關南陽羽客
八桂春風閉戶，七松秋月開關。
千年華表城郭，五岳云中往還。
清淺蓬萊海上，摩挲銅狄人間。
昔時采藥童子，俱成白首紅顏。
幾度星移物換，經過碧眼方瞳。
暫佩藥囊市上，旋驅雞犬云中。
盧敖初逢若士，云將再遇鴻蒙。
未能九轉生翼，乞君一粒還童。
八桂春風閉戶，七松秋月開關。
千年華表城郭，五岳云中往還。
清淺蓬萊海上，摩挲銅狄人間。
昔時采藥童子，俱成白首紅顏。
幾度星移物換，經過碧眼方瞳。
暫佩藥囊市上，旋驅雞犬云中。
盧敖初逢若士，云將再遇鴻蒙。
未能九轉生翼，乞君一粒還童。
在八桂之地春風中緊閉門戶，于七松旁秋月里打開柴扉。千年的華表見證城郭變遷，在五岳的云霧間往來穿梭。蓬萊海上水淺，在人間撫摸著銅人。昔日采藥的童子，如今都已白發紅顏。經歷了多次星移物換，遇見了碧眼方瞳的仙人。暫時佩著藥囊在集市上，很快就帶著雞犬升入云中。盧敖初次遇到若士，云將再次遇見鴻蒙。自己不能九轉成仙生出羽翼，請求您給我一粒還童的丹藥。
八桂：廣西的代稱，這里泛指南方。
七松：可能指有七棵松樹的地方，象征清幽之地。
華表：古代設在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱，這里象征時間的流逝和世事變遷。
五岳：中國五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
蓬萊：傳說中的海上仙山。
銅狄：即銅人。
盧敖：秦始皇時博士，曾四處求仙。若士：古代傳說中的仙人。
云將：古代神話中的云神。鴻蒙：古代傳說中的元氣。
九轉：道教謂丹的煉制有一至九轉之別，而以九轉為貴。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩詞內容來看，可能創作于詩人對道家仙術、長生不老之術感興趣，渴望擺脫塵世紛擾的時期。當時社會可能存在一定的宗教氛圍，人們對神仙方術較為追捧，詩人受此影響，借詩詞表達自己的向往。
這首詩主旨是表達對仙境和長生的向往。其突出特點是充滿奇幻色彩，用眾多神話典故構建出獨特意境。在文學史上雖可能未產生重大影響，但反映了當時部分文人對道家思想和神仙文化的追求。
雪霽高陽里，欣欣春意深。舊游還入眼，何處復揮金。塵表誰南北，杯中失古今。重憐非土木，猶自一沉吟。
天宇梅邊靜，春光破蟻封。嶺云猶過雁，冰浪欲飛龍。玉鐙隨新約，茅檐祗故容。何當卷書去，相與豁塵胸。
暖吹紅紫上青枝，
掠水風煙巧自持。
蜂蝶鸕鶿各芳意，
錦囊消得探春詩。
發長帶雪，骨瘦橫山。
身心冷淡，云月高閒。
三條篾束兮道情自槁，五葉華開兮春信那慳。
輕煙半掩扉
香積似還非
勿言茗筍薄
但覺鼠蠅稀
周君憑小榻，
自說懶無疋。
要學陳希夷，
一睡四十日。
泥香風軟燕忙時，
宿雨微中起較遲。
試捲珠簾問花事，
畫鞦韆外裊晴絲。
屹立蒼崖碧水橫。
嵌空石洞瞰山城。
鐵棋果是真仙跡，
要與先生試一枰。
南山瀑布。
非朝即暮。
奇哉離燄烹鉛水，
清靜之中藏奧旨。
出沒門庭景異常，
十洲隱大神仙子。
裊裊垂垂罨御溝，
春明門外不勝愁。
相思怕被青絲綰，
盡日東風莫倚樓。
微雨如絲散，
涼風生客衣。
虛堂坐夜靜，
秉燭無光輝。
停杯待月月不來，
蔽天陰翳何時開。
老懷襞積向誰語，
階前獨步空徘徊。
美人居傍竹西亭，
冰玉相看眼更青。
伺鳳翔鸞渾未解，
軒間試亦鼓湘靈。
頃刻交衢積尺馀
翻翻縞帶遠隨車
寒侵紙帳春云薄
光映燈窗夜色虛
望斷人來那有棹
欲尋梅去恐無驢
閉門僵臥幾三日
枕冷床頭一本書
兩戒關河萬里山，
京江天塹屹中間。
金陵要奠南朝鼎，
鐵甕須爭北顧關。
應以縷丸臨峻坂，
肯將傳舍抵孱顏。
荷鋤父老雙含淚，
愁見橫江虎旅班。
微陰正掩銀灣路，將離共尋尊俎。春思已闌珊，又西窗聽雨。杜蘅愁不語。任煙際、笑桃紅舞。丁令心孤，沈郎腰瘦，恁時情緒。
去去。洛川游，只贏得，春暉百年長駐。杜宇莫催歸，問南歸何處。海桑知幾度。便相見、不堪重數。馮高望、萬里乾坤，托醉鄉分付。
