答陳宗道見寄 其一
蹇予山澤臞，
飄飄一鷗似。
天風忽假便，
飲此金瀨水。
朝隨章句儒，
暮逐副墨子。
肯嘆飯不足，
可戀惟酒美。
賦芧亦聊復，
久矣忘喜怒。
尾寧曳涂中，
人生行樂耳。
蹇予山澤臞，
飄飄一鷗似。
天風忽假便，
飲此金瀨水。
朝隨章句儒，
暮逐副墨子。
肯嘆飯不足，
可戀惟酒美。
賦芧亦聊復，
久矣忘喜怒。
尾寧曳涂中，
人生行樂耳。
我這困頓的山澤瘦人，漂泊如同鷗鳥一般。天風吹來忽得便利，飲下這金瀨之水。清晨跟隨研經的儒生，夜晚追隨墨家的門徒。哪會感嘆飯食不足？可留戀的唯有美酒甘美。如同朝三暮四的猴子姑且如此，早已忘卻了喜怒。寧愿像烏龜在泥中拖尾，人生不過是行樂罷了。
蹇（jiǎn）：困頓，不順利。
臞（qú）：瘦，清瘦。
假便：給予便利，提供機會。
章句儒：指專注于經典章句注釋的儒生。
副墨子：指墨家學派的門徒，墨子為墨家創始人。
賦芧（xù）：出自《莊子·齊物論》“朝三暮四”典故，原指用橡實喂猴，后比喻變化多端或隨遇而安。
尾寧曳涂中：典出《莊子·秋水》，烏龜寧愿在泥里拖著尾巴生存，不愿被供于廟堂，比喻安于自然本真的生活。
此詩為作者回應友人陳宗道寄詩而作，當創作于其安處山澤、遠離紛擾之際。詩人通過描述自身生活狀態，傳遞對簡單自足生活的認同，或反映其對世俗名利的淡泊心境。
全詩以平淡筆觸描繪山澤閑居生活，借“鷗鳥”“曳尾涂中”等意象與典故，展現超然物外的人生態度，語言質樸而意蘊深遠，是詩人豁達心境的自然流露。
松杉風外亂山青，曲幾焚香對石屏。 空憶去年春雨后，燕泥時污太玄經。
老子西城住，今踰十載期。栽花成茂樹，種柳長高枝。
移接從渠巧，誇傳到處知。擔頭挑賣去，一一是趨時。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
