝。相互贈以名香異棗，與這世間尋常往來并無不同。只是這天涯漂泊的老者，心中仍有許多離別的憂愁。
鴻爪：化用蘇軾《和子由澠池懷舊》"雪泥鴻爪"，比喻偶然留下的痕跡。
劫數：佛教用語，指注定的災難，此處指戰亂等災禍。
活佛：藏傳佛教中認定的轉世修行者，此處指藏僧。
輦路：帝王車駕經過的道路，代指朝廷所在或重要路徑。
呼卑勒罕：即"呼畢勒罕"，藏語音譯，意為"轉世靈童"。
寶界：佛國、佛界。
蜉蝣：一種朝生暮死的昆蟲，比喻生命或世事的短暫。
賡酬：相互酬答、贈答。
詞作于涼秋時節的獲鹿驛館（今河北鹿泉）。時邊塞有戰事（"關塞烽煙"），作者途經此地偶遇藏僧，因見其為"呼卑勒罕"（轉世靈童），觸發對世事劫數的感慨，結合自身漂泊之境，寫下此詞以抒懷。
全詞以與藏僧相遇為線索，融合邊塞戰亂的現實與佛界超脫的虛境，既寫"乾坤劫數"的時代之痛，又抒"天涯野老"的個人離憂，意境蒼涼，情感深沉，是一首將歷史感與個人命運結合的抒情佳作。
底事傷心萬念隳，漫從蘭若寄棲遲。 乾坤有限無窮恨，身世須臾不盡悲。 千里音書孤枕夢，六時功課一編詩。 放舟日暮山風急，松柏灘頭讀楚詞。
落日旌旗，清霜劍戟，塞角聲喚嚴更。論兵慷慨，齒頰帶風生。坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊交橫。笑談頃，匈奴授首，千里靜欃槍。 荊襄，人按堵，提壺勸酒，布谷催耕。芝夫蕘子，歌舞威名。好是輕裘緩帶，驅營陣、絕漠橫行。功誰紀，風神宛轉，麟閣畫丹青。
雪月是花非，但覺夜成旦。 世事忌分明，朦朧差好看。
芳草平沙，斜陽遠樹，無情桃葉江頭渡。醉來扶上木蘭舟，將愁不去將人去。 薄劣東風，夭斜落絮，明朝重覓吹笙路。碧云紅雨小樓空，春光已到銷魂處。
花老幾人來，人老花常少。 安得似花人，年年陪一笑。
關山夢里，歸來還又、歲華催晚。馬影雞聲，諳盡倦郵荒館。綠箋密記多情事，一看一回腸斷。待殷勤寄與，舊游鶯燕，水流云散。 滿羅衫是酒，香痕凝處，唾碧啼紅相半。只恐梅花，瘦倚夜寒誰暖？不成便沒相逢日，重整釵鸞箏雁。但何郎，縱有春風詞筆，病懷渾懶。
梅亦有何好，花中偏得名。 只為淡生活，不傍鬧門庭。
漲西湖、半篙新雨，麯塵波外風軟。蘭舟同上鴛鴦浦，天氣嫩寒輕暖。簾半卷，度一縷、歌云不礙桃花扇。鶯嬌燕婉。任狂客無腸，王孫有恨，莫放酒杯淺。 垂楊岸、何處紅亭翠館？如今游興全懶。山容水態依然好，惟有綺羅云散。君不見，歌舞地，青蕪滿目成秋苑。斜陽又晚，正落絮飛花，將春欲去，目斷水天遠。
但見白硙硙，香從何處來。 廣寒異人世，莫是桂花開。
逆境春容少，窮時節義難。 此花小異處，卻要十分寒。
萬里載梅歸，道是春來路。 那知春到時，梅已隨風去。
天葩飛墮廣寒宮，片片清香引碧空。 髣髴眾仙彈法曲，紫簫吹歇月朦朧。
神龍無尺木，反為螾蟻陵。 芳蘭生匝墻，亦隨蕭艾零。 小人甘齪齪，安知楹與莛。 黃鐘奏鏗戛，反謂蟲鳥鳴。 神物不可侮，侮之見精靈。 君看百丈湫，怒蛟誰能罾。
金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。 請看今日酬恩德，何似當年為愛鵝。
積玉堆金官又崇，禍來倏忽變成空。 五年榮貴今何在，不異南柯一夢中。
