自和喻意四首 其三
千里聲相應，平生德不孤。
豹文方霧隱，松節豈霜枯。
壯志橫磨劍，衰顏早照須。
莫同魚鳥態，忘我向江湖。
千里聲相應，平生德不孤。
豹文方霧隱，松節豈霜枯。
壯志橫磨劍，衰顏早照須。
莫同魚鳥態，忘我向江湖。
千里之外亦能聲氣相應，一生修德必然不會孤獨。豹紋正隱于霧中待時，松枝豈會因霜寒而枯。壯志如橫磨之劍未改，衰顏卻早見白發頻生。莫要學魚鳥只圖自在，忘失本真投身那江湖。
德不孤：化用《論語·里仁》“德不孤，必有鄰”，指有道德的人不會孤單，必有同氣相求者。
豹文霧隱：典出《列女傳》“南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也”，喻隱士待時而動、藏器于身。
松節：松樹枝干的節疤，喻堅韌品格，如《論語》“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
橫磨劍：形容鋒利剛勁之劍，喻壯志未減。
江湖：本指江河湖海，此處代指退隱之地或世俗紛擾。
此詩為《自和喻意四首》其三，當為詩人晚年自抒胸臆之作。或作于經歷世事浮沉后，借自然物象與人生感悟，表達對道德操守的堅守、對壯志未酬的感慨，以及不隨波逐流的人生態度。具體創作時間地點無明確記載，可結合其生平推測為中晚年反思之作。
全詩以“德”為基，以“志”為骨，通過自然意象與人生狀態的對照，既彰顯道德自信與品格堅韌，又隱含歲月流逝的悵惘，最終以“忘我向江湖”的勸誡收束，強調保持本真的重要性，體現了儒家修身自持與道家超然物外的思想融合，語言質樸而意蘊深遠。
蓮開并蒂花無色，梅結同心玉有香。 自是好逑天作合，明星爛矣警翱翔。
盈盈羅襪步輕移，紫繡衣裳雜鳳縭。 金碗香酥來玉液，冰盤鮮帟出銀絲。 晚行花底閑尋佩，夜坐燈前笑賭棋。 最是酒醒春思寂，月華初上海棠枝。
子美學古胸，萬卷郁含蓄。 遇事時一麾，百怪森動目。 淵明淡無事，空洞撫便腹。 物色入眼來，指點詩句足。 彼直發其藏，義但隨所矚。 二老詩中雄，同人不同曲。
怕綠野堂邊，劉郎去後，誰伴老裴度。
一衲閑云出世心，何年投錫住香林。 空山有月泉鳴玉，凈境無塵地布金。 開土競來依海會，軟言頻見發潮音。 龕燈不絕爐煙馥，坐久銅蓮幾度沉。
不奉君歡又一年，背人啼向落花前。 當初自愛儂如玉，今日如花更可憐。
金縷曉風殘，素雪晴翻，為誰飛上玉雕闌？可惜章臺新雨后，踏入沙間。 沾惹忒無端，青鳥空銜，一春幽夢綠萍間。暗處銷魂羅袖薄，與淚輕彈。
碧水迢迢漾淺沙，幾叢修竹野人家。 最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花。
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉午，畫堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省，遍天涯尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰伴我，對鸞鏡。
白云封斷仙巖路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓苔、幾叢莎草。試把桃源，較量風景是誰好。 乘鸞人去已久，只今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺，夢思蓬島。愿把英游，細參梨與棗。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨清。 江上流人真浪死，誰知浸潤誤深誠。
信聽讒言疾不除，忠臣須殺竟何如。 會稽既雪夫差死，泉下胡顏見子胥。
老能勸學照馀生，似夜隨燈到處明。 往行前言如不見，暗中無燭若為行。
美酒濃馨客要沽，門深誰敢強提壺。 茍非賢主詢賢士，肯信沽人畏子獹.
