呈陸農師 其三
丁公松腹夢多靈，
巫峽聞猿莫涕零。
令德豈宜居茇舍，
吉人終見作臺星。
生嫌鷹隼虛張翼，
共喜芝蘭暗有馨。
香菊一尊歌數疊，
且須頻醉竹間亭。
丁公松腹夢多靈，
巫峽聞猿莫涕零。
令德豈宜居茇舍，
吉人終見作臺星。
生嫌鷹隼虛張翼，
共喜芝蘭暗有馨。
香菊一尊歌數疊，
且須頻醉竹間亭。
丁公胸懷如松般寬廣，夢境常顯靈驗；不必像在巫峽聽到猿啼般悲傷落淚。您美德卓著，怎能久居簡陋草舍？吉祥之人終會成為臺星般的高位。眾人嫌棄鷹隼徒然張翼（華而不實），共同欣喜芝蘭暗自散發香氣（美德內蘊）。持一杯香菊酒，唱幾首清歌，暫且頻頻醉倒在竹間亭中。
丁公：或指漢代經學家丁寬，此處代指有德行之人；松腹：形容胸懷寬廣如松。
巫峽聞猿：化用巴東三峽“猿鳴三聲淚沾裳”典故，指悲傷情境。
茇（bá）舍：草屋，簡陋居所。
臺星：三臺星，古代象征三公（最高官職）之位。
鷹隼：猛禽，此處比喻虛有其表者。
芝蘭：香草，常喻美德之士。
香菊：指菊花酒，秋日常見飲品；疊：樂曲段落。
陸農師即北宋學者陸佃，與詩人交好。此詩或作于陸佃未顯達時，詩人以贈詩形式肯定其美德，勸慰其不必因暫時困頓悲傷，預言其終將被重用，體現友人間的鼓勵。
此詩為贈友之作，通過用典、比喻與對比，贊揚陸農師內在美德，勸慰其不必為現狀憂慮，終將獲高位；末句以“醉竹亭”收束，于勸勉中流露閑適情誼，語言含蓄而情感真摯。
茉莉天姿如麗人，肌理細膩骨肉勻。 眾葉薿薿開綠云，小蕊大花氣淑貞。 素馨于時亦呈新，蓄香便未甘后塵。 獨恨雷五雖潔清，珠璣綺索終坐貧。
不曾貪進不曾休，俯仰人間今白頭。 一切有為皆妄幻，十方無礙足浮游。 誰言學佛須披衲，頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦，穩憑舟楫濟安流。
個中三業身，如夢幻泡影。 如露亦如電，無有真實相。 是諸個物者，眾生悉如之。 以寔諸有故，遂隨起滅中。 我今於諸有，不起空華見， 普愿同一切，常作如是觀。
頃隨千官群，曉入丹鳳闕。 侍立近金爐，下殿香未歇。 宮槐零露清，馬穩寧憂蹶。 日近長安遠，福過難辭拙。 圣主骨肉恩，孤臣眼中血。
不是心兮非物佛，室中垂語最分明。 三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。
道士胡道元常以一舟往來洪之東湖，其自扁有曰活死人窩，為賦此
一住行窩幾百年，蓬頭長日走如顛。 海棠亭下重陽子，蓮葉舟中太乙仙。 無物可離虛殼外，有人能悟未生前。 出門一笑無拘礙，云在東湖月在天。
夢得驚人句可疑，室中酬話恰相宜。 南泉莊上油糍供，吃著依然療肚饑。
位乖燮理致傷殘，四面墻匡不忍看。 正是花進堪下淚，相公何必更追歡。
嫦娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。雨鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
年方十五去游方，終日修行學道忙。 說我半生辛苦事，石人應下淚千行。
昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身后身事，會須明眼一盤看。
柱史當年曾卜筑，月明時有讀書聲。移家湖上泉源迥，鳴佩日邊云樹橫。
幾度關山清夜夢，偏多楊柳故園情。何時得掃風前葉，紙帳繩床過此生。
小紅桃臉花中笑。笑中花臉桃紅小。垂柳拂簾低。低簾拂柳垂。裊花風鬢繞。繞鬢風花裊。歸路月沈西。西沈月路歸。
風急霜濃，天低云淡，過來孤雁聲切。雁兒且住，略聽自家說。你是離群到此，我共那人才相別。松江岸，黃蘆影里，天更待飛雪。 聲聲腸欲斷，和我也、淚珠點點成血。一江流水，流也嗚咽。告你高飛遠舉，前程事、永沒磨折。須知道、飄零聚散，終有見時節。
屑瓊霏玉堆檐雪。雪檐堆玉霏瓊屑。山遠對眉攢。攢眉對遠山。 拆梅寒映月。月映寒梅拆。闌倚暫愁寬。寬愁暫倚闌。
