雜詠十首 其三
鹍鵬奮云霄,
尺鴳棲野草。
物各適其天,
夫豈論大小。
鹍鵬奮云霄,
尺鴳棲野草。
物各適其天,
夫豈論大小。
鹍鵬展翅在云霄間奮力翱翔,尺鴳棲息在野草之中。萬物各自適應自己的天性,哪里是由大小來評判的呢。
鹍鵬:傳說中的大魚和大鳥,常用來比喻志向遠大、能力超群的人。
尺鴳:一種小鳥,常用來比喻見識短淺、安于現(xiàn)狀的人。
適其天:適應自己的天性。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證,但從詩的內(nèi)容推測,詩人可能是在觀察自然萬物或思考人生境遇時,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,表達自己對世間萬物的看法和人生態(tài)度。
這首詩主旨是強調(diào)萬物各有其天性和價值,不應以大小評判。其特點是借物說理,深入淺出。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但體現(xiàn)了詩人獨特的思考和樸素的哲學觀。
美人莫唱《陽春曲》,
白盡湖南太守頭。
天色晴明綠嶂分,
萬里虛空絕點云。
可惜時人何不悟,
肯者同游此法門。
(此首又見《石倉歷代詩選》卷一一一。)
看歲月,沖破時(辛本、川本、京本作“下”)推之。
上將行年居此位(辛本、川本、京本作“下”),師行(辛本、京本作“侯”)身必有兇危,禳厭始無虧。
(月將加所得之時,看支干上見魁罡星者主驚潰。將帥行年上見魁罡者宜禳之。)
四威儀內(nèi)坐為先,澄慮身心漸坦然。
瞥爾有緣隨濁界,當須莫續(xù)是天年。
修持只話(《五燈會元》作“秪學”)從功路,至理寧論在那邊。
一切時中常管帶,因緣相湊豁通玄。
(以上二首均見《景德傳燈錄》卷二九、《五燈會元》卷八。)
獨步出衡茅,寒云著地交。
燒平多敗穴,葉落見危巢。
(見南宋錢唐陳起《增廣圣宋高僧詩選后集》卷中,《南宋群賢小集》第二十五冊,嘉慶六年石門顧氏讀畫齋刊本。)
將知善事多磨,今日礙緣特八。
煩我火頭金剛,別告大權(quán)菩薩。
(宋調(diào)露子《角力記》。)
榔粟步溪光,隨云到上方。
經(jīng)秋禪客病,積雨石樓荒。
古蘚糜鹿跡,陰崖松檜香。
平生豁所思,吟嘯倚蒼蒼。
閣,閣。
雕鏤,彩錯。
簇明霞,攅麗萼。
玉女窺牖,飛仙捧鐸。
沉煙燠寶香,媚水涵珠箔。
千山蓊郁晴霽,萬井喧填曉郭。
登臨徙倚傍瓊欄,滿目春光煦寥廓。
揮毫文戰(zhàn)偶搴旗,待詔金華亦偶為。
白社遽當宗伯選,赤心旋遇圣人知。
九霄得路榮雖極,三接承恩出每遲。
職在臺司多少暇,親師不及舞雩時。
去年未是貧,今年始是貧。
去年無卓錐之地,今年錐也無。
再覩道友話清源,
人人問道無不全。
法法恒然皆如是,
四生九類體中圓。
(均見《祖堂集》卷十。)
眼光隨色盡,
耳識逐聲消。
還源無別旨,
今日與明朝。
(均見《五燈會元》卷七。)
草濃春徑狹,樹密晚窗陰。
(均見明刻本《吟窗雜錄》卷三十二《古今詩僧》。)
(按:延壽卒于開寶八年,時吳越雖已奉宋為正朔,用其年號,而仍維持獨立。吳越納土,為延壽卒后三年之事。諸書或以延壽為宋人,實未諦。)
年來(一作“來年”)二月二,
別汝暫相棄。
??(一作“燒”)灰散四林,
勿(一作“免”)占檀那地。
(見《景德傳燈錄》卷二十二。注一作者為《五燈會元》卷八之異文。)
善哉道者,頓息大機。
堂堂密密,將何顯伊?
千山絕頂,萬重綠衣。
風云抱合,我終不知。
以此浮幻,隨處徉癡。
嚴霜欲至,放發(fā)齊眉。
僧俗不辯,懷量任疑。
曉我微功,雨勢云飛。
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