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次傅司寇至日郊壇陪祀二首

作者: 尹臺 (明)

玉衡斜柄指瑤光,子建中分動一陽。上帝肇元尊報始,圣人履正重迎長。緹城炬掣繁輝動,羽幕旌翻暗畫揚(yáng)。茂對紫升忻鬯格,天人慶協(xié)在吾皇。

重臣祇祀肅元丘,戟仗森森擁道周。敬致無文惟奠璧,禮遵貴少豈存牛。天臨桂畤祥飆轉(zhuǎn),月下芝壇宿霧收。歸報明禋成肸蚃,應(yīng)知宸豫動凝旒。

譯文

玉衡星斜柄指向瑤光,子時陰陽轉(zhuǎn)換萌動一陽。天帝起始尊奉報始之禮,圣人遵循正道重視迎長。紅色城垣火炬閃耀光輝,羽飾帳幕旌旗翻卷飄揚(yáng)。虔誠對天欣見祭祀通徹,天人同慶皆因圣明吾皇。重臣敬祀肅穆于圓丘,戟仗森嚴(yán)簇?fù)碓诘乐堋V录蕾|(zhì)樸唯用玉璧奠,禮遵簡約何須存太牢。天臨桂畤祥風(fēng)輕旋轉(zhuǎn),月下芝壇夜霧已消收。回報明祭神靈已感應(yīng),應(yīng)知龍顏喜悅動冕旒。

注釋

玉衡、瑤光:北斗七星中的星名,玉衡為第五星,瑤光為第七星。

子建中分:指冬至子時陰陽轉(zhuǎn)換,古人認(rèn)為冬至一陽生,是陰陽交替的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

肇元:起始,指天地初始。

緹城:紅色的城垣,此處指郊壇周圍的建筑。

羽幕:用羽毛裝飾的帳幕,用于祭祀儀式。

祇祀:對地神的祭祀,此處泛指郊壇祭天儀式。

元丘:即圓丘,古代祭天的圓形祭壇。

奠璧:以玉璧作為祭祀的主要禮器,體現(xiàn)禮儀的質(zhì)樸。

肸蚃(xī xiǎng):指祭祀時神靈的感應(yīng),形容祭祀通徹。

宸豫:帝王的喜悅;凝旒(liú):帝王冠冕上的垂珠,代指皇帝。

創(chuàng)作背景

此詩作于冬至日,詩人以陪祀官員身份參與郊壇祭天儀式。古代冬至為重要節(jié)氣,帝王需親率群臣于郊壇舉行祭天禮,以報天地初始之恩、迎陽氣生長。詩題中‘次傅司寇’或指和傅姓司寇(刑部尚書)的同題詩,記錄了這一莊重的宮廷禮儀活動。

簡析

兩首詩緊扣冬至郊祀主題,首章從星象起筆,描繪祭祀場景的輝煌與天人同慶;次章聚焦祭祀細(xì)節(jié),突出禮儀的質(zhì)樸與神靈感應(yīng)。整體展現(xiàn)了古代郊祀的莊嚴(yán)流程,體現(xiàn)儒家‘敬天法祖’的思想,是研究明代宮廷祭祀文化的重要文學(xué)素材。

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