鳳凰臺上憶吹簫·青溪小院題壁
楊柳樓臺，梧桐庭院，洞天不似人閒。除非是、瑤臺仙子，合倚疏闌。何處翩翩俠少，安排了、玉盞金盤。銀屏上、搭起畫裙，便是蓬山。
幾人轉丹換骨，得高舉凌風，上列仙班。嘆十載、琵琶俗手，莫把琴彈。輸與漁郎緣分，桃花里、流水潺潺。誰知道，方丈仍在人寰。
楊柳樓臺，梧桐庭院，洞天不似人閒。除非是、瑤臺仙子，合倚疏闌。何處翩翩俠少，安排了、玉盞金盤。銀屏上、搭起畫裙，便是蓬山。
幾人轉丹換骨，得高舉凌風，上列仙班。嘆十載、琵琶俗手，莫把琴彈。輸與漁郎緣分，桃花里、流水潺潺。誰知道，方丈仍在人寰。
楊柳掩映的樓臺，梧桐環繞的庭院，這處洞天福地不似人間的喧囂。除非是那瑤臺仙子，才配倚靠這稀疏的欄桿。何處來的風度翩翩的少年，擺上了玉盞金盤。銀屏之上，搭起的畫裙，便如蓬萊仙山一般。幾人能修煉得脫胎換骨，得以凌風高舉，位列仙班。可嘆十年間，盡是彈琵琶的俗手，莫要再把琴來彈。倒不如漁郎有緣分，能在桃花流水間自在流連。誰能想到，方丈仙山原來仍在人間。
洞天：道教稱神仙居住的名山勝境，此處指青溪小院環境清幽如仙境。
瑤臺仙子：傳說中西王母居住的瑤臺，此處指超凡脫俗的女子。
蓬山：即蓬萊山，傳說中的海上仙山，代指仙境。
轉丹換骨：道教修煉術語，指通過丹藥修煉改變體質，此處喻指超脫凡俗。
方丈：傳說中海上三仙山之一（蓬萊、方丈、瀛洲），此處代指理想中的仙境。
此詞為作者題于青溪小院壁上之作。結合詞中“青溪小院”“銀屏畫裙”等描寫，推測創作于游覽或居住于環境雅致的小院時。詞人觸景生情，借“洞天”“仙班”等意象，既表達對超凡境界的向往，又以“方丈仍在人寰”暗喻仙境與人間的關聯，或與個人對生活的感悟相關。
全詞以“仙凡”為線索，上片極寫庭院如仙境之幽，下片轉向對凡俗的感慨，結尾點明“方丈仍在人寰”，主題含蓄而富有哲理。通過仙話意象與現實場景的交織，展現了詞人對超脫與平凡的辯證思考，語言典雅，意境朦朧，是一首融合現實與想象的抒情小令。
誰將長劍斬長蛟，斬斷長蛟劍復韜。 爪尾蜿蜒凝華岳，角牙獰惡結蒿高。 骨傷兩處嶄蒼壁，血出東流洶巨濤。 此物猶難保身首，為言讒口莫嗷嗷。
敦篤情懷世所稀，昔年今日事難追。 雪霜未始寒無甚，□桂可嘗色暫移。 洛邑士人雖我信，天津風月只君知。 夢魂不悟東都遠，依舊過從似舊時。
林下狂歌不貼腔，貼腔安得謂之狂。 小車行處鶯花鬧，大筆落時神鬼忙。 門掩紫荊阛阓，墻開甕牖薜蘿香。 一般天下難尋物，洛浦清風拂面涼。
清明沖節是身謀，御史郎官不肯留。 回首軒裳雙脫屣，放懷天地一輕漚。 卞云苕月柴門靜，菱雨蘋風野艇秋。 仰羨冥鴻空自愧，區區圖報示知休。
隨緣過，隨分樂。惡覓慳貪都是錯。貴非親。富非鄰。矜孤恤老，取舍合天真。當權勿倚欺凌弱。須防運去相逢著。減欺慢。減欺慢。不論高下，平等一般看。
嘆骷髏、臥斯荒野。伶仃白骨瀟灑。不知何處游蕩子，難辨女男真假。拋棄也。是前世無修，只放猿兒傻。今生墮下，被風吹雨＊日＊，更遭無緒牧童打。余終待搜問因由，還有悲傷，那得談話。口銜泥土沙滿眼，堪向此中凋謝。長曉夜。算論秋冬年代，春和夏。四時取寡。人家小大早悟，便休夸俏聘風雅。
急急回頭。得得因由。物物更不追求。見見分明把個，般般打破優游。凈凈自然瑩徹，清清至是真修。妙妙中間通出入，玄玄里面細尋搜。了了達冥幽。穩穩拈銀棹，惺惺駕、大法神舟。速速去超彼岸。靈靈現住瀛
卜算詞中算。卦象分爻象。海島專尋知友來，堪把扶風喚。莫怪頻磨難。只要分明燦。決定堅心沒惱愁，永結長生伴。
然間云霧，密布長天，遍空呈瑞。屑飄飄，舞風前輕墜。面凝酥，山頭鋪分，又爽兼鮮媚。姹嬰兒，相將攜手，同來游覷。里全真，實中迎寶，滿插瓊花榮貴。脈和明，更三光分銳。地生輝，震方通耀，放爛銀霞起。見師呼，仙童邀我，蓬萊一醉。
浮世都憐假合身。勸人認取里頭人。本來面目好相親。返照回光知去處，逍遙自在樂天真。銳然穎脫出囂塵。
人要修行猛做，我心除盡堪為。不將筋力謾胡施。閑里真清漸自。白雪變成姹女，黃芽養就嬰兒。兩般消息有誰知。悟徹分明便是。
殘雪初消欲暝天，無枝冷艷破春妍。 山邊村落澗邊路，籬外幽香竹外煙。 自我相思經一載，與君偕隱已多年。 惜花兼怕催人老，扶杖更深看不眠。
苦霧寒煙一望昏，秋風秋雨滿江村。 波浮衰草遙知岸，船過疏林竟入門。 儉歲四鄰無好語，愁人獨夜有驚魂。 子桑臥病經旬久，裹飯誰令古道存？
蟻視曹公氣不摧，蘭焚玉碎劇堪哀。 故人慷慨推奇士，亂世縱橫露俊才。 洲沁何妨激濤浪，文章那肯辱蒿萊。 只今后代經過者，煙水茫茫酹一杯。
松杉風外亂山青，曲幾焚香對石屏。 空憶去年春雨后，燕泥時污太玄經。
