海虞瞿元化文懿公仲子也故自儒家夙精內(nèi)學過余海上論合輒贈短句
君自瞿曇氏，南宗七葉昌。
論猶持白馬，業(yè)自擅青箱。
禪藻右丞富，儒家太史長。
無生吾欲學，莫惜示津梁。
君自瞿曇氏，南宗七葉昌。
論猶持白馬，業(yè)自擅青箱。
禪藻右丞富，儒家太史長。
無生吾欲學，莫惜示津梁。
您出身瞿曇氏家族，南宗傳承到第七代昌盛繁榮。您的辯論如當年持白馬之論般精妙，家業(yè)自有青箱學的專長。您的禪意文采像王維一樣豐富，儒家學問似太史公般淵長。我想學無生之法，還望您不要吝惜為我指引方向。
瞿曇氏：指佛教，釋迦牟尼姓瞿曇。
南宗：這里可能指佛教禪宗南宗。七葉昌：指傳承到第七代昌盛。
持白馬：可能用“白馬非馬”的辯論典故，形容善辯。
青箱：指世代相傳的家學。
右丞：指王維，王維曾任尚書右丞，以詩畫和禪意著稱。
太史：指太史公司馬遷，代表儒家學問深厚。
無生：佛教術(shù)語，指事物的不生不滅。
津梁：橋梁，比喻引導的方法。
此詩可能創(chuàng)作于作者與瞿元化在海上交流之時。瞿元化出身儒家卻精通內(nèi)學（佛教），兩人交流相談甚歡、觀點契合。當時社會可能存在儒佛交融的文化氛圍，作者有感于瞿元化的學識和兩人的交流，遂贈此詩。
這首詩主旨是贊美瞿元化的家族傳承、學問和禪意文采，并表達自己對佛法的學習意愿。其特點是儒佛元素交融，用典豐富。在文學交流中展現(xiàn)出當時文人對不同文化的接納和探討，有一定的文化價值。
少陵先生時不偶，老瓦盆中醉林莽。 江湖散人名益窮，魚殼傾尊不論斗。 孤風異行同襟期，食鮭未必富三九。 凌煙功名舉世事，不直兩公一杯酒。 會稽夫子有古心，嗜好眇追千載友。 陶尊中產(chǎn)同蒼筠，短項不肯鐘罍群。 章綬黃篾差緇塵，肺腸桑落心崑崙。 始知其中殊陋貌，一點不受泥沙渾。 時從往古窮玄微，坐隅兀側(cè)長相隨。 送余醉鄉(xiāng)謝膠擾，回頭轉(zhuǎn)覺人間小。
金鳳釵頭逐步搖，花如雙臉柳如腰。 最憐長袖風前弱，拽住仙郎盡放嬌。
竟指秦淮作戰(zhàn)場，美人扇上寫興亡。 兩朝應(yīng)舉侯公子，忍對桃花說李香！
同檢紅梅玉鏡前，如何小別便經(jīng)年？ 飛鴻呼偶音常苦，棲鳳將雛瘦可憐。 夢遠枕偏云葉髻，寄愁買貴雁頭箋。 開緘淚涴銷魂句，藥餌香濃手自煎。
凌云西岸古嘉州，江水潺潺繞郭流。 綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。
杜甫栗亭詩，詩人多在口。悠悠二甲子，題紀今何有。
江上清香隔水聞，林間不見雪紛紛。 春寒忽憶登山屐，歸夢猶尋谷口云。
太平功。擁佑帝堯聰。歌九德，偃五戎。寰海被祥風。車書萬里文軌同。自南北西東。耕田鑿井，戲垂髫華發(fā)，躋仁壽域變時雍。大明方天中。棄養(yǎng)東朝苦匆匆。玉座如存，永隔慈容。 恨難窮。崇慶空。飚輪仙馭無蹤。超宇宙，駕云龍。祎翟掩軒宮。柏城王氣長郁蔥。溫洛照寒崧。光靈在上，徽音流千古，昭如日月麗層穹。太任家邦隆。彤史青編永垂鴻。清朝笙鏞。奏假欽崇。
轉(zhuǎn)招搖。厚陵回望，雙闕起岧峣。曉日麗譙。金爵上干霄。風雨闋，夜宮閉，不重朝。奉鸞鑣漸遙。玉京知何處，飛英銜恤，亂絮纏悲，春路迢迢。縹緲哀音，發(fā)龍笳鳳簫。 光景同，慘淡度巖邑，指河橋。馬蕭蕭。絡(luò)繹星軺。拂天容衛(wèi)，江海上寒潮。萬國魂銷。追昔御東朝。開鈿扇，垂珠箔，侍珰貂。寶香燒。散飄。開仁壽域，神孫高拱，昆侖渤澥，玉燭方調(diào)。一旦宮車晚，旋歸泬寥。九載初，如夢次，功得瓊瑤。
思齊文母，盛烈對皇天。演寶祚千年。卿云復(fù)旦治功全。厭人世登仙。龍輿忽掩三川。彩仗屬車旋。維清象舞告英宣。入詩頌歌弦。
延和幄座，臨御九年中。往事已成空。皇基固覆盂四海，本自太任功。九虞初畢下西宮。廟祏與天崇。周家盛，卜年卜世，萬祀永無窮。
駕玉龍。設(shè)初虞祭終。前旌舉，天回洛水，路轉(zhuǎn)崧峰。瞻寥廓，煙霏沖融。窅無蹤。震地鼓吹悲雄。誰何羽衛(wèi)重。拂云旗幟眩青紅。來漸東。清塵灑道，修職百神恭。回首蒼茫醅霧雨吹風。掩泉宮。□□□□□□□□□寰畿入，山川改容。鼓鐘臨近次，千官望拜，涕淚衡從。人如堵，晨光蔥蘢。闕穹隆。馳道禁水相通。當年游幸空。皇儀事畢泣重瞳。哀未窮。巍巍馀烈，輝映簡編中。億萬斯年，覆載同功。
鄰家爭插紅紫歸，詩人獨行齅芳草。 叢邊幽蠹更不凡，蝴蝶紛紛逐花老。
白云無種滿地生，有時出山為雨露。 老僧惆悵望云歸，盡日庵前自來去。
東皇祠下走靈氛，今古祈靈剩有文。 不斷香燈千里至，有時鐘磬四山聞。 雨聲直過僧家竹，鴻影平低客路云。 卻愛三人花底飲，不妨對影到斜曛。
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