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刷刷題

贊黎秫坡先賢像和董侍御韻

作者: 區(qū)元晉 (明)

無(wú)弦琴上亦無(wú)星,誰(shuí)契先生萬(wàn)古情。盤(pán)谷境閒猿鶴渺,葫蘆秋在月風(fēng)清。絲綸不逐浮沉影,文字堪誇遠(yuǎn)近名。想到放歌秋秫熟,此身天地共忘形。

遼海歸來(lái)處士星,直須巢父可同情。山高水遠(yuǎn)無(wú)窮愿,野鶴秋云分外清。東壁圖書(shū)存舊跡,故家喬木藉芳名。丹青描畫(huà)先生幾,八表神游豈在形。

譯文

無(wú)弦的琴上沒(méi)有星斗,誰(shuí)能理解先生亙古不變的情懷?盤(pán)谷境地清幽,猿鶴蹤跡杳然;葫蘆秋意正濃,月色清風(fēng)宜人。聲名不隨浮沉變遷,文章能傳揚(yáng)遠(yuǎn)近美名。想象先生放歌時(shí)秋秫成熟,此身與天地共忘形骸。從遼海歸來(lái)如處士之星,只與巢父這般隱士心意相通。山高水遠(yuǎn)寄寓無(wú)窮心愿,野鶴秋云更顯分外清逸。東壁藏書(shū)留存舊日痕跡,故家喬木依托美好聲名。丹青描繪先生多少畫(huà)像,神游八荒豈在形體之間?

注釋

無(wú)弦琴:典出陶淵明,其蓄無(wú)弦琴一張,常撫弄寄意,此處喻指黎秫坡超脫俗世的精神追求。

盤(pán)谷:韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》中隱居勝地,此處借指黎秫坡隱居環(huán)境。

絲綸:本指帝王詔書(shū),此處代指文章聲名。

處士星:喻指隱士,《史記·天官書(shū)》載‘少微星,一名處士星’。

巢父:上古隱士,與許由友善,此處借指同類(lèi)高潔隱士。

東壁圖書(shū):《晉書(shū)·天文志》載東壁二星主文章典籍,此處指黎氏藏書(shū)或文名。

故家喬木:《孟子》‘所謂故國(guó)者,非謂有喬木之謂也’,此處喻指世家舊跡。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為和董侍御韻而作,當(dāng)是作者觀黎秫坡先賢畫(huà)像后,與董侍御酬唱之作。創(chuàng)作背景或?yàn)閷?duì)先賢隱逸精神的追慕,結(jié)合‘遼海歸來(lái)’等句,可能涉及黎氏生平隱逸經(jīng)歷,反映清代文人對(duì)高潔品格的推崇。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)通過(guò)多重意象與典故,贊黎秫坡先賢隱逸之趣與高潔之名,既寫(xiě)其形(畫(huà)像),更頌其神(忘形之境),情感真摯,藝術(shù)上融寫(xiě)景、用典、抒情于一體,是清代酬唱詩(shī)中詠贊先賢的佳作。

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