論詩(shī)絕句三十首 其二十六
隨園主性靈，
其實(shí)工涂澤。
刻劃韓冬郎，
乃有天真閣。
隨園主性靈，
其實(shí)工涂澤。
刻劃韓冬郎，
乃有天真閣。
隨園先生（袁枚）主張?jiān)姼钁?yīng)表現(xiàn)性靈，實(shí)際上他的詩(shī)作卻擅長(zhǎng)辭藻修飾。刻意模仿韓冬郎（韓偓）的風(fēng)格，于是有了類似《天真閣》這樣的作品。
隨園：指清代詩(shī)人袁枚，號(hào)隨園老人，倡“性靈說(shuō)”詩(shī)學(xué)理論。
性靈：袁枚詩(shī)學(xué)核心主張，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌需表現(xiàn)真情實(shí)感與個(gè)性。
涂澤：原指涂抹脂粉，此處引申為辭藻修飾、雕琢。
韓冬郎：晚唐詩(shī)人韓偓的小名，其詩(shī)多寫艷情，風(fēng)格清麗。
天真閣：或指某詩(shī)人的文集/書齋名，此處代指自然天真的詩(shī)風(fēng)。
清代論詩(shī)絕句多為詩(shī)人對(duì)前代或當(dāng)代詩(shī)學(xué)的總結(jié)性評(píng)論。此首或針對(duì)袁枚“性靈說(shuō)”流行背景而作，探討理論主張與創(chuàng)作實(shí)踐的契合度問(wèn)題。
此詩(shī)為論詩(shī)之作，指出袁枚雖倡導(dǎo)“性靈”，但其創(chuàng)作仍重辭藻修飾，且受韓偓詩(shī)風(fēng)影響，體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)學(xué)理論與實(shí)踐關(guān)系的思考，語(yǔ)言精短，評(píng)論切中要害。
江上探春回，正值早梅時(shí)節(jié)。兩行小槽雙鳳，按涼州初徹。 謝娘扶下繡鞍來(lái)，紅靴踏殘雪。歸去不須銀燭，有山頭明月。
漢祚惟永，神功中興。風(fēng)驅(qū)氛祲，天覆黎蒸。 三光再朗，庶績(jī)其凝。重熙累洽，景命是膺。
欲吊忠魂湘水濱，云雷何意展經(jīng)綸。難排閶闔空搔首，既墮冰霜枉惜春。
三徑未荒糜是友，一編常對(duì)蠹為隣。從今恥誦同仇句，驚餌傷弓隱倍真。
長(zhǎng)吁終日竟何因，日月應(yīng)憐率土臣。燃燼未聞腸欲冷，臥薪何補(bǔ)事成陳。
心堅(jiān)愛鼎我非貴，骨傲?xí)r妝眾所嗔。巳矣老農(nóng)堪沒(méi)世，忍稱投閣大夫新。
相國(guó)已隨麟閣貴，家風(fēng)第一右丞詩(shī)。 笄年解笑鳴機(jī)婦，恥見蘇秦富貴時(shí)。
立言高往古，抱道郁當(dāng)時(shí)。 鉛槧方終業(yè)，風(fēng)燈忽遘悲。 名垂文苑傳，行紀(jì)太丘碑。 后嗣皆鸞鷟，吾知慶有詒。
十五年來(lái)，逢寒食節(jié)，皆在天涯。嘆雨濡露潤(rùn)，還思宰柏，風(fēng)柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。 鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當(dāng)如是邪。又何必，待過(guò)家上冢，書錦榮華。
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰(shuí)得知。 望帝有神如可問(wèn)，謂予何日是歸期。
雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。 天下久無(wú)龔勝潔，人間何獨(dú)伯夷清。 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。
一歲思君君不來(lái)，君來(lái)我去欠徘徊。 歸時(shí)只見留詩(shī)在，何日相逢暢好懷。
憐琴為弦直，愛棋因局方。 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬(wàn)事妨。 雖此二物隨，不系有興亡。
二水中分，三山半落。風(fēng)云氣象通寥廓。少年懷古有新詩(shī)，清愁不是傷春作。 六代豪華，一時(shí)燕樂(lè)。從教雨打風(fēng)吹卻。與君攜酒近闌干，月明滿地天無(wú)幕。
縹緲青溪畔，山翠欲粘天。縱云臺(tái)上，攬風(fēng)招月自何年。新舊今逢二妙，人地一時(shí)清絕，高并兩峰寒。歌發(fā)煙霏外，人在去留間。著方床，容老子，醉時(shí)眠。一尊相屬，高會(huì)何意此時(shí)圓。況是古今難遇，人月竹花俱妙，曾見句中傳。不向今宵醉，忍負(fù)四嬋娟。
無(wú)物思量。萬(wàn)慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經(jīng)，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長(zhǎng)。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風(fēng)，一天月，一天涼。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學(xué)道非難。守道多艱。結(jié)跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關(guān)。對(duì)幾層云，幾層水，幾層山。
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