回龍潭下溯流泉，萬派分飛一線懸。漱石穿畦映空碧，尋源應向白云邊。
徑轉蹊回杳無窮，聳身直欲破鴻蒙。小橋隔斷仙凡界，何必天臺擅化工。
雙崖連底都成玉，萬樹凌霄不附泥。翹首巖前參大士，寶山靈鷲晚來棲。
石磴凌危常過鹿，溪流成坎細生魚。珍珠簾卷當晴晝，寒雨垂垂下碧虛。
山花開謝閱春冬，馥馥天香分外濃。誰向寒宮乞仙種，根株高寄玉芙蓉。
花香散入空山月，龍氣蒸成下界云。最是煙嵐稠疊處，天光一線漏斜曛。
行行耒憩洗心亭，楹外仙人跡已冥。啼為塵心洗難盡，特留滴乳注空青。
龍蟾雙洞渺難攀，一任閑云獨往還。松炬斜穿仙鼠穴，玲瓏應笑點頭頑。
良田平曠蔭松筠，谷口云封遠俗塵。清獻先生未知處，桃源無復問津人。
岳然高峙窈然幽，誰數潭西一小丘。若得柳州新作記，林巒終古擅風流。
在回龍潭下逆流探尋泉水，眾多水流分飛而下如一線高懸。泉水沖刷石頭穿過田畦映照出天空的碧綠，若要尋找源頭應該去往白云那邊。小路曲折回轉幽深無盡，我縱身仿佛要沖破混沌。小橋隔斷了仙凡兩界，何必說天臺山獨占造化之功。兩座山崖連底部都潔白如玉，萬棵樹木高聳入云不依附泥土。抬頭在巖前參拜觀音大士，傍晚時仿佛能棲息在如寶山靈鷲般的地方。石頭臺階高危常有鹿經過，溪流形成水洼生出細小的魚。晴天時如珍珠簾幕卷起，寒雨般的水流垂落碧空。山花開了又謝歷經春秋，濃郁的天然香氣格外醇厚。是誰到寒宮求取仙種，讓它的根株寄于如玉的芙蓉之上。花香飄散在空山明月中，龍氣蒸騰成下界的云朵。最是煙霧彌漫濃厚之處，一線天光漏下傍晚的余暉。走著走著在洗心亭休息，亭外仙人的蹤跡已不見。只恨塵世之心難以洗凈，特意留下滴乳般的泉水注入青色的石中。龍蟾兩個山洞幽深難攀，任憑閑云獨自往來。松明火把斜著穿過仙鼠的洞穴，仿佛在嘲笑石頭的愚笨。平坦開闊的良田被松竹遮蔽，谷口云霧繚繞遠離世俗塵埃。清獻先生不知在何處，如同桃花源再沒有問津之人。山峰巍峨高聳又幽深靜謐，誰會去在意潭西的一座小山丘。如果能有柳宗元那樣的人來寫新記，這片山林將永遠享有風流之名。
溯流泉：逆流探尋泉水。
萬派：眾多水流。
一線懸：形容水流如線般高懸。
漱石穿畦：泉水沖刷石頭穿過田畦。
鴻蒙：指宇宙形成前的混沌狀態。
天臺：天臺山，以風景秀麗著稱。
擅化工：獨占造化之功。
凌霄：高聳入云。
大士：指觀音大士。
靈鷲：靈鷲山，佛教圣地。
石磴：石頭臺階。
坎：水洼。
馥馥：香氣濃郁的樣子。
寒宮：傳說中的月宮。
龍氣：山中的霧氣等。
煙嵐：煙霧。
稠疊：濃厚重疊。
斜曛：傍晚的余暉。
耒憩：來休息。
洗心亭：供人洗滌心靈的亭子。
楹外：亭外。
冥：消失。
滴乳：指如乳汁般的泉水。
空青：一種青色的礦石。
龍蟾雙洞：指龍洞和蟾洞。
松炬：松明火把。
仙鼠：蝙蝠。
松筠：松竹。
清獻先生：可能是指某一位賢士。
問津人：探尋道路的人。
岳然：巍峨的樣子。
窈然：幽深的樣子。
柳州：指柳宗元，他曾被貶為柳州刺史。
具體創作背景不詳，但從詩中描繪的內容可推測，詩人可能是在游覽龍山時，被龍山的自然風光和神秘氛圍所吸引，有感而發創作了這組紀游詩。當時詩人或許處于一種閑適、悠然的心境，想要通過詩歌記錄下龍山的美景和自己的感受。
這首詩以紀游的方式描繪了龍山的美景，展現了龍山的自然風貌和神秘氛圍。詩歌主旨在于贊美龍山的自然風光，突出其超凡脫俗的特點。在文學上，它以生動的描寫和優美的語言展現了古代山水紀游詩的魅力。
本待將心托明月，誰知明月照溝渠。
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。 美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。
西風信來家萬里，問我歸期未？ 雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。
望長安，前程渺渺鬢斑斑。南來北往隨征雁，行路艱難。青泥小劍關，紅葉湓江岸，白草連云棧。功名半紙，風雪千山。
對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。 傷情燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇。 獸爐沉水煙，翠沼殘花片。 一行寫入相思傳。
為誰忙，莫非命。西風驛馬。落月書燈。青天蜀道難，紅葉吳江冷。兩字功名頻看鏡，不饒人白發星星。釣魚子陵，思莼季鷹，笑我飄零。
林深藏卻云門寺，回首若耶溪。 苧蘿人去，蓬萊山在，老樹荒碑。 神仙何處，燒丹傍井，試墨臨池。 荷花十里，清風鑒水，明月天衣。
青苔古木蕭蕭，蒼云秋水迢迢。紅葉山齋小小，有誰曾到？探梅人過溪橋。
萋萋芳草春云亂，愁在夕陽中。短亭別酒，平湖畫舫，垂柳驕驄。一聲啼鳥，一番夜雨，一陣東風。桃花吹盡，佳人何在，門掩殘紅。
同年同日又同窗。不似鸞凰。誰似鸞凰。石榴樹下事匆忙。驚散鴛鴦。拆散鴛鴦。一年不到讀書堂。教不思量。怎不思量。朝朝暮暮只燒香。有分成雙。愿早成雙。
天有神。地有神。海誓山盟字字真。如今墨尚新。過一春。又一春。不解金錢變作銀。如何忘卻人。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一作：慆慢；治性 一作：冶性）
先帝深慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顧王業不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務于東，兵法乘勞，此進趨之時也。謹陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。
劉繇、王朗各據州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。
曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然后偽定一時耳。況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。
自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十余人，突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數十年之內所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復數年，則損三分之二也，當何以圖敵？此臣之未解五也。
今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費正等。而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定。然后先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計，而漢事將成也。然后吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
