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武夷紀游和東橋二首

作者: 黃衷 (明)

聞名浪得號希夷,孤枕云林未有期。縹緲暫看浮黛淺,棱層偏覺帶秋奇。靈巖桂老蟾蜍滿,古瀨風輕舴艋遲。道士化將雙白鶴,碧岑無路所從誰。

偶尋方外愜天游,曉氣凝陰翠不流。畢竟江山非我土,祇將文字賀茲丘。浮生自識龍蛇蟄,遺蛻空經草木秋。便欲問君過幾曲,紫陽門徑可維舟。

譯文

早聽聞希夷之名,可惜一直未能在云林孤枕相伴。恍惚間看那山巒如黛色輕浮,層疊的山峰在秋意中更顯奇絕。靈巖上桂樹古老,月亮圓滿,古瀨上微風輕拂,小船緩緩前行。道士化作雙白鶴飛去,青山無路,我該追隨誰呢?偶然在方外之境尋得愜意的天游,清晨霧氣凝結,翠綠仿佛靜止。終究這江山不是我的故土,只能用文字來贊美這片山丘。我自知浮生如蟄藏的龍蛇,只留下空殼歷經草木的秋。我便想問您,要經過幾曲溪流,能否在紫陽門徑處系舟。

注釋

浪得:徒得,空有。希夷:指陳摶,宋初著名道教學者。

縹緲:形容隱隱約約、若有若無。黛:青黑色的顏料,這里形容山的顏色。

棱層:形容山勢高峻重疊。

靈巖:武夷山的一處景點。蟾蜍:指月亮。

古瀨:古老的急流。舴艋:小船。

化將:化作。

碧岑:青山。

方外:世俗之外,指神仙居住的地方。天游:自由自在的游覽。

祇:只。茲丘:這片山丘,指武夷山。

浮生:指短暫虛幻的人生。龍蛇蟄:龍蛇蟄伏,比喻人隱居不仕。

遺蛻:指人的尸體,這里有超脫塵世之意。

紫陽:朱熹別號紫陽,這里可能指與朱熹相關的地方。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。詩人游覽武夷山,可能當時社會相對穩定,人們有更多精力進行文化旅游活動。詩人在游覽中被武夷山的美景和傳說所觸動,結合自身對人生的感悟創作了此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美武夷山景色并抒發人生感慨。其突出特點是景中含情,將自然景觀與個人情感、傳說故事相融合。在文學史上雖不一定有重大影響,但展現了古代文人游覽山水時的文學創作風貌。

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