洞仙歌 游仙
珠宮貝闕，本知云中路。昨日雙成為傳語。
天門開、真個仙駕排云，還又說、只在廣寒深處。
安排攜象簡，玉佩鏘鏘，早晚天宮上朝去。
已駕紫云車，縹緲凌空，何虎豹、九關攔住。
待洞府、燒丹熟時來，自風伯、吹開萬重煙霧。
珠宮貝闕，本知云中路。昨日雙成為傳語。
天門開、真個仙駕排云，還又說、只在廣寒深處。
安排攜象簡，玉佩鏘鏘，早晚天宮上朝去。
已駕紫云車，縹緲凌空，何虎豹、九關攔住。
待洞府、燒丹熟時來，自風伯、吹開萬重煙霧。
珍珠砌成的宮殿，貝殼筑成的樓闕，本就知道是在云中之路。昨日雙成來傳訊，天門大開，真的有仙人駕著云而來，還說仙人就在廣寒宮深處。安排好手持象簡，玉佩叮當作響，很快就能到天宮上朝。已經駕著紫云車，飄飄渺渺地凌空而去，怎奈有虎豹把守九道宮門將其攔住。等到在洞府中煉丹成熟時再來，自會讓風伯吹開那重重煙霧。
珠宮貝闕：用珍珠、貝殼裝飾的宮殿，指仙境的華麗建筑。
雙成：神話中西王母的侍女董雙成，這里指傳遞消息的仙女。
象簡：古代大臣上朝時手持的象牙手板。
玉佩鏘鏘：玉佩相互撞擊發出的清脆聲音。
虎豹、九關：出自《楚辭·招魂》“虎豹九關，啄害下人些”，指天宮的守衛森嚴。
風伯：神話中的風神。
具體創作時間和背景難以確切知曉，但從詞的內容來看，可能是作者在現實生活中有所不滿，從而借助游仙題材來表達對自由、美好的向往。在古代，游仙詩常被文人用來抒發內心的情感和追求精神上的解脫。
這首詞以游仙為主題，主旨是表達對仙境的向往。其突出特點是奇幻的想象和優美的語言。在文學史上，游仙題材的詩詞豐富了古代文學的表現內容，此詞也是其中具有一定特色的作品，展現了作者的浪漫情懷和文學才華。
吾家奕奕茂芝蘭，士論尤推季孟間。挾策可憐場屋老，杜門空對水云間。嗟余屏跡常多病，幸爾論心數解顏。乘興過從無復日，忍將愁眼望西山。
曳裾郁郁易還難，洛下書生學謝安。封甕醯雞慵射覆，敗紅榆火莫憑欄。籠中祗剩驚鳴雁，廷下寧無仗立奸。蜀道金牛誰可拒，五丁死后盡秦倌。
苔痕過雨上階除，忽枉高軒倒屣初。歡動笙歌元夕后，芳傳梅柳蚤春馀。相看翻訝三秋別，一話真勝十載書。明日放舟湖上飲，波光溶漾綠蘋舒。
煙霞地隔青林遠，日月天回紫殿深。浮世行藏非二道，達人憂樂本同心。
隔江誰薦箭鋒機，直下橫趨已是遲。惆悵曲終人不見，數峰削玉水瀰瀰。
颯颯東風料峭寒，玉容清瘦怯衣單。燕梁泥落鳩聲亂，鶯樹花飛蝶夢闌。踏浪鴛鴦相眷戀，出籠鸚鵡報平安。夕陽翳翳紗窗轉，坐待郎歸月一團。
雙樹金言付囑頻，閻浮外護托王臣。誰知天祿草玄客，曾是靈山受記人。
不無銀泥帶，非少玉搔頭。春光不愛妾，歸去思寒秋。
圣歷開文運，王章定武功。大人推部落，開府冠山東。日月旂常異，河山帶礪同。諸孫傳赤舄，小雅播彤弓。一命起居注，載趨長樂宮。掖庭官濟濟，淮浙賦中中。竊忌徵求急，方來福祿崇。翱翔鸞鳳日，逆順馬牛風。帝力生成大，人心灌溉公。共圖歌政理，多稼答年豐。
武德興元運，文恬近百年。一隅初難作，四境遂兵連。斧扆朝元早，彤弓授命專。馮岑材并濟，李郭駕爭先。路入延陵邑，星分左轄躔。著名黃閣上，虛位紫宮前。汗血駒千匹，跿跔士兩甄。帳寒龍守劍，城曙虎飛旃。跡掃齊門瑟，身親楚醴筵。慧山屏列野，震澤鏡涵天。刁斗軍中堠，鋤犁亂后田。白無遺朽骨，青有續炊煙。插羽書閒署，封泥詔撫邊。陣容催畫鼓，蜂氣動樓船。舊政猶霜肅，新安素地偏。蜃精嘗感夢，帝子或逢仙。漆葉云羞密，茶花雪妒妍。誦弦家櫛比，冠蓋里班聯。鄒魯流風洽，甌蠻習俗遷。比來疲賦斂，況復值戈鋋。餼稍官曹待，謳歌父老傳。挽屯吳幼節，總體漢文淵。裴度歸休近，羊公臥治便。鼎彝今燀赫，韋布數周旋。小閣牛行炙，長楸鶻試拳。王融五雜組，孫武十三篇。華夏殘河汴，神州巋薊燕。殄除才蚋蠓，睥睨滿鯨鳣。狂斐言姑及，高明義莫捐。憂君尚有疏，儻寄麥光箋。
新茶細細黃金色，葛水仙人贈所知。正是初春無可侶，東風楊柳未成絲。
孟郊得野趣，野有真曜廬。魏先得野趣，野有野堂居。云間沈東氏，□草衣野夫。東屯田可種，西壤水可漁。門無索租吏，家有種樹書。野亭開草樹，野具集朋徒。試問朝市宅，傳舍不須臾。朝懸奉鐵券，莫死已屬鏤。始知野亭野，廟堂如不如？
池塘雨漲暑風微，弄水紅妝出水遲。五日便當分六月，韶村道上見開時。
疏懶百年還舊癖，功名此日負初心。本來面目頻頻照，恐落寰中第二人。
紅牙敲徹總尋常，指點傾城在末行。歌到玉門楊柳句，諸君端合拜胡郎。
